西域昆仑山！
提到西域，可能很多人第一瞬间想到的便是千里黄沙，然后就是骆驼，不过很可惜，此时的西域早已不是当初唐宋时期的荒芜。
在蒙元夺取天下之后，由于疆域之广阔亘古未有，东到大海，北到冻土，南邻群岛，西达波斯，包括西大陆的大片疆域都是蒙元的领土。
而西域的丝绸之路，就是沟通东西的要道，无数西域胡商、波斯人、色目人、还有中原的商人在这条古道行走不断。
本来荒芜的西域，也因此兴盛起来，蒙古王公权贵有些不习惯江南的潮湿，将从江南之地搜刮的财富集结到西域之地。将西域建设的无比繁盛，甚至使得如今的西域号称塞上江南。
大名鼎鼎的明教便建立在西域昆仑，不过九号分身此行的目的却并非是明教，而是坐落在那昆仑山之上的大理派朱家庄。
不用怀疑。
既然已经提到了大理派朱家庄，那么九号分身此行的最终目的自然就是《九阳神功》，这门倚天世界最有名的绝世神功。
根据原著中的描述，《九阳神功》一旦大成之后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力。
防御力更是无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯；同时还是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。
简单一句话，这是一门可以直接练就无漏之身，同时还能练成先天九阳罡气的绝世神功，毕竟是主角张无忌修炼的功法，其珍贵程度完全可以位列倚天世界所有神功的前三之列。
而且这门神功的渊源非同小可，当初觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，年轻的张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。
由于悟性各有不同，根柢也大有差异，武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。
是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其高，一个得其博，一个得其纯。
彼此之间各有各的优点，各有各的缺点，不过最后都化为了三门功法。
《武当九阳功》！《少林九阳功》！《峨嵋九阳功》！
尤其是张三丰和郭襄后来成为武当派和峨嵋派的创派祖师，所以《九阳神功》也可以算得上武当和峨眉的源泉之一。
关于《九阳神功》的来历，有很多种不同的版本，觉远大师因为这是达摩祖师的手书，所以认为这是达摩祖师所创。
然后又有说是由宋时的一位斗酒神僧所创，此人在观看过《九阴真经》之后，觉得《九阴真经》阴气太重，后躲进少林创作九阳真经。
由于时间久远，又加上信息过少，所以这门神功到底经由谁人所创，其实早已不为人知，或者说是早已不再重要。
反正对于九号分身而言，他的任务就是拿到《九阳神功》，然后将其融入到《不死天经》之中，增加《不死天经》的底蕴。
巍峨昆仑，神话祖脉。
在远古神话当中，据说这昆仑山乃是那一位玉清天尊的道场，因此在神话传说中占据着重要的地位，各种神乎其神。
九号分身并不在乎这些，不过昆仑山确实大，想在这么大个地方找一个人，哪怕是一处悬崖，那也着实不是一件简单的事情。
别说是他一个人，就算是两百多个分身全部来了，面对那么大一个昆仑山，恐怕短时间内也别想找到张无忌。
所以最简单的方法其实是(bb)先找到大理派朱家庄，然后以此为基点搜索方圆的悬崖峭壁，这才是最简单也最快速的方法。
大理派朱家庄并不难找，虽然朱家庄其实已经是半隐退江湖，不过只要是涉足于江湖，又哪有那么容易简单的就抽身。
因此号分身只是稍微打听一番，便轻而易举的得知了大理派朱家庄的具体位置，并且没花多长时间便找到了朱家庄子。
虽然对朱家的《一阳指》也颇有兴趣，不过暂时还是《九阳神功》为重，所以号分身也没有去惊动这户阴险人家。
顺着朱家庄周围的方向寻找，凭借着先天高手的脚力，号分身只用了三天的时间，便成功的确认了张无忌的坠崖之处。
确认地点之后，号分身准备了一些绳索工具，然后便开始了崖底探秘。
缓缓的往下爬，靠着武道强者的身手，号分身很快便来到了崖底深处，然后就看见了下方不远处的一块大石。
这块大石乃是从悬崖峭壁之上突兀伸出，形成一大块石台，犹如前世高楼之上尚未砌上墙壁的阳台一般。
石头上不着天，下不着地，三面环空，就这么从悬崖峭壁中间凸了出来。石台足有十来丈方圆，中间再无杂物，只有边缘处有些枯草败叶，此时已被尚未消融完毕的积雪遮掩的七七八八，只有几根杂草随风舞动。
看到这里，号分身的眼中一片清明，如果不出意外的话，这里应该就是张无忌的所在这里。
寒风凛冽，虽然已是五月中，不过这里毕竟是西域昆仑山，并且当此半山腰上，寒风自是非常肆虐，吹得人衣衫飘飞，半空中风声吼吼，极为骇人。
不过作为先天真人，号分身此时早就寒暑不侵，这山风虽大，对自己来说也只是寻常，迎着凛冽的寒风，他落到了那块巨石之上。
落地之后，左右打了个转，在石台上走了几步，号分身神情一动，眼睛望向石台左侧。
只见左侧的一堆枯草积雪下似乎有东西在向外移动，不消片刻，就见前面枯草堆中竟然伸出来一只手来，随后又探出一个毛绒绒的脑袋，转眼间一个长须长发，身上绑着破烂布条的野人从左侧的枯草丛中跳了出来。.