“你与提亚马特母神有什么关系？”
吉尔伽美什神情严肃的问。
“什么！”
恩奇都听到吉尔伽美什的问题，惊疑不定地看着阿贝尔。
苏美尔的创世母神怎么会跟阿贝尔扯上关系，硬说有关系的话，也就是前不久阿普苏被阿贝尔解决了。
“呵呵，不愧是英雄王，那么快就看出来了。”
阿贝尔没有正面回应，只是以赞赏的语气夸奖吉尔伽美什。
“别拿这种眼神看本王，简直就像一个老父亲，你是在占本王便宜吗？”
吉尔伽美什看见阿贝尔的眼神，他顿时皱起眉头。
“不，你没说错。某种意义上我真的是苏美尔世界所有生命的父亲。”
阿贝尔出言纠正吉尔伽美什的错误。
吉尔伽美什和恩奇都听到这提示同时眉头紧锁，阿贝尔可不是随便乱说话的人，他既然这样说一定有他的理由。
“难道……阿贝尔你和母神她！”
吉尔伽美什脑中闪过一道灵光，他得出一个自己都不敢相信的可能。
“没错。你的想法已经很接近了。”
阿贝尔微微点头，给予吉尔伽美什肯定的态度。
“接下来让我来诉说事情的经过吧！”
阿贝尔慢慢将自己的经历说给吉尔伽美什和恩奇都听，等他们听完后却是沉默不语。
吉尔伽美什朝阿贝尔投来鄙视的目光，终于开口
“你是说你意外刚干掉阿普苏，就意外来到虚数之海，然后还意外遇见提亚马特神，最后意外成为她的丈夫和儿子。”
吉尔伽美什语气古怪，就差点说阿贝尔是故意的。
阿贝尔右臂缓缓抬起，单指指天
“很简单，因为我是主角啊！”
“当我沉默时，星星停止闪烁；当我欣慰时，宇宙露出微笑；当我悲叹时，痛苦在诸多世界蔓延。”
“世界是以我为中心运转的。”
吉尔伽美什突然觉得自己脑子坏掉了，如果别人这么说，他肯定会杀了这个狂妄自大的家伙，可阿贝尔这么讲，偏偏有种古怪的说服力。
一旁的恩奇都虽然没说，但眼神同样透露着“没想到你是这样的阿贝尔”的意思。
“喂喂，你们就这样对待拯救了你们的救世主。”阿贝尔不满意的吉尔伽美什和恩奇都的态度。
恩奇都摇摇头，他们当然相信阿贝尔是无意的，但也太巧了！
阿普苏刚去世，阿贝尔就抢走了他名义上的妻子，杀身之仇和夺妻之恨这两样阿贝尔全占了，如果阿普苏知道的话，说不定会被气活过来。
现在阿贝尔真是花阿普苏的家产——苏美尔世界，睡阿普苏的妻子——提亚马特，打阿普苏的娃——吉尔伽美什。虽然对阿贝尔来说，这家产穷酸了点，这老婆艳了点美了点，这娃惹人厌了点。
因为这劲爆的现实，现在三人气氛有点尴尬，以阿贝尔的性格不会让他俩叫阿贝尔父神吧！虽然是这个道理，但他们怎么想怎么别扭。
最后还是阿贝尔主动打破尴尬的气氛
“吉尔把我给你的礼物让我看一下。”
“你想干什么？那是本王的了。”
吉尔伽美什拿出石棒似乎有点警惕，毕竟他有严重的王病，看什么宝贝都是他的。以前没少惦记阿贝尔手里的财富。
“那玩意已经重新封印了，我是帮你解开封印。”阿贝尔白了吉尔伽美什一眼，才接过来火花棱镜。
阿贝尔拿着火花棱镜的手爆发出耀眼的光，随着光的波动，石棒渐渐褪去坚硬的表层显现出它的真面目——那是光的集合体。
一旁关注的恩奇都和吉尔伽美什因为光的显露微微眯起眼睛。
阿贝尔将解封的火花棱镜扔给迫切的吉尔伽美什，同时扔过去的还有一个手机模样的东西。
——
——
苏美尔冥府
无数影影绰绰的魂灵从物质的生者世界哀嚎着掉落此处，与那无垠而又漆黑广袤的漆黑天空中缓缓坠下，掉落在冥府的场所，来到死者的世界里。
他们带着生前的记忆而不愿与承认自己的死亡，悲伤与痛苦洋溢着他们的魂灵。他们在指引下徜过冥河，在冥府之河水的冲刷下忘记前程往事，成为一个痴痴傻傻的魂灵。
有着思念的灵魂是危险的灵魂执念和所想会侵蚀灵魂的本质让其染上各种各样的颜色。
灵魂会暴走失控，会吞噬其他的灵魂，会渴望鲜活的肉体而堕为在大地上肆虐的恶灵。
所以，冥府的工作是这样的重要。
他们接引死者的灵魂，让偌大的冥府容纳这些无处可归的魂灵，他们在痛苦下度过冥河，哀嚎着在冥府彼岸忘记前程往事，最后化作真以太归于根源，重新循环为生命至大地之上。
人的转世并不一定会是人，野兽的转世也不一定会是野兽。
追溯那遥远的起源，可能并非是生命的存在也能转化为人，而这些特殊的转世者一旦觉醒他们的起源，却往往会被其影响。
起源为剑的人，会循环着作为剑的梦境，感受万剑穿身之苦。
或是控制自己的起源为使剑者，又或者是被自己的起源控制而成为一个杀人鬼。
起源为野兽的人，会被野兽的兽性所控制，接受嗜血的折磨。
或是控制住自己的兽性起源而壮大自身，又或者是被起源控制成为一个贪食人类的野兽。
为人时，尚且还有一具皮囊限制着你灵魂与起源的间隔。
但失却了这个皮囊以后，灵魂距离起源仅有一步之遥，只需要小小的刺激,灵魂就会变成起源的形状。
冥府的审查机构，处理的就是这个。
希腊冥府的三判官、天朝地府的十阴天子、海姆冥界的灵魂之风，都是对于灵魂起源的一种审查。
当灵魂们度过冥河，他们的记忆和过往人格会开始消解与崩溃。
这个时候审判机构会审查他们的灵魂，若是起源过于危险那便隔离入所谓的“地狱”，若是起源并不具备威胁性，那便放入“天堂”
审判机构并不是辨别善恶的所在，不如说期望神明和根源会以人类所谓的善恶观审判本就是个笑话
这里是冥府，神域最为冰冷，也是最为公正的地方。
每一个神话中的冥王都是诸神中值得尊敬的一个，他们的人格舍弃了在地上温暖的阳光而选择了冥府冰冷的环境这是一种牺牲，作为神明对盖亚赋予自身职责的尊重与选择。
艾蕾什基加尔自然也是如此。
冥府的主宰者在神明当中是属于伟大而值得尊敬的牺牲者，可在人类的传说中无一例外一都是怪物与暴君。
哈迪斯是如此，艾蕾更是如此，人类害怕死亡，对于死亡的主宰者他们只会有惧怕与咒骂。
他们不希望死亡到来的那一天，所以极力的抗拒死亡，咒骂死亡。
死亡的公正的，这种公正被哲学家们和文学家们所赞美。
可等到死亡降临在他们身上的时候，这些赞美死亡的人，又会去咒骂死亡。
哈迪斯或许还好一点，因为他有着几个“同僚”帮他分摊火力。
夜神尼克斯与幽冥神厄瑞波斯之子，古老冥河的摆渡神——卡戎为他承担下了贪婪的印象，三枚银币从奉献给冥神，变成了贿赂给船夫卡戎。
人们恐惧死亡，但前往凡间收割带走灵魂的却是死神塔纳托斯与他的兄弟睡神修普诺斯，睡神令寿尽之人陷入昏睡，而死神出手带走他们的灵魂。
除此之外，冥府还有好些神明为哈迪斯分摊火力。
所以他在希腊的名声虽然没什么供奉，但其实差不到哪里去，而艾蕾什基伽尔可就完全不一样了。
由于自己过高的才智和骄傲，艾蕾为冥界主宰一职牺牲了一切，最终反而受其所制成为了死与腐败的女神。
她独揽冥府大权，没有任何从属神能从她手中分得对死者世界哪怕一丝一毫的权柄，以女暴君
的姿态艾蕾井井有条同时又忙碌的管辖着冥府，但也正因为如此，艾蕾彻底成为了苏美尔人心中死与腐败的代名词。
艾蕾在冥府的生活始终是孤独和黑暗的，知道阿贝尔的到来，他为她带来了改变。