现在他的身份已经有了变化，不是中学生，也不是中师生，而是一个大学生，不能再这样盲目，被人耻笑，于是就一直拖着没有写。
刘鹰飞觉得读书学习是一件最幸福和开心的事。只要坐进教室，或者走进阅览室，捧起书本，拿起钢笔，他心里就感到说不出的踏实，愉悦，甚至忘记一切。
一九七八年，在我国历史上是一个拨乱反正、继往开来的特殊年代。那一年，决定中国命运的事件很多。从中央发起“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，到突破“两个凡是”的禁区，从邓小平的南巡讲话，到一批批冤假错案的平反昭雪，从一个个思想解放运动，到一个个旧制度的改变，可以说是一个接着一个，让人应接不暇，振奋不已。
改革的春风扑面而来，新生的事情层出不穷，全国各地都在发生着日新月异的变化。但刘鹰飞感觉变化最大最快的是中国的文学。
因为他是中文系学生，天天都在接触文学作品，不是在课堂上，就是在阅览室里。他们可以算是站在文学战线最前沿的人。当然，刘鹰飞先是充当观战者，后来才是参战者。
中国文学因非常时期停滞整整十年，“文艺旗手”用八部样板戏，统治了中国文艺舞台近十年。十年期间，小说只有浩然的《金光大道》和《艳阳天》等几部反映农村阶级斗争的长篇小说。
电影除了《闪闪的红星》、《奇袭》、《草原英雄小姐妹》和《屈原》等几部革命和历史题材的影片外，很少有真实反映现实生活的影片。
从这一年开始的思想解放运动，非常敏感地反映到文学上来。应该说，是文学敏锐地反映了现实生活和思想解放运动的进程。文学界如雨后春笋般涌现的一个个文学作品，文艺思潮，文艺流派，文学现像，用其特殊的形式反映了一个个思想解放运动的过程。
一天，刘鹰飞在图书馆里看到《人民文学》上刘心武的一篇短篇小说《班主任》，眼睛一亮，连看两遍。
小说发出“救救孩子”的呼声，使他的心灵受到了极大震动。刘鹰飞敏锐地意识我国文学的一个新时期已经到来。
回到宿舍，刘鹰飞惊喜地对同学们对说：
“今天，我看到一篇，叫《班主任》，尽管在结构上还不太严谨，但主题深刻，敏锐地反映了社会现实。”
施炳辉说：
“你大惊小怪什么？我们早就看到了，它是伤痕文学的发韧之作。”
陈超补充说：“伤痕文学的名称，来自于上海复旦大学学生卢新华发表在《文汇报》上的短篇小说《伤痕》。这些小说都是反映十年非常时期带给人精神上的扭曲和伤痕。这样的文学作品还有《回答》、《哥德巴赫联想》等。”
刘鹰飞心里想，真不愧是中文系的学生，而且是大龄生，原来他们早已都知道了。
后来，刘鹰飞去阅览室里阅读，在看杂志上新发表的的同时，也看一些评论文章。这样，他对文学作品的理解就深了一些，对不断出现的文学思潮和文学现像也了解得多了一些。
我国新时期文学，其实是从一九七六年十月开始的。先是伤痕文学，接着就是反思文学：在“伤痕”思潮的基础上，对非常时期形成的社会历史原因进行进一步反思，代表作有《邢老汉与狗的故事》、《芙蓉镜》、《漏斗户主》等。
再接着，就是改革文学：经历“伤痕”和“反思”之后，呼唤表现城市工业和乡村改革的文学思潮，代表作有蒋子龙的《乔厂长上任记》、高晓声的《陈奂生上城》和《人生》等。
再接下来有寻根文学，乡土文学，市民文学，知青文学，原生态文学等等，一个潮流接着一个潮流。
一九七八年到一九八一年这四年，我国第一届大学生在校学习期间，正是我国新时期文学的发韧期和爆发期。
一批批烩炙人口的中短篇小说在各种文学报刊上涌现出来，成了大学生们主要的精神食粮。每当一篇发表出来，同学们就会争相传阅，然后自发地进行讨论，甚至进行激烈的争论。
刘鹰飞的宿舍里经常发生这样的争论，他们很少谈论那些无聊的男女之事，或者鸡皮蒜毛之类的琐事，一副国家栋梁和精英分子的模样，学习用功，志向远大。大家将来不是想当作家，就是想做评论家，不是想留校当教授，就是想从政。
他们都知道自己是一届特殊时期具有特殊意义的大学生，在将来的社会变革中肩负着重任。所以同学们个个都在发奋努力，手里捧着一叠书，见缝插针地读，如饥似渴地看，开诚布公地争，取长补短地议。
恢复考制度后的第一届大学生，跟“五四”时期的大学生具有许多共同的特征。他们也处在一个思想解放运动的浪潮中，处在一个救国兴邦振兴中华的特殊时期，所以个个铁肩担道义，思想着文章，大家不是关心国家大事，就是谈论中国文学。
有一天晚上，刘鹰飞宿舍里搞齐餐，汪拥军的家人给他带来了四瓶洋河酒，于是，大家各自到食堂里打了一些菜，放在宿舍中间的那张长方桌上，开始举杯相碰，喝起酒来。
他们先是随便谈论一些班级里和学习上的事，但谈谈就谈到中国文学，于是便发生了一场小小的争论。
无锡的李文化喝了一口酒说：
“我觉得，上现代文学的陈教授，比上当代文学的陆教授要好，内容丰富，也讲得生动。”
吴江的华玉兵说：“现代文学本来就比当代文学要好。”
“你凭什么说当代文学不如现代文学？”
王能飞搛了一筷洋扁豆炒酱瓜，边叽呱叽呱地嚼，边反问。
华玉兵说：
“我国当代文学跟现代文学正好都是三十年，但成就不一样，水平也不同。从”五四“运动到一九四九年建国为现代文学。”
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