加QQ3041446938可以催更交流，请用百度浏览器，或者手机百度看，后台看到数据好更新，谢谢配合一觉醒来，张昊看着身旁还在熟睡的蔡妍，心中不由得升起一丝歉疚，婚后自己总是忙着自己的事情，已经很久没有和她一起玩耍，抚琴了，蔡邕又在扬州，每天只有张媚娘一个人陪她玩，她心中一定是很委屈的。想着想着，又不由的想起后世的妻子和儿子，也不知道他们现在还好吗，自己平时都不敢想起他们，平添烦恼；于事无补。哎，还是珍惜眼前人吧，永远回不去了，祝愿他们会过的幸福，全当一场梦吧。接下来几天，张昊翘班了，带着蔡妍去南浦海军基地去游玩，要来一条小船，在海边两个人过了浪漫的一天。蔡妍很是兴奋，吃着张昊亲手烤的海鲜，rou串，心中满足不已。快乐的时光是短暂的，心中本想在多陪蔡妍玩几天，但是善解人意的她还是声称自己累了，要回去；张昊只能在心中暗自感激。回到家中，第二天，张昊就下达命令，扬州以最大可控程度征兵，扩军，目前没有后勤压力，粮食足够消耗，待到新兵训练完毕，全部开赴丹阳、会稽、预章、鄱阳等郡，征讨山越；山越十分勇猛且善于山地作战，他们也会利用由居住的山中出产的铜铁，加以铸造自给自足，并曾经屡屡袭击汉人居住的聚落。此次征讨山越，以围困为主，断其水源，毁其粮田，使其断粮下山投降，精悍者编入军队，其余人等分给田地，分散居住，这次要一劳永逸，不要激进，我们等得起，ig得住。同时还能达到练兵的目的，何乐而不为呢。出征时将军校学员提前安排进去，我要看他们表现，能者上，庸者下。张辽部也可以适当的活动活动，全当练兵，新兵训练结束都可以换防到那里去感受战场气氛。这样我们拿异族练兵就会不断的产生百战老兵，为下一步攻略做打算。扬州方面，马腾与庞德已经到任，张昊传讯过去让贾诩安排船只把所有新招募到的人员全部送到乐浪郡，乐浪方面会派专人陪同考察乐浪郡以及三胖省全境，然后在做出最后的工作安排；同时周泰，魏延全部以招安的方式投靠到扬州牧蔡邕；周泰在长江建立赤壁，濡须口，柴桑三处水寨防御荆州，魏延统兵驻桂阳，防御交州。几天后张昊统帅全体文武大摆宴席接待了马腾，庞德，张昭，张紘，凌操，邓当，潘璋，虞翻，吕范，周瑜，鲁肃等人，自然马超，马岱，吕蒙与凌统也跟着来了。对于他们的到来张昊首先表示了欢迎，同时呢也可以与自己的文武多做交流，相互学习，共同提高。众人的任命稍后就会下来。接下来几天，张昊也充分展示了自己允文允武的能力，使得众人万分佩服的同时，也都有了忠诚度，虽然不高，但是暂时只要自己多注意还不会出现背叛的情况，这样一来，周瑜被分派到甘宁那里学习海军，马腾，庞德，凌操，邓当，潘璋，吕范，虞翻等武将可任师长，毕竟这几人历史上不是军阀头子就是东吴名将，不会连一个师几万人都统帅不了吧。扬州新兵训练结束后可组建七个师，由七人统领征伐山越；张昭，张纮，鲁肃跟随戏志才学习政务。马超，马岱，吕蒙，凌统四人可入军校学习，之后在行任命。洛阳曹操一直没有闲着，梳理朝中不受自己掌控的势力，官员；侍郎王子服，长水校尉种辑，议郎吴硕，昭信将军吴子兰，太医吉平几人都被杀了，起到了震慑作用。并且把洛阳内的十五万大军牢牢地掌握在手中，同时安cha曹氏，夏侯氏两族，劫后余生的家族子弟进入军中。之后就开始调兵遣将把洛阳周边的势力河东，弘农，河南，河内四个势力一扫而空。稳定后方后，会合朱隽孙坚部，前出槐里五丈原与韩遂对峙。如今的韩遂可是不同以前，在女婿阎行与军师成公英的帮助下，战胜刘焉并且灭门，一统凉州，兼并羌族是自己的军队异常强大，大部都是羌族骑兵，直接威胁长安，震慑司隸；使得曹操不得不比计划提前出兵与韩遂相争。韩遂老奸巨猾，曹公公也是后来居上加上朱儁更是汉末名将；在五丈原展开厮杀，曹军派遣夏侯渊统兵绕道武都进天水劫持韩军粮道，屡屡得手；韩遂部由于韩遂的不信任，总是拿羌族士兵做为炮灰，同时曹操还派人散步当初韩遂杀死北宫伯玉、李文侯事宜，使得韩军上下互相猜忌，曹操一举败韩遂，猛攻不停，拿下天水，狄道，占榆中，威胁金城，最后韩遂在金城收拢溃兵，只剩下不到五万人，而羌族士兵大多逃散，韩遂现在是军心涣散，粮草不多，只能主动退却到日勒城，依靠长城防御曹操大军；曹操其实也是攻击不动了，如果韩遂在能坚持一段时间，曹操也会考虑退兵。韩遂主动退兵给了曹操惊喜和时间，曹操留下夏侯渊统兵驻防武威防御韩遂，朱儁孙坚统兵扫武襄，安定，yi平排除隐患；致辞曹操返回洛阳。夫租张辽部不时地派出小股部队骚扰高句丽驻军，控制规模，只为练兵；扬州对山越用兵已经开始，张昊没去过多关注，有贾诩在，张昊完全放心。锦衣卫传回的一个消息引起张昊的重视，就是徐州笮融利用其职权取得的钱财用于建造佛寺。详细如下：乃大起浮图祠，以铜为人，黄金涂身，衣以锦采，垂铜祇九重，下为重楼阁道，可容三千余人，悉课读佛经。每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食且万人，费以巨亿计。张昊赶紧召集文武，都传看了这条情报，张昊问道：诸位，你们怎么看？下面有人起身回复，可加以控制，但是不予太过干涉；几乎都同意这个处理方法。张昊暗想，还是眼光不够长远；张昊环视四周后说道：大家想过没有，宗教不加以控制的后果，就如太平道就是明显的例子，道教还好些，但是佛教做为外来的教派真的好吗？大家可以细想一下，佛教的教义，不修今生修来世，就是说你这辈子什么也不干，但是你是佛教徒，那么轮回后，下辈子你会投胎大富大贵；而且讲求的是出家，如果百姓多信佛，都出家，那么我们华夏血脉也就可能不存在了，无法延续子嗣；佛教僧人不事生产，放高利贷，囤积土地，只要每天坐在那念几句经书就可以享受百姓的血汗钱，这样合理吗？与哪些世家豪族又有什么区别吗？如今在我们所掌控的土地上，百姓生活刚刚有了起色，我是绝不会允许有这种依附在百姓身上吸血的教派存在的，所以今天我命令，在所有我们管辖的土地上，禁止佛教传播，列为邪教组织，道教也要加以控制。每一地道观不可超过一所，超过的拆除，并且根据道观的规模规定道士名额，而道士必须有官府发放的执照，现如今超出的限令回家；每所道观按照人数配给土地，自耕自种，不允许雇佣人打理。召集有名望的道士前来，改革经意，使得道教引人向善，积极向上，去掉那些蛊惑人心，教人造反的东西。回去后整理成书面命令，下发治下所有官员。学校也要详细讲解一些这方面的知识，以避免百姓受骗上当。时间过去月余，张昊的这项主张传遍大汉各地，听到这个消息的人褒贬不一，有的说道教为我大汉民族上古流传下来的加派，应该加以管理扶持，有的说佛教教义使人向善可以传播，这样体现我大汉民族的包容之心；甚至有人说张昊哗众取宠。但是作为当事人的张昊根本每把这些当回事，做为当代道教的代表人物；左慈传承于丹鼎派道术，于吉传承于太平青领书，张鲁传承于天师道；还有一些来自其他的道观名望不是很大，都齐聚乐浪郡太守府，张昊首先讲话：今天来到这里，我没有什么长篇大论，只是想说明一点，道教的前景堪忧，而做为本土教派，我本人做为大汉子民还是比较支持的，但是由于此前发生的太平道起事，这里我就不在细说，做为道教前辈，你们一定比我清楚，这只是其一；其二呢就是如今佛教在大汉传播很厉害，佛教善于蛊惑人心，佛教可谓三破教，即入国而破国，入家而破家，入身而PoSh的宗教，并且是外来夷教，比不上本土，“舍华效夷，义将安取”，佛教有严密的组织、经典、教徒阶级，从头开始已经晚了人家一步了，而道教经典散乱，神仙一大堆，百姓根本不知道该信谁，教徒良莠不齐，组织散漫，长此以往，会被佛教辗轧而没落。道教分支也特别多，没有一个好的管理，互相之间也常有争斗；至于你们想的我想cha手道教，完全没有此事，我只不过给诸位提个醒，好保存我华夏一族上古传承不灭。（求票，求鲜花，求推荐，求收藏，求打赏，谢谢）&bp;&bp;&bp;&bp;<b></b>