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第六十四章 浮屠山下,乌巢禅师(4/5)

    唐生这边的气愤先不提,猪八戒这边心理活动也挺大!

    经过这一次战斗之后,猪八戒算是彻底对熊大和孙悟空的战力值有了一些了解。

    两个都是自己惹不起的狠人啊!

    打不过啊!

    猪八戒很无奈,本以为自己的水平不错呢,结果在几个人里竟然是倒数。

    估计自己就能打过一个小白龙,人家小白龙还乖乖给师父当坐骑,压根就不理会他。

    自己要真敢欺负小白龙的话,估计师父直接亲自上手收拾自己了!

    至于师父,呵呵!

    别闹了!

    忘了第一次见到师父后,恐怖的遭遇了吗?

    前后失守,还被控制着做了丧心病狂的怼山大业!

    猪八戒相信,哪怕师父不用那个什么咒儿,师父也有的是收拾自己的花样。

    猪八戒只能叹一口气,老老实实当小弟了。

    当小弟就当小弟,反正一路上的美食是有保障了!

    猪八戒心也宽,很快就没有心里障碍了!

    师徒一行人,继续西行。

    这一日,走过了乌斯藏界,众人猛抬头,见到一座高山。

    连在屋里“读书学习”的唐生也出了“竹屋”,看了一下。

    唐生心中一喜,这种高山,应该会有妖精了吧?

    其实,唐生也不知道,自己接下来的遇到的妖精,会不会一定按照《西游记》原著那么走。

    毕竟,自己虽然也一直往西;但这么长的路,稍微走偏一点,估计很多路就岔开了。

    不过这里八戒却说话了。

    “师父,这山叫做浮屠山,山里有一个乌巢禅师!曾经劝我去跟他修行,我不曾去!”猪八戒介绍道。

    唐生心中一惊。

    乌巢禅师?

    这应该是当年洪荒中的那一位吧?

    当初唐生看《西游记》原著的时候,也对乌巢禅师的身份很好奇,因此也去上网查了查。

    不过,对于他的身份,众人的解释各不相同的。

    有的说是佛祖,有的说是菩萨。

    不过唐生都不相信,毕竟这两个人天天忙的跟什么似的,哪里有空在这里幻化。

    还有的说是太上老君和燃灯古佛的,但这两人更是没有必要。

    毕竟唐生在这里,压根就没有遭遇什么苦难,在这儿显形毫无意义,也没有必要。

    所以这几个人,没有太大的可能性。

    央视版的西游记,甚至把这段剧情直接都删除了,压根没有拍摄出来。

    不过删除了也没有多少影响,毕竟这个地方,乌巢禅师仅仅是出来打了声招呼,然后送给了唐生一段《多心经》,也就是《摩诃般若波罗蜜多心经》。

    然后,这乌巢禅师还送了一首偈子给唐生,预卜了后面的遭难。

    孙悟空这货还因为一句“多年老石猴”,生气了。以为乌巢禅师是在嘲讽自己,愣是要打乌巢禅师的巢穴,用金箍棒砸过去,愣是没有伤到分毫。

    孙悟空的实力,用金箍棒砸人,能不抵抗还不受伤的,恐怕也只有准圣级别的高手了。

    数来数去,能够在这里显化成乌巢禅师的,恐怕就如来、观音、燃灯古佛和太上老君(其实是圣人分身)少数几人。

    压根没几个。

    然而这几位压根就没有在这里出现的动机,那就只能猜想巫妖、封神中出来的其他高手了。

    而且根据猪八戒的话,这乌巢禅师,在以前就在这里跟他碰过面,而且还要让猪八戒跟他修行。

    可见,这乌巢禅师不是哪个大佬突然降临在这里的,而是真的一直在这里修行。

    他还招揽猪八戒跟着自己修行,说明这乌巢禅师压根就没有卷进西游这一档子事,不然他不会招揽猪八戒。

    前面那几位更是要排除掉。

    毕竟西游这档子事,跟那几位脱不了干系。

    而且,更为关键的是,在唐僧跟这乌巢禅师见面的时候,乌巢禅师是认识唐生,却不认识孙悟空。

    这就更证明了,乌巢禅师不会是那几位大佬,不然不可能不认识孙悟空。

    这样分析的话,这个乌巢禅师,也就只能是当年巫妖大劫时,妖族天帝帝俊十子中,被后羿猎杀后,剩下的最后一子。

    也就是封神期间的陆压道人!

    当年巫妖大劫,后羿射日,直接用射日弓、射日箭,连杀九只小金乌!

    只有一只小金乌逃掉!

    帝俊与东皇太一杀了后羿、夸父,将其精气封入混沌葫芦中。

    然后再把射日神弓、射日箭为体,炼出斩仙飞刀,装进了混沌葫芦中,给了这最后一只小金乌护身。

    小金乌修炼成道,自称陆压道人。

    到了封神大劫的时候,陆压道人大放异彩,其法宝斩仙飞刀更是一战成名。

    更厉害的是,用神通钉头七箭书,射杀了阐教众弟子都感觉棘手的截教金仙赵公明!

    让赵公明真灵上了封神榜,成了武财神!

    这也算是跟截教圣人以及一众教众结下了因果。

    封神之战之后,西方教势大,陆压趁机,托庇于西方教之下,化身大日如来佛,跟其本源跟脚正是一脉。

    不过这陆压,却是不去西天灵山修持,反而是在这浮屠山的大树上搭了巢穴!

    这一切的就说的通了。

    这陆压道人乃是妖族本体,哪怕是托庇于佛教,恐怕生性爱自由的他也不会在那种满是和尚尼姑的地方待着。

    挂个名号,独立自居才符合他的本性。

    搭巢穴,号乌巢,更是合理!

    至于这乌巢禅师为什么对自己示好,唐生估计,要么是跟自己前身金蝉子关系不错,要么是想要提前讨好自己量劫主角!

    再有就是,可能也想蹭一点功德什么的。

    唐生想明白之后,反而更加淡定。

    “走吧!徒弟们,咱们去拜访一下这位高人!”唐生招呼道。

    Ps:其实关于这个乌巢禅师,有挺多说法的。但这个人在西游记中,总共出来过这么一次,而且啥也没干,就给唐僧一本《多心经》,后面一些章节,唐僧倒是经常默念这篇经文,就是“空即是色,色即是空”那篇经文。

    本来作者也在考虑是不是别的大佬,毕竟是孙悟空都伤不到分毫。但是都没有太大的合理性,最后觉得还是金乌十子更合适,而且后续剧情才会更顺。而且也算解释了佛教的大日如来咋回事,毕竟金乌嘛,跟大日如来说起来好像也是同宗同源……

    不知道各位大佬什么意见?

    .