背景
五百年前士族崛起，夏高祖陈藉起兵百万，从北方小国夏一路打到南海之滨，将高高在上视诸国如走狗，百姓若草芥的十大武学世家踏进了泥土中。先后有十二人在这场规模空前的战争中突破武帝境，踏足武神境，只是强可摧山倒江的武神依然难抵大夏铁骑战阵，或归降或战死阵前。
北起草原，南至雨林，东至大海，西至昆仑，皆为大夏版图，被后世史家痛心为“武殇”的百国混战时代自此结束。顶尖武夫再不是随意定人生死的无冕之皇，而沦为士族“经世济民”框架下的柱石。而十二武神中的龙蛇——凌天龙与陈玉凤在最终决战后不知所踪，兵神李信奇兵占据罗马城，西方十八国尽皆称臣纳贡。
五百年后大夏皇权衰微，各大士族或士族集团成为了地方上实际的藩王，与中央共同把持盐铁，军事，行政等各项权力。各大藩镇割据，彼此或战或盟。西方神圣武廷崛起，逐步蚕食大夏边邑，直到第一次大陆战争爆发，凌信之死战天堑关，新帝陈长风终凝聚起各大士族集团，退去武廷大军。
武夫九品三境
炼体境炼肉、洗筋、易髓
炼气境入微、横流、气盛
炼神境神至、神启、归一
武帝境、武神境（在天外天应为武尊境）、武圣境、天人境（武神境、同上）
对武夫而言，人身即是一座小天地，从打熬筋骨到开辟气府再到贯通奇经八脉，从形至气至神，依次划分了武夫九品三境。
三境之上又有武帝、武神、武圣三境，为“登天三境”，天地之外又有天地，武圣境已可破开天幕而去。