一日，悟空忙里偷闲在后山摘桃吃，只听得大殿传来三声钟鸣，三声钟鸣代表的是祖师要**了，把手里吃了一半的桃一扔，便往大殿去了。
猴子身手敏捷走得快，在师兄们到之前先找了个好位置坐下，一刻之后，人都到齐了，菩提祖师显化高台，众弟子俯首齐声：“弟子拜见师尊。”
一拜之后，菩提祖师开讲，先讲道，再说禅，又谈一谈天理人伦，各家道理依次论述，悟空将祖师所讲与自己在藏经阁中所看的一一印证，说到悟空在藏经阁里看不明白的地方，悟空听了以后豁然开朗，悟空心中高兴不禁嘴角上扬，差点儿忍不住手舞足蹈起来，就好似我们中学时代做数学题一直做不出来，突然灵机一动解开了的那般喜悦。
祖师看到悟空身形不稳，嘴角都快咧到耳朵根了，责问：“悟空！怎的不好好听讲，却要发笑？”
一声斥责将悟空从喜悦中拉出，他忙地起身作揖，说：“请师尊原谅弟子无状，实在是弟子以前在藏经阁中看到了许多不懂之处，如今听师尊讲来，两相印证，弟子豁然开朗，喜不自胜故而忍不住发笑。”
祖师道：“岂不闻不以物喜，不以己悲乎？若你这般，得了点儿芝麻便翘上了天，却不知有比妙处更妙之处错过，你说这该怎么办？”
悟空沉吟片刻，恭恭敬敬地说：“师尊，遇见是弟子的缘，错过也是弟子的缘，缘虽难求，但弟子尽力求索，则得之我幸，失之亦无憾。”
祖师轻轻颔首，道：“你既能听到妙处，我且问你，你到洞中多少时日了？”
悟空回答：“山上四季如春，难辨冬夏，本不知过来多少时节，但弟子在后山吃了七次桃，想来已经差不多七个年头了。”
祖师道：“既然已经七年了，你说说你想学什么道？”
悟空也不掩饰，直言：“师尊请恕弟子大胆，弟子想学个长生逍遥之道。”
祖师道：“你倒是大胆！长生已是难求，还要得陇望蜀，你给我过来！”
悟空走上前：“师尊。”
“啪啪啪！”祖师在悟空头顶连敲三下，然后起身背着手走了。
因为悟空，祖师中止讲道走了，一众师兄都过来埋怨悟空，“你这猴儿！惹恼了师尊，看你怎么办！”
“祖师讲道本就难得，这下生气了，不知多久才会开讲，都怪你这猢狲！”
悟空知道这是祖师要半夜三更传法给他了，心中窃喜，但惹恼了众师兄，只好一一赔罪，“都是师弟的错，都是师弟的错，三个月内各位师兄的杂活都包给我了，万望各位师兄恕罪。”
众师兄摇摇头离去。
半夜三更，悟空从后门来到祖师的卧房，果真如《西游记》中一般。
悟空跪在祖师面前。
祖师道：“你想得逍遥，可知何为逍遥？”
孙悟空顿了顿，道：“师尊，弟子以为‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人’当是逍遥。”
祖师道：“若仅是两人之间，那当真是逍遥，但实际上却是你、我、他因果交织纠缠，可谓是剪不断，理还乱！你当如何？”
悟空想了片刻，道：“只好一头撞破天罗，两手掀开地网。”
祖师捻一捻胡须，道：“罢了，有道是‘一粒金丹吞入腹，我命由我不由天’我便将金丹大道传与你，助你一助。”
祖师一抚悟空天灵，传下金丹之法。
悟空恭恭敬敬叩了三个头，道：“弟子若有所成，绝不敢忘师尊之恩。”
“去吧。”祖师继续睡下。悟空回到自己的卧房。
转眼间，三年后，悟空已经修成金丹，法力尽复，元神再显，且一路直上金仙。
祖师也再登高台，与众说法，再论各家道理，分讲种种法门。祖师见悟空金丹已成，故意问：“你这三年，道修得怎样了？”悟空道：“弟子略有小成，正寻道果。”
祖师道：“道果易寻，只是你得了根源，修成神体，需防备三灾厉害。”
悟空道：“请师尊示下，何为三灾？”
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘-风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
悟空听完，赶忙下拜，道：“望师尊怜悯，传徒儿一个躲三灾之法，弟子至死不敢忘恩。”
祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”
悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”
原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算！我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”
祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六法，有一般地煞数，该七十二法。”
悟空道：“师尊，常言道，‘贵精不贵多’弟子愚笨愿先学个少的，先学个三十六法。”
祖师笑道：“你这猴子真够贪心的，还道‘先学’，你以为这三十六法容易吗？你若学这个七十二法，只七八年可成；若学这三十六法，只怕十一二年也只得个入门，你可要想好！”
悟空道：“弟子绝不敢贪多，愿意精修天罡三十六法。”
祖师道：“罢了，你上前来。”
悟空上前，祖师传给口诀，再一番讲道后，众弟子各回住处修炼。悟空也回去精研这天罡三十六法。
原来这三十六天罡之变，乃"恒顺地理,承天布宣"之理，是谓“天罡”，诸天万物能随心变化，即天地之“道”变。而七十二地煞化是阴阳五行九宫八卦之“术”变。一道一术，高下立判，所以菩提祖师说天罡法比地煞法难学。
接下来的几年，孙悟空精研天罡法，天罡法三十六神通悟空全都一一入门后，便选择其中几样神通深入修炼，其中有“回风返火”修行三昧神风和三昧真火；“腾云驾雾”是飞行之术；“指地成钢”算是针对遁术等一些法术而修炼的神通；“五行大遁”包括五行遁术和法术；“奇门遁甲”一些奇门法术和符阵之道；“胎易化形”乃是变化之术；“掌握五雷”乃是五雷法；“降龙伏虎”乃是斗战之法；“撒豆成兵”变化天兵之法，还有正立无影是隐匿之法，其中这胎易化形和正立无影正是用来躲避三灾的神通。
三十六法易学难精，十几年来悟空专心修行，期间还经常请教各位师兄和菩提祖师，才堪堪将自己最想学的那几门神通掌握。
转眼又是十几年，悟空又修成几门神通，其中最大的收获是练成了“颠倒阴阳”这门可以扰乱天机的神通，此法一经施展除非是比孙悟空高一个大境界，否则算不出悟空的踪迹；还有就是悟空竟然糊里糊涂地把“导出元阳”和“花开顷刻”两门神通合二为一，悟空将其称为“昙花一现”，这门神通若施展，则被施术者则会全身精气凝聚开出像昙花般美丽的花朵，然后迅速枯萎，全身精气化成一颗神丹，服之可增进法力修为，不过这种法门夺人精气，实在过于邪恶，菩提祖师告诫孙悟空不要在人前使用。
大罗道果则是要选择一门大道专一修行，但悟空却还未有什么头绪。
悟空再次来到后山摘桃吃，躺在树杈上吃桃子，悟空忽然想起来前世，自己还是杨凡的时候，从小是一个听话的好孩子，按照父母的要求一步步在人生道路上走，等到大学时，学历不高的父母也不能再给予杨凡一些指导了，杨凡那时尝到了自由的快乐，但四年的快乐很快就被社会里的压力冲击得无影无踪，杨凡拿着自己的简历在各个公司中碰壁，无力，绝望的感觉只有他自己一个人承担着，但他不愿意服输，坚持在自己梦想的地方碰壁，也不愿选择家里祖祖辈辈的道路。想到这，悟空忽然笑了，那一切都已成为过去，但是无论何时，选择都得要自己来做，结局都要自己去面对。悟空又想到花果山的小猴子们，其实他和那些小猴子没有多少情感，自己出世后便计划出海，在山中的七年大部分也都是在锻炼中度过的，倒是那个跟着自己坚持锻炼的通臂猿猴不知道现在怎么样了，接着，悟空又想起了“小如”，当年救她真的是一时冲动啊，若不是走运，怕这会儿自己可能就在峨眉山当宠物了。想着，想着，悟空忽然睡了过去。
悟空醒来时，菩提祖师正站在树下，微笑着看着他，悟空翻身下树：“师尊。”
祖师道：“猴儿，看来你凡心已动，下山去吧。”
悟空也不掩饰，事实就是如此，他确实生出了下山的念头，悟空直言：“请师尊恕罪，弟子确实凡心生发。”
祖师道：“下山去吧，不过下山后不可对人说是我徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
悟空下拜：“师尊要求，弟子绝不敢违，只是弟子以后还回得来吗？”
菩提祖师道：“万事皆是缘，缘来缘去而已。”
悟空道：“弟子明白，弟子叩谢师尊授业大恩。”孙悟空在地上恭恭敬敬叩了九个头。
祖师伸手，手上一个绿色的珠子，道：“这菩提子虽不是宝物，但佩戴在身上能助你时时明心见性，你带着吧，记住，修道不如修心。”
悟空接过菩提子，再度叩首。
“去吧。”菩提祖师身形幻灭。
悟空起身后，再看了一眼方寸山，便转身下山去了。
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