翰林院中的这件事并未被谁在朝廷之中大书特书，相反的，暗中议论的却不少。
于志文经过讲读堂一事等人也算是看明白了，要与吕仲斗，十个自己也不是吕仲的对手。
他们原本打算恶搞一下吕仲，却不料自己搬起石头砸了自己的脚，把自己搞得一片狼狈。
于是，一众公子哥那是恭恭敬敬的将《罚己罪》呈了上来，三天里无不安分守己的在院中处理着自己手中的公务，一刻也不停歇，说不出的“勤勉”！
翰林院中。
“你自己瞧瞧你这句，什么叫安守四方而余力治内？”
“唐太宗那手段叫既攘外也安内，唯能人志士以用，不拘一格降人才，没有凌烟阁二十四功臣，你让李世民一个人去试试？”
......
“还有这句，守祖宗之法，护万世江山。”
“什么叫祖宗之法？祖宗之法乃因时因人而已，唐朝律法，宋朝律法，元朝律法，以至于到本朝《大明律》，你瞧见有那一本律法是一模一样的？”
“任何律法都是在根据当下社会变更而不断完善的，咱们守的不是祖宗之法，而是先祖之德。”
“所谓为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
......
吕仲在翰林院之中一路查看，对于这些世家弟子完善公务这一块极为注重，但凡瞧见不对的，必定出言质疑，甚至训斥。
一时间，这些个原本以为自己满腹经纶的公子哥瞬间没了底气。
吕仲所言他们虽然不是很明白，可是仔细一想却又觉得很有道理。
他们一开始还想反驳，可细细一思考，却又忍不住赞同，一个个均是对吕仲刮目相看。
心道，这老头儿当真有学问！
“自舜尧二帝，到我朝太祖皇帝，治世之重在于德，而德在于君。”
“孔子曰，政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”
“所谓其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。便就是这个道理。”
......
一众公子哥均是仰望着吕仲，细细品味着吕仲这句话的意思。
其中一人问到，“那我等做臣子的呢？”
吕仲笑道，“那便要论及《尚书》九德。”
另外一人道，“九德者，宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”
吕仲点头道，“正是此九德。”
“我等身为臣子，上启天子圣听，下达黎民百姓，最是重要。”
“正如唐玄宗，倘若他没有刚而塞的魏征，没有柔而立，愿而恭的房玄龄，杜如晦，史书之上又何来贞观之治？”
“故此，身为人臣，必修德风，德濡教化。”
“上以德身参政，下以德身服人，如此方能使天子，百姓都如沐春风，如饮春露。”
......
其实这些公子哥也并非没有学识，只是他们常年混迹于风月场所，面对的又是如此一个乱糟糟的朝廷，所以他们自认为自己的学识在当下这个时局之中是毫无作用的。
可事实上他们并不知道他们身在翰林院的重要性，也还没明白他们身为人臣应该有的本分和职责。
毕竟他们都是官二代，一向散漫惯了。
可是当吕仲将他们应该具备的德行，以及他们应该承担的职责一一道来之时，他们这时才发现，尽管他们身在翰林院这个无关紧要的地方，可是他们依然有他们的作用。
既为人臣，必至人事。
“为臣以德，则不动而化，不言而信，无为而成。”
“诸位都是官家弟子，你们的家世背景都当世一流。”
“日后待你们的父辈老去，这个大明天下始终还是要交到你们手中。”
“而到那时，若尔等兀自这番不知进退，不知轻重，成日流连忘返于烟柳之巷，试问这家国天下谁人能安也？”
“若无国，何来家？既无家，尔等愧对先祖否？”
话到这里，吕仲已然停住。
到这里便已经足够，再多，便显得有些偏颇了。
而事实上，当吕仲说到这里，一众公子哥脸上的表情都是相当沉重。
他们对时局的把握虽没有吕仲这般精准，可是他们多多少少也都知道一些当下时局的形势。
而且他们身在其中，有着切身体会。
当吕仲越是简单明了的阐明他们身上的重担之时，他们便越是能领会他们现如今这个阶段的荒唐。
反思和自责一时间在众人的心头响起。
这完全得益于吕仲上一次对他们的无情打脸，让他们对自己有了一个全新的认识。.