古语云:“人受天地施化,禀阴阳五气而生。”
人之初成也,内之五脏六腑,外之五体九窍,竞夺元首。
头曰:“权衡守司,令行经脉,驱使肢体,吾之任大焉。今可王者,非我其谁?”
足曰:“伏尘浊以基长躯,忍垢负重,头虽聪慧,吾所荷也。吾,身所以行天下也。今可王者,非我其谁?”
手曰:“诸君所以生者,赖乎食,食赖乎财,财赖乎工,工则全系乎吾也。非我工巧以积财,诸君殆矣。今可王者,非我其谁?”
当是时,耳、目、口、鼻、舌之类,叫嚣问鼎;心、肝、脾、肺、肾之流,纷纷竞位。各部久争不决。
忽金鼓大奏,肛卓然出,有逐鹿之志。众皆笑之。肛怒,绝交通,罢所司,不复视事。
未数日,手颤,足栗,目直,脑热,心、肝、脾、肺等尽不堪其任。众病肛甚,惧而王之。肛遂愿,喜,复负其责,众难方脱。
于是,各部役役之时,唯肛怡然闲坐,时或喷粪焉。
或曰:居上位者,不必有头之智,而必有肛之嗜也。
====
原文:
当人体最初形成的时候,所有的器官都想当头儿。
大脑说:我应该当头儿,因为我掌管着全身的各种神经反应和功能。
脚说:我们应该当头儿,我们载着身体和大脑走遍天涯海角。
手说:我们应该当头儿,因为我们做所有的活儿来挣钱。争论持续着。
心脏、肺、眼睛等器官纷纷发言要求当头儿。
最后,屁眼站出来表示他也想当头儿。
大家对他的要求嘲笑不止,屁眼儿怎么能当头儿呢?
于是,屁眼儿开始了罢工。
他拒绝工作,并把自己堵的严严实实。
不久,身体的各个器官都感受到了屁眼罢工的危害。眼睛开始发直,手和脚也哆嗦起来,大脑开始发热,心脏和肺也无法正常运转。
最终,大家重新召开了会议,一致同意屁眼儿应该当头儿。于是,一切恢复了正常。
当各个器官忙忙碌碌的工作时,他们的头儿只是在那里坐着,并且时不时向外喷粪。
这个故事告诉我们,当头儿的不一定都是大脑,大部分领导都特屁眼儿......