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第656章 问礼于周

    孔子向鲁公(鲁昭公)、季平子等人提供去东周洛邑向周藏室老子问礼的事,得到了批准。于是!他作为鲁国公派学者,前往周洛邑向老子问礼。

    随着孔子名声的不断扩大,不仅平民百姓来上他的私学,就连贵族那边,也有不少人让其子孙来跟他学礼。

    礼!不仅仅是礼,也是一个人品德的代名词。懂礼!代表你这个人有品德。

    其中有几个人,还是鲁国当权者的儿子。那些攀附者,就更不用说了。不同与平民百姓的是:这些贵族子弟,大多是有一定基础的,他们都是从小就读于鲁国公学。来孔子私学学习,也只是挂个名而已,并非天天来上学。

    来孔子私学学习,主要是为了跟随孔子学习周礼。

    孔子为了迎合这些人,往往有这些人在学堂的时候,他都会例外开一堂周礼课。

    因为在鲁宫中事业不顺,孔子有时经常不去上班。不用去上班,去上班了也没有什么事做。

    所以!他有的是时间。每次有贵族学生来的时候,他都会例外开一个临时班,给这些贵族学生讲习周礼。

    所谓的“习礼”,就是这么回事!有人来学习周礼了,孔子就例外地开一个班,讲解周礼。不仅讲解,还一边示范动作:怎么行礼,怎么行跪拜大礼。见什么人行什么礼,怎么当领导接受下面的人行礼……

    一切准备就绪,孔子就以鲁国公派学者的身份,前往周洛邑向老子“问礼”。

    问礼是其一,向老子请教人生、解疑释惑人生,才是此行的重要目的。

    鲁国方面,给孔子派了一个车夫和两个书童。

    车夫!孔子没有要。路途遥远,他担心出意外。再则!不想增加鲁国的财政负担。书童!他却是接受了。

    这两个书童,都不是一般人物,都是有来头的。一个是南宫敬叔、一个是方忠。

    南宫敬叔是谁?

    南宫敬叔是孟僖子之子。

    孟僖子又是谁?

    孟僖子(生于公元前不详?-卒于公元前518年):姬姓,孟氏,名貜,谥僖。春秋后期鲁国司空,三桓之一,孟孝伯之子。

    他曾经随同鲁公(鲁昭公)出访楚国,途径郑国,到达楚国皆不能以礼处理外交事务,孟僖子深以为耻,遂发奋学习周礼。公元前518年,孟僖子将死,嘱咐二子(孟懿子与南宫敬叔)师侍孔子。

    南宫敬叔是谁?他是鲁国三桓之一大贵族的儿子。

    方忠是谁?

    方忠是方基石的长子,也是季平子未来的孙女婿。

    随孔子出访周洛邑向老子问礼,等于是一次出国镀金的机会,季平子自然是不会错过这么好的一次机会。所以!就让未来的孙女婿方忠去了。

    孔子一直很喜欢方忠,是看着方忠长大的。方忠的名字,还是他取的。所以!季平子让他带方忠一起去,他自然是答应了。再则!他也无法拒绝季平子的要求。

    从鲁国的曲阜城到周洛邑天子城,是需要一些时日的。不过!一路上是官道,还是很方面的。

    据传!孔子来到洛邑周藏室后,并没有立即见到老子。

    老子不是有意躲着他,而是!太忙!他是王子们的老师,而且还是周天子的座上宾。另外!他是大周天下第一才子,来向他请教的人很多。

    更是让老子烦心的是:周天子的后`宫并不安宁。自从太子寿夭折后,周天子就没有再立太子。所以!有人就借这个机会,在后面兴风作浪,进行权力争斗。结果!周天子的家务事很多。

    老子作为王子们的老师,自然是无法置之度外,经常被卷进其中。好在他并没有参与王妃们的权力斗争,更没有站错队,所以!都能巧妙地化解过去。

    但是!作为王子们的老师,多少也脱不了干系。结果!经常很烦心。有了这些杂事,让他经常身不由己,把时间浪费在这个上面了。

    孔子来周藏室拜访老子,公派的访问学者,是有鲁国的公文。另外!他还有方基石的介绍信。有了双重保证,他不仅进了皇宫,还直接进了周藏室。

    老子不在,他就一个人在周藏室内看起了书。

    既然是公派来问礼的,自然!他看的都是周礼方面的事。

    在鲁国的时候,他看到的只是鲁宫与季平子家的书。可以想象!这方面的书数量是很有限的。

    而周藏室内,关于周礼方面的书,那就海了去!在老子的整理下,整整几个书架。而且!都是有传承的。只要你从头看,你就能真正地读懂周礼。

    孔子看了书架上的目录,明白了老子的意思。但是!他并没有从头看。因为!他觉得应该就那么回事。所以!他就在其中寻找了起来,寻找他最需要看的那些书。

    他也是研究周礼的,基础理论知识方面的书也就无须再看了。

    他把他所有需要看的书都找了出来,搬到案几上,日夜不停地看了起来。

    南宫敬叔和方忠两人,一边当书童服侍着他,一边也在周藏室内看着自己喜欢的书。

    时间在不知不觉中过去,也不知道过去了多少天。孔子一直在伏案看书,看周礼方面的书,饿了吃,困了就趴在案几上睡。除了上茅厕的时候不在,其他时间都在案几边。

    真的!如饥似渴、废寝忘食。胡子都长出来了,他却不知道。

    也不知哪天了?老子才回来!

    正如传说中那样:老子一身白衣,白发白须,立在孔子的案几前。

    见孔子一点感觉都没有,老子很是生气。因为!孔子占了他的案几。平时的他!就在这个案几上看书、工作。

    这不是?他不在周藏室,下面的人得到授命,就安排孔子坐他的案几了。

    老子蹲下来,翻看了一下孔子所看的书。见孔子看周礼看得那个认真、投入,他没有一点表扬的意思,相反!火气还很大。

    心想:看来!他还真的是来向我“问礼”的?他不是来向我请教人生,指点迷津的?

    方基石给他的书信,是说孔子是来学习人生的。

    结果!孔子却真的是问礼!

    这下!老子对孔子很不是看好!

    周礼是什么?周礼只是一个时代的产物,是一般规范社会行为道德标准的尺度。也就是说:周礼是一种时过境迁的东东。

    所以说!你要痴迷于周礼,那么!你对人生、人类的认知,境界就低了不是一个档次!你的境界就变得有限了!

    在方基石的介绍下,老子对孔子是寄于厚望的。结果!看到孔子这样,让他很失望。

    见孔子如此痴迷于周礼,老子觉得孔子的人生境界很有限,不能跳出目前的这个认识境界,你就很难接受更高地认知境界。