市内保存着许多著名的历史古迹，有城堡、教堂等13至15世纪的古建筑，其中的奥列维斯特大教堂是波罗的海沿岸最高的教堂；还有中世纪建造的古城墙、塔和古堡，它们至今依然屹立，古风犹存。
塔林是爱沙尼亚的重要商港、渔港和工业中心，港口吞吐量在波罗的海各港口中名列第二，仅次于拉脱维亚的文茨皮尔斯（波罗的海沿岸最大的不冻港）。
为了争取俄罗斯石油从塔林转口，爱沙尼亚政府制定了25年战略计划，以巩固塔林作为俄罗斯过境走廊的地位。
位于波罗的海北端的是爱沙尼亚首都所在地的塔林港。
自从 20 世纪 90 年代初脱离前苏联后，该港货物吞吐量每年均有提升。 23 年的港口货物吞吐总量为 3，760 万吨，其中 2，380 万吨为石油、液化气等液化散装货物。
值得注意的是，塔林港的集装箱吞吐量提升较快，23 年是 99，6 标准箱，比 22 年净增 11，7 标准箱。爱沙尼亚政府交通部门在其 24 至 28 年的港口发展计划中，已经拨款 3.406 亿欧元，投资于塔林港的基础设施、设备和交通网络的建设。
包括新建 2 座集装箱码头泊位，疏浚港口航道，争取在 24 年底前把该港的集装箱年均吞吐能力，从 12 万标准箱提高到 25 万标准箱，把年均货物吞吐能力提高到 4，6 万吨。
工业主要有造船、机械制造、金属加工、化学、造纸、纺织和食品加工等。它还是爱沙尼亚的科技文化中心，市内设有爱沙尼亚科学院、工业学院、美术学院、师范学院和音乐学院，还有许多博物馆和剧院。
塔尔图英文“tartu“，曾称“尤里耶夫”。爱沙尼亚城市。临埃迈厄吉河，塔尔图位于爱沙尼亚西部埃马约吉河畔，是爱沙尼亚第二大城市。
此外，它位于塔林东南186公里，也是爱沙尼亚南部的中心。同作为政治和经济中心的塔林相比，塔尔图被视作知识和文化中心。
塔尔图深厚的文化底蕴赋予这座城市独特的魅力，尤其是追溯至独立前期的成熟的建筑和城市规划。最著名的景点当属老路德圣约翰教堂、18世纪的市政厅、13世纪教堂废墟、美丽的植物园、繁忙的购物大街以及市政厅附近簇拥的多种建筑。
古老的圣约翰教堂，是一个砖砌的、哥特式路德教堂，也是塔尔图著名的标志性建筑之一，游客们远远便能领略其雄伟壮观的身姿，其独特之初在于丰富的陶俑。
在埃迈厄吉河畔有一处被称为19世纪欧洲少数幸存的“穷人”街区之一的汤镇，该地是极具历史意义的文化遗产，不仅是历史著名的贫民窟，同时也见证从贫民窟到知名高档街区的逐步转变。
此外，位于塔尔图中心的塔尔图玩具城也一定不能错过，它的整栋楼是木制的，所珍藏的老式玩具不仅能够勾起大人们儿时的回忆，而且还能给孩子提供很多有趣的玩具。
五世纪建要塞。十三至十六世纪曾加入汉萨同盟。
河港。铁路枢纽。主要有仪器制造和农业机器制造、钢筋混凝土构件、食品加工、皮革、纺织和印刷等厂。系古老的文化城。设有大学、爱沙尼亚农业科学院以及艺术、动物、地质博物馆等。
塔尔图是爱沙尼亚的第二大城市，也是重要的大学城。爱沙尼亚最古老和最著名的大学塔尔图大学即位于该市。
休闲幽静的城市气氛俨然巨大的校园。
来到这里，叶超不得不注意这座城市的大学——塔尔图大学，因为据叶超所知，该学校，在符号学研究领域全球排名第一。
那么，什么是符号学呢？
符号是被认为携带意义的感知，符号学（semiotics或semiology）是研究意义活动的学说。符号就是意义，无符号即无意义，符号学即意义学。
符号学是20世纪形式论思潮之集大成者，从60年代起，所有的形式论归结到符号学这个学派名下，叙述学、传播学、风格学等，也是符号学的分科。
西方著作给“符号学”的定义一般都是：“符号学是研究符号的学说”（semiotics is the study of signs）。这个定义实际上来自索绪尔，索绪尔一百多年前建议建立一个叫做“符号学”的学科，它将是“研究符号作为社会生活一部分的作用的科学”。
索绪尔并不是下定义，而是在给他从希腊词根生造的semiologie（来自希腊词seme?on）一词作解释，用一个拉丁词源词解释一个同义的希腊词源词，这在西方是有道理的。
然而索绪尔这句解释现在成了符号学的正式定义。在中文里这话是同词反复；在西文中，如果能说清什么是符号，勉强可以算一个定义。
但“什么是符号？”是一个更棘手的难题。
很多符号学家认为，符号无法定义。赵毅衡给了符号一个比较清晰的定义，作为讨论的出发点：符号是被认为携带意义的感知。
意义必须用符号才能表达，符号的用途是表达意义。
反过来说：没有意义可以不用符号表达，也没有不表达意义的符号。这个定义，看起来简单而清楚，翻来覆去说的是符号与意义的锁合关系。
实际上这定义卷入一连串至今难以明确解答的难题，甚至可以得出一系列令人吃惊的结论。
首先，既然任何意义活动必然是符号过程，既然意义不可能脱离符号，那么意义必然是符号的意义，符号就不仅是表达意义的工具或载体，符号是意义的条件：有符号才能进行意义活动，意义不可能脱离符号存在。
因此，为了定义符号，我们必须定义“意义”。
要说出任何意义，必须用另一个意义；判明一个事物是有意义的，就是说它是引发解释的，可以解释的。
而一切可以解释出意义的事物，都是符号，因此，意义有一个同样清晰简单的定义：意义就是一个符号可以被另外的符号解释的潜力，解释就是意义的实现。