博仕首发请记住本站 []孔丘在周游列国上千年,传播儒教教义,在人族积累了相当多的名望以及信徒之后孔丘终于回到泰山,正式创建
儒教,并建立圣贤书院,以泰山为根基,广收天下门徒。
轰!
孔丘话音落下,只见九天之上响起一道惊雷,一道功德缓缓凝聚,有三百万元会之数,力德从天落下,飞到孔丘身
前
孔丘收了功德,挥手间一座座宫殿出现在泰山之巅。
从今以后,泰山便是儒教的圣地,乃是宗教的立足之地,而圣贤书院,则是隶属于儒教的门派,只不过是由孔丘亲
自创立并且管辖罢了
如果将来孔丘的弟子出师,前往其他地方建立门派,那么这个门派,也是隶属于儒教,“五九七”只不过不是由孔
宣亲自执掌罢了
“拜见圣教主,祝圣教主万寿无疆。”一众弟子纷纷跪倒在地,拜见儒教教主。
孔丘一挥手,将众弟子扶了起来,对着众弟子说道:“尔等太乙境界弟子,前往九测建立门派,广收弟子,传播我
儒教教义
太乙境界之下的弟子,随我在泰山修炼,今后每千年一讲道,尔等可携门下弟子回山听道!”
千年之中,孔丘共计收徒三千人,其中达者十二人。这十二人,皆是身特殊体质的人族,如今已经修炼到了
太乙金仙之境,孔丘决定将他们派遣出去建立门派,负责扩大儒教
“谨遵教主之命!”以颜回,子路为首的七二个太乙金仙拱手领命,下了泰山,前往九测建立门派去了。
而在另一边,九测之中的黄州五当仙山之上。
太上的自我之尸老子,也率领一众门徒登山拜天:“天道在上,我老子今日创建道教,以武当山为根基,建立太上
道宗,天道鉴之!”
这些年,老子同样游历人族,广收门徒,在人族有了深厚的根基,如今他也效仿孔丘,在五台山向天祷告,创建道
教,并建立太上道宗这个门派。
轰
九天之上,一道功德凝聚,那些功德同样有三百万元会之多,向着老子飞了过来
“拜见教主!”太上所收一众门徒纷纷对着太上叩拜起来
天州,一座名为天剑峰的仙山之上
通天的善尸剑傲亦是仰天长啸“天道在上今我剑傲以天剑山为根基,建立通天剑派,天道鉴之!”
剑傲话音落下,九天之中也凝聚了一功德,不过这些功德只有一百万元会。
相比孔丘以及太上,剑傲的功德无疑要少了很多主要原因还是因为剑傲只建立了一个门派,没有立教。
孔丘与太上,不仅仅建立了门派,还分别建立了儒教以及道教,二教都有学说,都有中心思想,这些东西虽然虚无
缥纱,但对洪荒生灵却有莫大的好处
比如儒教推崇的仁义礼智信孝,能引导人积极向上,对洪荒的发展,有非常大的促进作用。
剑傲仅仅只是创建了一个门派,只能传播剑道q增强洪荒修士的实力,并不能起到教化生灵的作,所以叫傲获得
的功德要少干孔丘以及太上。
地州,昆仑山脉一个名为神秀高山之上,太初也仰天高呼“天道在上,我太初今创建玉清道宗,以神秀山为根
基,望天道鉴之!”
与通天的善剑傲一般,太初也只是创建了一个门派,没有立教,而且他这些年也光去寻找轮回转世的玉虚弟子去
了,根本没收徒弟,在人族毫无影响力,所以获得的功德比之剑傲更少,只有五十万元会。
西州,灵山之上
准摄的善尸菩提率领众多门徒登上灵山,对天长啸道:“天道在上,今我菩提创建佛教,以灵山为根基,建立大雷
音寺,望天道鉴之!”
菩摄倒是跟孔丘一样,不仅建立了大雷音寺还创建了佛教,这男教跟儒教,道教一般,也有中心思想。
只是教思想,却是指众生苦,生灵需要整日冥想念经,才能超脱涅槃,解除烦恼,若是传播教义,广收门徒,
却是提升不了洪荒生灵的实力
在皇天的控制之下,佛教只在西州传播,暂时还没有传入基他八洲。
时之间,众圣人分身纷纷在洪荒大地之上建立教派。广收信徒,建立分派,人族实力开始飞速发展。
在这种黄金盛世之下,一个个人族英豪开始涌现出来。
有墨子创建墨学,主张兼爱非攻,停止战争,擅长机关傀儡之术,建立机关城广收弟子
墨家之主墨子,虽然只有大罗境界,但却能打造准圣境界的,每遇运朝发动不义之战便率领门徒前往协助。
人族之中,有许多人厌恶战争,因此墨家出世之后,便吸引了许多门徒加入,影响力只在儒家,道家之下。
有鬼谷子创建纵横家,每百年只收两个弟子,纵一横,互为仇敌,却都是绝世天才。
不仅修为皆入大罗,对干阵法,行军打仗,治国理政等各个方面都非常精通。是以每当纵横家有弟子出世,必引得
一众运朝争相拉拢。
又有管仲,创建法学,主张以法治国,虽然没有创建门派,但信徒众多,法家门徒都擅长律法治理国家虽然
修为不高,但却能提升运朝5,5的实力对提升洪荒生灵的实力,起到了相当大的促进作用。
除此之外,还有医家,兵家,农家等学说涌现出来。
医家严格意义上来说,传自神农,在这种黄金盛世之下,有擅长医术,炼丹的人族站了出来,将医术炼丹之术传播
开来,广收门徒,因此医家得以发扬光大。
至于兵家,也不是正统门派,而是一种学说,有运朝长胜大将,根据征战经验编篡兵书,因此兵家渐渐形成是
以信仰兵家之人,是运朝大将,擅长征战沙场
一时之间,洪荒地之上百家齐鸣,运与宗派林立,人族实力在短短几千年中,摄升了数倍不知博仕首发请记住本站 []