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第239章:入魔先入道,道山

    其实,也没有什么,这也是一种暗中的较量。

    还有就只是叶超这里,菜比较有味道,因为他有位好厨娘。现有,人比较谈得来,这可就是因人而异的了,谈得来就是谈得来,话不投机半句多。

    谁都会看得起强者,愿意迫近一名强者,有时候接近是为了利益,但有的时候接近是为了了解和超越他。

    唐闪以前事情太大,经常是全世界地跑,和唐茹父女之间很少有空闲时间相处的,难得现在有机会了。

    其实,叶超对唐闪控制的失败其实是给了唐茹一丝曙光的,她的努力有了方向。

    那笑吟吟的样子,令叶超说不出的郁闷,似乎她还真以为可以摆脱叶超的控制似的。

    那如浴春风的模样,看得叶超心里凉嗖嗖的。

    那模样虽美,但美得像条美女蛇一样啊,于是他一咬牙,暗中决定要加快修炼魔道之心的进度,眼看着生意上也没什么忙的,完全可以让客人先预约然后再集中处理。

    唐闪天天来打扰,搞得现在叶超修炼心魔术的时间都大大缩水了,左右一想,他又一次趁外了处理与辰婉秋合作的事务时,索性来了一次说走就走的旅行。

    啊不,这回是连说都不说。

    出去旅行可以增长见识啊,最重要的是可以避开唐闪这个老小子啊。

    真是风水轮流转,以前唐闪避叶超,现在叶超避唐闪。

    相处得久了,唐闪这人精似鬼的老贼——中国人说的,老而不死即为贼啊,他就猜到了叶超修炼的一些可能性,所以有意无意间会打扰到他。

    现在叶超想凝聚魔道之心,既然一时半伙奈何不了他,和他耗着没意思,索性先走人,出去走走。等魔道之心凝聚成功了,再回来找唐闪这老贼试一试,说不定那时老家伙就不是叶超的对手了。

    因为心魔术,凝聚魔道之心成功,就相当于是大成了,才算得上是真正的登堂入室,成为魔道一分子了。之前,叶超充其量只能算是业作选手——按照魔道传承的隐形划分的确是这样的。

    一旦真正有了魔道之心,就是真正的魔道之人了,叶超就再也回不了头了,因为有了魔心,所以,将会是真正的魔头。

    后果到底如何,以前的叶超担心,现在,已经下了决心了——既然都走到这一步了,怎么样就怎么样,毕竟没有小魔灯,没有心魔术,就没有今天的叶超。

    叶超都决心要入魔了,却又鬼使神差地跑去了道门圣地之一的武当山。

    是的,湖北武当山。

    武当山,又被称之为太和山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地。

    看到关于武当山现在的介绍,叶超摇了摇头:“这年头,什么名山大川,佛道圣地都被打上了什么世界文化遗产、国家物质文化遗产的标签了……”

    比如这些:

    1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》。

    26年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位,武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》,武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。

    武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家aaaaa级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地,被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。

    武当山的山神,是真武大帝——也就是玄武大帝啦。

    其实,在北宋尚未出现玄武神话以前,武当山已经成为道教的名山。

    武当山成为祀奉玄武的圣地应该是在《元始天尊说北方真武妙经》出现以后。

    宋徽宗宣和年间(1119-1125年)在武当山大顶之北创建紫霄宫祭祀玄武,可能是武当山上首座以祭祀玄武为主的宫观。

    到了南宋,玄武的信仰已经非常普遍,玄武修道武当山的传说已经深入民心。

    1267年元世祖忽必烈定都于燕京。1269年冬天,有龟蛇出现在燕京西郊高梁河,众人以为是玄武显灵,象征元王朝国运兴隆,元帝室因而崇奉玄武。

    1270年在高梁河筑昭应宫以祭祀玄武。

    道士汪贞常入武当山,于1275年率领徒众鲁大宥等人重建五龙观。1278年以道法术数著名于世的道士赵守节,领其徒重修武当佑圣观。

    1286年世祖忽必烈命法师叶希真、刘道明、华洞真充任武当山都提点,并屡降御香至武当山祝愿祈福。

    元代,武当山因帝王的崇拜及诸道士的经营使香火更加兴盛,玄武与武当山的关系传说也有新的发展。

    刘道明撰《武当福地总真集》对武当山名称的由来提出了新的看法。

    他认为武当山原名太和山,由于玄武在此修道成功,飞升之后,此山非玄武不足以当之,而改名为武当。

    其书中充满了玄武在武当山修道降魔的遗迹。兹以五龙观为例,说明元代将武当山的风物附会玄武的情形。

    据叶超所知,武当山,相传是真武大帝修仙得道之地,有“非真武不足当之”之谓,故名。

    那么,真武又是从何而来呢?

    关于真武大帝的由来,还还真有一个美丽的传说呢,玄武,就真武。

    对于这个美丽的故事,叶超是只能是露出会心的微笑了——这个故事嘛,要从真武的出生说起:

    原来天的西头,大海的那边有一个美丽的净乐国,国王为政清廉,善胜皇后心里善良,他们把这个国家治理得太太平平。

    那一天,善胜皇后正在御花园里游玩观景,忽听得空中一声巨响,只见青天闪开一个门,众位仙人捧出红红的太阳朝下一扔,一道金光飞到她的面前,刹那间那太阳变成了一个红果子,“哧溜”钻进她嘴里,“咕嘟”滑进了肚里。

    从此,善胜皇后便有了身孕。

    (皇后怀孕原来不是皇上的功劳,而是红太阳的功劳,而且,还搞得像哪吒似的……)

    接下来,整整怀了十四个月,到了次年三月初三的正当午时,善胜皇后忽然感到肚子疼起来。

    同时天地猛一亮,皇后左胁便裂开一个大口子,从里面跳出一个又白又胖的娃娃。

    (看到这里,叶超又摇了摇头,原来,真武大帝是剖腹产的,而且还是自己跳出来。)

    那娃娃落地就懂人事,先亲亲热热喊了一声“爹爹”,又亲亲热热喊了一声“妈妈”。顿时引来了龙飞凤舞,百花盛开,山欢水笑。

    举国上下都在欢庆:真武太子降生了。

    真武生来聪明,读了很多很多的书,过目成诵;他身材魁梧,相貌出众,还学了一身好武艺,人们都称赞他、敬仰他,说他定是将来的好国王。

    可是他偏偏不肯继承王位,却到处求师学道,想要成仙升天。国王和皇后都曾百般劝阻,可他怎么也不听,执意走自己选定的道儿。

    一天,他来到御花园,花丛中忽然走出一位紫衣道人,对太子说:“想得道成仙,得要断绝酒色财气,避开红尘世界,越过大海往东走,那里有一座武当山,是你修道的好地方。”

    说罢,就不见了。

    原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。

    那时候,太子才十五岁。他离开了娇养他的父母,舍弃了优厚的皇家生活,孤身一人乘舟渡海,来到了武当山。(这和西游记中,孙悟空去方寸山寻道有些类似啊。)

    善胜皇后舍不得儿子离开,太子在前面走,她在后边追,不避风雨,也不分昼夜,追啊追,一直追到武当山的山坡上。(这皇后这么强大,居然就这么追上来了,不知道是坐船还是开飞机的。)

    眼看太子就在对面,她就大声喊:“儿呀,快转来!”

    喊了十八声,却下了十八步。太子在对面连应了十八声,却连上了十八步,不让母亲追上他。

    这地方就是现在武当山的“太子坡”和“上下十八盘”。

    善胜皇后喊不转儿子,心里急,跑得快,越追越近,到底抓住了他的衣角,拚死不放,非要他回宫不可。

    太子爱母亲,不愿让她伤心落泪,可又觉得修炼要紧,不肯轻易改变主意。于是,他拔出宝剑,扭回头,朝着母亲拉着的衣角轻轻一挑,割开了。

    皇后落了空,松开手,那衣角便腾空飞起来,随风飘荡,最后落到汉江上游的江水中,变成了“大袍山”和“小袍山”。

    常言说:母子连心。看着儿子就要丢失了,皇后还是不死心,继续追赶。她越跑越快,一心要扑上去,把儿子拉住。

    这时候,太子举起宝剑照着身后的大山猛一劈,只听“轰”的一声震天价响,高山立刻分成了两半,中间现出一条河来,把母子分隔在了两岸。

    这条河就叫“剑河”。(好厉害的大宝剑。)

    皇后见再也追不上儿子了,恸哭不止,泪如雨下,竟在地下冲了个大坑。

    后来,人们就在这里修了个“滴泪池”。

    就这样,真武终于登上武当山,苦苦修炼了好几年,把道经念得滚瓜溜熟,倒背如流,可还是没能得道成仙。

    难呀!他丧气了,心想:深山修炼,远远不如坐享荣华富贵,还是回宫去当太子。

    于是,便下山往回走去。(真武想跑路了,哎。)

    一路上只见天气阴沉,耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼,想找人说说心事,商量商量。可是,这里是荒山野坳,从来不见人烟,能和谁去商谈呢?

    说来也巧,这时候,前边不远突然出现了一个老太太,她低着头,双手抱个铁杵,正在井边的石头上,不紧不慢地磨呢。

    太子觉得奇怪,上前问道:“您磨这大的铁杵做什么呀?”

    老太太头也不抬,边磨铁杵,这回答他说:“想磨成一根绣花针哩!”

    太子觉得好笑,说道:“您太愚腐了,只怕到你入土,也磨不成针呢。老太太呀,我看您就别费这种冤枉功夫啦!”

    老太太既不生气,也不泄气,还是不紧不慢地磨着铁杵说:“磨一下,它就小一点,只要功夫深,自会磨成绣花针嘛。”

    真武心里猛然一亮,想:“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗?”

    想要感谢老太太的指教时,那老太太已经升上云头,她说道:“聪明人,一句嫌多;糊涂人,百句嫌少。”

    哈哈一笑,就不见了。

    原来,那老太太又是紫元君来点化真武了,紫元君留下的两根铁杵,至今还放在“磨针井”大殿门口。(叶超记得,好像,传说中李白也遇上老奶奶磨秀花针了。)

    接下来,真武省悟了,复回山中,住在南岩认真修炼。

    他从早到晚,静心端坐,任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化,也一动不动。(这个厉害啦,亲近自然。)

    身边的荆棘由小长大,通过他的脚板,又沿着脉络,从胸口长出来,开花结果,他依然聚精会神地修道。(胸口都能开花,这个神了。)

    他常年不吃五谷,肚子和肠子在肚里闹腾,他就把肠子和肚子抓出来扔了。(这是什么情况?)

    就这样,他整整修炼了四十二年。

    那一天,九月初九,天上布满祥云,空中散着天花,林间仙乐缭绕,谷里异香扑鼻。真武只觉心里特别明,眼特别亮,胸中恍若水晶,一尘不染;身躯象是流云,随时都可飘飞。

    他知道,这是要升仙了,准备腾空飞去。

    这时候,忽然有一个绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯,娇声娇气请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动,只是觉得她轻浮、讨厌。

    他“嗖”的一声拔出宝剑,喝道:“你要是良家女子,就该庄重、自爱。再敢轻举妄动,定斩不饶!”

    那女子又怕又羞,满脸通红,简直无地自容了。她纵身一跳,扑下了万丈悬崖。(好好的美女就这么被他给气走了)

    真武后悔起来,觉得不该逼人丧生;认为只有赔她一条性命,才不愧这修行四十二年的功德。于是,便也随着她朝崖下跳去。

    哪想却被五条龙捧住,又见那女子也站在云头上。

    原来她还是紫元君变的,是最后来试他的心哩。

    “徒弟,你到底得道成仙了!”紫元君非常高兴地说,说着便引真武升上天宫。

    后来,人们就把这个地方叫“飞升崖”。

    真武被五龙捧圣,来到玉皇大帝御案前,被封为亚帝,并命他坐镇武当,镇守北方。

    成为后来道教信奉的北方之神。