“叮！恭喜宿主，您占据漠南、漠北、青海、西域，获得奖励——汽车50万辆，工程车辆5万台，采矿设备500套……”
系统提示又响了起来，杨毅终于是拿到了占地盘的奖励。随着漠北蒙古的臣服，漠南、青海、西域，也都正式成为了杨毅的地盘。
一个循环圈，又被打通了。
这次的奖励也十分丰厚，这么多的汽车、工程车辆、采矿设备，可以让生产力有极大的提高。
这些奖励被杨毅投入建设之中后，最明显的就是铁路修建效率提高了，而且成本也大大降低了。
杨毅开始向中亚狂修铁路，同时开始向漠北修建铁路。
要想超越汉唐盛世，最重要的就是——不当天朝上国！
漠北蒙古尊他为天可汗，杨毅只是理论上接受了，实际上和漠北蒙古还是贸易关系。漠北蒙古拥有自治权的同时，杨毅对他们也有管理权。
即半自治，半管理。
有实际管理，能够将漠北经营出来，这才能超越汉唐盛世。如果只是单纯的进贡关系，那其实很难超越汉唐盛世。
因为汉唐已经发展到顶峰，在同样的模式下去玩，你也没有超越的可能。
中原发生会道门叛乱，崇祯那可是急得直上火，各省平叛部队进入中原，竟然接连吃了败仗。
相比之下，杨毅就淡定多了，在关中平原一边嗑着瓜子一边好戏。
打打打！往死里打！
崇祯加油！
一边则是继续加大铁路修建规模，有了大量汽车、工程车辆，现在他可以修建更多的铁路。
三年内在西北三省，修出一个铁路网不成问题。同时，战略铁路方面，完全可以一路修到中亚去。
与此同时，开始向西域移民。将关中平原过剩的人口，往西域地区转移。
并且在西域各地，又陆续成立了三十个生产兵团，兵力达到了30万左右，计划开辟3000万亩耕地。
这三十个生产兵团，则是采取义务兵模式。
从人口稠密的关中平原，将人口疏散到西域去，这也是为接下来的强行跳车做准备。
在西域，可以开辟上亿亩耕地。
相当于西北地区，将有2亿亩耕地的产出，外加三大牧区的产出，饿是肯定饿不死人了。
但问题来了，大家又不是机器人。
既然不是机器人，那就无法像螺丝钉一样，一直钉在那里搞社会保障生产。那这个矛盾，该如何调节呢？
妖党，则是借着商鞅名义，编出了‘驭民五术’，其核心就是——以弱去强，以奸驭良，实行流氓政治小人政治。直接鼓吹以弱民去消灭强民，以便留下弱民，甚至用奸民去驾驭良民，这实在令人惊愕。
也难怪明代人们把会道门，称之为——左道乱正之术！
驭民五术肯定是不能用的，嫌自己命长还差不多。
明代时期，这个驭民五术就已经被外部势力广泛应用了。也难怪，民族人口被大量的排挤到了南方山区。
杨毅突然意识到，驭民五术是一款超级病毒，在明末已经泛滥成灾，造成大规模的系统宕机了。
弱民取代强民，那意味着什么？
国家会越来越弱，然后任人宰割。光是那些天灾人祸，就无法战胜。这个国家，将会失去一切伟力。
当人类失去伟力的时候，世界是不是就必然走向世界末日呢？
人是天地之本，而非病毒。真正的病毒，是那些帝国主义的妖魔鬼怪。
那问题来了，如何维持一个体系的运转呢？人又不可能是螺丝钉。
“那就需要，社会的自我运动！”杨毅顿时明白了，接下来要怎么做了。他首先成立了一个民族统筹委员会。
这个民族统筹委员会，主要工作就是统筹民族生存资源。在民族内部，施行联合分工生产活动。
粮食、淡水、木材、燃料、钢铁、工业产品、土特产、房屋等等一切维系生存的东西，先进行民族内部的联合生产供应。
也就是说，形成一种标准的一条龙配套系统。
这个体系内生产出来的东西，进行全员标准化分配。
也就是先进行强强联合，将代表强种的民族群体，先联合起来建立一个相对完整的生产体系。
接着就是强者恒强的阶段。
如何才能强者恒强呢？以强带弱，才能强者恒强。把弱者也逐步的吸纳到这个体系之中，进而被带动转化成强者。
不论社会怎么变化，起码这个民族生产体系，可以确保社会的基本稳定。
这个生产体系内部的交换，是不需要使用贵金属作为货币的，而是靠统筹分配的方式进行运转。
也不存在产能过剩、垃圾产能的问题。毕竟用多少生产多少，自己用的东西总不能乱七八糟的生产吧！
资本主义的问题就是，产能的重复建设情况非常严重。同时货币获取成本很高，导致消费无法及时满足。
这个民族生产体系，不会重复建设产能，也不需要货币获取成本，而且运转效率还很高。
那怎么确定，这个人和你是一个民族的呢？
看这个人在劳动生产的过程中，表现出的素质水平，就可以做出基本判断了。
那些有流氓特性，小人特性的群体，是模仿不出那种素质水平的,这是系统美学问题。