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第六百零一章 德常在搅局(2)

    要说这个后宫谁对佟贵妃最了解,德常在敢说第二,没人敢说第一。

    佟贵妃撅了撅P股,德常在就知道她要拉什么驴粪蛋儿。

    兵家有云:“知己知彼,百战不殆!”

    德常在既然深知佟贵妃的招数套路,便自然有相应的化解之法,这一次她想当皇后,无疑是难于上青天了。

    于是乎,在德常在的算计之下,一封密信就出现在慧贵妃的梳妆台上了。

    然而,德常在办事一向小心谨慎,为免惹人怀疑,也怕出身蒙古贵族的慧贵妃看不懂汉字,她提前寻了一个从蒙古来的老嬷嬷,让她用蒙古文来书写这封密信。

    夜里,慧贵妃对镜卸妆解发,贴身大宫女琪琪格伺候她摘下发髻上华丽的珠钗翠环,却发现了犀角碧玉梳下压着一张薄薄的纸条。

    慧贵妃打开一看,只见信封上简明扼要地写着,佟贵妃为了夺取后位,预备在先帝生辰之日算计你,而她算计的方式就是将你当天穿的衣服用特殊药水浸染,让整件衣服变成白色的丧服。

    对于一个活人来说,一年中最重要的日子是自己的生日,对于一个死人来说,一年中最重要的日子是自己的忌日。

    然而,对于一个死去的帝王来说,生日和忌日同样的重要。

    可能很多人都会觉得奇怪,皇帝人都死了,怎么还要过生日。

    只因皇帝身份不同,对于死去的帝王有一个千年不变的标准,叫做“事死如事生”,意思就是生前怎么生活,死后还怎么生活。

    因此,历代帝王为了让自己死后在阴间过着类似阳间的生活,都建筑了恢弘壮丽的陵寝,就比如秦始皇,他的地下寝宫内就是“上具天文,下具地理”,“以水银为百川江河大海”,并用金银珍宝雕刻鸟兽树木,完全是人间世界的写照。

    基于这句“事死如事生”的原则,无论帝王活着也好,死了也好,都要隆重举办自己的生日,也就是万寿节。

    这个时代的人对于非常讲究,什么时候穿什么颜色的衣服,喜事红衣,丧事白衣,那是断断不能搞错了,搞错就容易出大事,甚至招来灭顶之灾。

    而对于死去的帝王的生辰,尽管要郑重相待,但是在服饰这一块却没什么讲究,毕竟你人都死了,穿白的也不会觉得晦气。

    可先帝不一样,他是因为董贵妃之死心灰意冷而出家,太皇太后为了不让天下百姓笑话先帝爱美人不爱江山,所以对外宣称他驾崩,人家压根儿就没死。

    在这种情况下,要是在他生辰之日穿一身白的,岂不是在诅咒先帝早死?

    这等大不敬之罪,别说皇帝会怪罪,太皇太后和太后也不会轻饶。

    毕竟先帝是太皇太后的儿子、太后的丈夫,哪有诅咒别人儿子、丈夫早死的,只怕气都气死了。

    慧贵妃看完这封信,心惊之余,同时也在疑惑,到底是谁写了这封信?为什么要相信告诉她佟贵妃的阴谋?她的目的何在?