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第16章 民国之写文(15)

    【守夜人先生敬启:

    先生您好,贸然给您来信,如有唐突之处还望先生见谅。

    我知道先生心胸宽大,不是寻常男子,断不会轻贱于我,所以我就在这里放心大胆地告诉先生,我是如今这八大胡同最出名的名妓白芍药,我不识字,这封信是一位好心人帮我写的,有关您写的故事我也是从别人那里听来的,不怕您笑话,我当时真是大哭了一场,为了书中死去的小妹妹百香,也是为了我自己。先生如果不嫌弃的话,就听我讲一讲自己的故事吧。

    我幼时家贫,后来大旱,父亲便把我卖了,我落入风尘时比百香还小一岁,如我这般年纪的女孩在八大胡同并不算稀罕,我一个小妹妹七岁就被开了苞。我在这腌臜地方做了十年皮肉生意,遭受了种种非人折磨,此处就不细表恐脏了先生耳朵。我想,和死去的百香相比,我是幸运的,因为我不仅还活着,还成了名妓,来往的客人都是富商名流,我已经站到了妓,女这一行业的顶点,可是人哪有千般好,花哪有百日红呢?

    先生可知十年前八大胡同最出名的红牡丹身在何处?那红牡丹当初比我还红,可自从她染了那脏病后,很快就从一等的清吟小班沦落成了二等茶室,我们这个行当,一旦跌下去可比死还痛苦得多。后来我再见到红牡丹时,她已经成了最下贱的四等妓、女,也就是窑子,不拘是谁,只要给她一毛钱,就能和她睡觉,每天接客二十几位都会被老鸨毒打……再后来,她就死了,因为病重不能接客,老鸨就把她丢掉乱葬岗活埋了,也许她的尸体就像先生笔下的百香一样被野狗吃了吧。

    先生,我已经不年轻了,即便现在穿金戴银,也很快就会沦为二等茶室的,百香和红牡丹的下场就是我的结局。可是我不甘心,先生我也是清白人家的女儿,凭什么要这样腌臜的死去?从先生的故事里我知道先生是同情我们这些人的,先生是把我们当做人看的。我知道先生比我这个睁眼瞎有见识,所以就来请问一下先生,我该如何才能活下去?如果离开了这个行当,我又能做什么……】

    ……

    白芍药的话不过揭开了这个国家三千年□□历史的冰山一角,真实的妓、女生活比乐景和白芍药笔下的故事要悲惨许多。也许会有人问,既然这么悲惨为什么不为自己赎身?当然是因为赎不起。

    北平妓,女分为四等,分别是清吟小班,茶室,下处和窑子。像二等茶室接客一般分为茶客和铺客,前者就是喝喝茶吃些瓜子聊一下歌词诗赋,收费为一盘瓜子一块钱,后者就是聊聊人生哲学完成生命的大和谐,收费为十二元,这其中老鸨和老板各分五块钱。娘姨和伙计各一块钱,然后老板给妓、女发五毛钱的工资。并且妓,女作为合法职业,每月还要向警察局交很高的税,民国末年三等妓,女每月交税十万法币,还要上交二十五万检验费,妓、女每次接客要十万元,其中老板要抽去九万,也就是说每个三等妓、女每月要不吃不喝接客三十五次才能交够税。顺便一提,当时的北平的一片猪肉售价二十五万法币。

    在后世,有很多女孩为了物质而选择出卖自己的身体,可是在民国,人肉比猪肉贱。即便有几个□□侥幸赎身成功,在被嫖客抛弃后也很快会因为没有营生的手段而不得不重操旧业。所以白芍药才会问乐景她该如何活下去。

    怎么活下去,很简单,可是在当前的社会环境下又很难,要等到几十年后,那个伟人用非凡的魄力一刀切了这个毒瘤,才给了白芍药们清白活下去的机会。乐景救不了白芍药们,她们要想活下去只能自救。

    乐景想了想,把自己如何识破继母的算计,如何戒毒,如何和妹妹千里迢迢来到北平,如何带病赶稿谋生的经历都一五一十的告诉了白芍药。最后他说:“这世道,女人生存要比男人辛苦许多,我不会说什么你要赎身做个清白人之类的不负责任的话,我只能告诉你,你必须比我多付出十倍甚至百倍的努力才能堂堂正正地活下去。我也需告诉你的是,如今这个时代对女人的束缚比之前小了很多,女人也能工作上学做官,你如果想要改变自身处境的话,不妨利用自身优势,从嫖客那里学会读书写字,不论什么时候,有文化的人总是能多条路的。”

    几日后,乐景再次收到了白芍药的来信,这次信纸上只有四个歪歪扭扭的字:“谢谢先生。”

    乐景不知道白芍药最后会有怎么样的结局,也许最终她的努力最终被命运的浪潮拍得粉碎,但是历史终究不会忘记她此时微小的努力,白芍药们身上绽放的人性光辉汇聚在一起,有朝一日定会照亮笼罩了这个国家三千年的长夜。

    ……

    北平的春天短暂得就宛如阳光下的新雪,不过是一眨眼的功夫,夏天迫不及待地跑来了。先前院前无精打采的桃树也开了一树芳华,乐景懒洋洋地躺在树下的躺椅上,耳边飘过屋里李淑然的朗朗读书声,他打了个哈欠,就听屋外胡同里传来周大家的小崽子清脆的叫声:“离小芳远一点,你这个变态南塘!”一阵嬉笑声后,另一道声音叫了起来:“呸!你才是汉奸!你就是厕所里的蛆!”随后便是两群小学鸡“金钟罩反弹略略略”之类的弟弟发言,乐景却听得若有所思

    他那日为了怼南塘,以《狗眼看人低》为主,《奇人南塘》等杂文评论为辅,把那南塘结结实实骂了一顿,然而后续结果却出乎他的意料。《狗眼看人低》自然收获了不少好评,让他惊奇的是那《奇人南塘》所引起的轰动效应。这么说吧,用后世的话来说,《奇人南塘》就是一篇微信阅读量10w+,微博转发十几万的爆款文章。里面乐景针对南塘写出的辛辣讽刺让哪怕不识字的人也津津乐道,刚刚周家小儿子和小伙伴们的对话也证明了这一点,现在小孩子骂人都用南塘来替代脏话了。

    如果说《狗眼看人低》是阳春白雪,那么《奇人南塘》就是下里巴人。为了让文章内容更加诙谐讽刺,乐景在写《奇人南塘》时放弃了过多的语句雕琢,遣词造句颇为接地气,有几分后世沙雕文的味道,也因此降低了阅读门栏,换而言之,容易让人看懂。哪怕没有什么文化的大老粗,也能在他人的转述里领悟笑点,所以这篇文章以让乐景始料未及的速度飞速传播开来。

    一件作品,哪怕没有在业界获取什么奖项,可当它被人民群众自发品读传播后,那么距离它成为经典也就不远了。想白居易为了让自己的作品便于传读,特意找街头老妪来修改自己的诗作。借用后世总、理的一句话来讲:“人民喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?”

    乐景终于认识到了自己的错误。想他平日自负聪明,也犯了孤立静止片面主义错误。他搞错了他文章真正的读者。《狗眼看人低》虽好,但是它只会被知识分子品读,乐景的思想是无法传达到几亿国民那里的,写来写去不过是曲高和寡孤芳自赏罢了。

    人民的,才是大众的,才是民族的,才是世界的。

    所幸他现在意识到这一点还不晚。《狗眼看人低》这个系列他当然还会继续写下去,只不过不会是目前的重心了。

    他要重新选择一个人民喜闻乐见的新题材来书写他的思想和故事,新题材也许媚俗,也许浅显,也许没有像悲剧那样高的艺术性,但是人民会喜欢的,人民也会乐于接受作品传达的思想。

    新题材该写什么呢?乐景想他需要好好想一想了。

    作者有话要说:  大家应该知道小凤仙吧,她救助了蔡锷将军后,她的门前排起了长队,男人们携重金前来只为了“与松坡共享同靴之好”。

    名妓赛金华,大名鼎鼎的状元夫人,跟随丈夫出访欧洲,在庚子事变(八国联军侵华)时作为交际花极力为国家周旋,卖身领头将军求不要伤害百姓,后来状元公的好友嫌她给丈夫丢脸,就把她逐出京城,为了生活她只能重抄旧业,后来嫁给了一名恩客,恩客死后她穷困潦倒死在八大胡同里。

    正所谓仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。

    作者有个大胆的想法,作者今天想加更,诸君意下如何w

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