“况且我等来洛阳，不可冒进，必须稳扎稳打，进可攻退可守，渑池适合扎营，此处不久之后，天下各地英雄，有志之士皆会陈兵于此，我等也理应在此安营扎寨，静观其变。”
郭嘉一说完，倒是引起了诸葛亮的记忆，令诸葛亮想到上一世当时董卓领兵进发京师洛阳之时，董卓的西凉军正是驻扎在渑池，而后上表天子，广告朝廷，说是奉诏前来诛杀宦官了，以证忠心，没有不请自入。
诸葛亮对于郭嘉和陈宫的应对能力实是欣赏，郭嘉所说的，诸葛亮内心已是同意了，不过诸葛亮还想顺便考究一下郭嘉和陈宫，看看两人是否有董卓军的先见，因而诸葛亮故作轻松，说道：
“奉孝所言有理，领兵不宜急进，事缓则圆，一松一弛，符合用兵之道。不过，敢问奉孝和公台，若是我军陈兵于此，人吃马嚼，一时算是坐吃山空，不可久待，眼下我等该如何行事，方能以最快速度打开局面？”
诸葛亮对于郭嘉和陈宫的才能也是十分赞赏，感觉凭二人的所思所想，应该是可以看得出这一场何进假借天子名义传檄的猫腻。
果然陈宫和郭嘉一听诸葛亮所问，更是相视一笑，不过陈宫与郭嘉是英雄重英雄，豪杰惜豪杰，陈宫也有意让郭嘉在诸葛亮面前多表现一番，毕竟之前郭嘉因身子有病，不宜出谋划策，难免令人以为郭嘉没有真才实学。
陈宫和郭嘉同为军师，自然走得近一些，陈宫虽不知郭嘉的能耐到达什么地步，但陈宫知道郭嘉一定是有一些长处的，决非是庸才，一无是处之人。况且郭嘉既然能得到诸葛亮的认可，并且高居军师之位，陈宫更是不会怀疑诸葛亮的眼光。
郭嘉比陈宫年轻，看到陈宫愿意将表现的机会让给自身，只能朝陈宫点点头，以示谢意，随后郭嘉也就不再藏拙，意味深长地说道：
“主公，公台兄，依嘉看来，此次虽然青州得以奉诏进京，勒兵洛阳，然而这其中应该是暗藏玄机。至少有几个疑点，令人难以清晰判断。故而我等带兵至此，为了不留下把柄，表面上功夫还是得做足一些的。”
“灵帝已崩，新君初立，新君乃是何太后之子，大将军何进的侄子，然而这檄文却是传各地英雄豪杰前来京师洛阳，诛杀中涓之人，十常侍张让等人无非只是区区一介宦官，为何何进还需要传檄到各州郡，号令天下兵马挥师洛阳以相助诛贼。”
“其中深意，我等暂未查明，不过以嘉所想，宦官张让等人深居皇宫，若是没错的话，此时应与何进等外戚不和，甚至是反目成仇，大打出手了。因此这一份檄文，也许是何进想诛杀了宦官之后，还需要各地兵马帮忙镇压一些事情。”
“京师洛阳风云暗涌，多方兵马汇集而至，不管如何，我青州之军到了京师洛阳怎么行事都好，至少要名正言顺，出师有名，因此嘉建议我军虽驻扎在绳池，但人未进京，却可先令人上表朝廷，书明天子，让天下各地英雄知道我青州赤子之心，一腔热血，忠心可鉴日月。”
“到那时，主公可放心带领部分亲信进入京师洛阳再说，再观察形势，缓缓地图谋大事，从中渔利。”
郭嘉的意思就是青州的兵马不多不少，京师洛阳的人又不知道青州是支持哪一方的，青州有必要先上表，表个态，告诉全部京师洛阳的人，上至天子，下至文武各官，青州是忠于大汉的，既然天子下诏，令各地英雄豪杰勒兵前来京师洛阳，那么青州自然挥师前来，驻扎于洛阳附近，可没有什么造反之心。
郭嘉的用计很简单，现在洛阳里面，皇宫内外，估计正斗得如火如荼，郭嘉认为青州刚刚来到，情况不明，不好即时出手，适宜观望一番再说。
因此让青州上表，无论现在的洛阳是十常侍张让等宦官争胜了，还是大将军何进等外戚夺赢了朝政，都好。青州上表的态度就是忠于天子，哪一方搞倒对方都行，青州不是来帮忙站台的，也不是来闹事的，只是天子相诏，才领兵到此的。
只要表明是忠于大汉天子，那么无论是大将军何进还是十常侍张让，都没有理由对青州下手。到时了解了洛阳的详细情况之后，再做决定，谨慎行事。
诸葛亮听到想法，略一对比，上一世董卓也是这样操作的，就是不知道董卓的西凉军是否也到了绳池，是否也上表朝廷，禀明天子。
不过，不管如何，郭嘉的建议十分中肯，千里迢迢地跑来京师洛阳，要是不打招呼的话，就冒然挥军进入京师洛阳，所有人都会以为青州是不是来造反了，到时群起而攻之，反而令青州陷入左右为难的困境。
先大声言明，青州是忠于天子的，至少不会被人乱棒打死。况且依诸葛亮的了解，这一次估计何进和张让都要吃个大亏，只不过现在的形势还是何进站尽了风头，所以诸葛亮现在的一举一动十分重要，绝对不能让何进以为诸葛亮是为了帮忙十常侍张让等人而来。
虽然诸葛亮是曾跟张让买过官职，可那是迫于求官无门，不得已才走了宦官的门路，现在的诸葛亮当然是希望能够洗白自身了，毕竟诸葛亮师承蔡邕，无非就是想得个清流之名。
诸葛亮同意了郭嘉的建议，虽说劳师动众，却不能急躁，以免好处没捞到，要是弄得里外不是人，那这一次洛阳之行可就亏大了，于是说道：
“就依奉孝所言，由奉孝起草，上表朝廷，禀明天子，以示天下英雄豪杰，明其青州之志。”
“不过，奉孝除了上表天子，最好还要再给大将军何进写一封书信，明眼人都知道那份传至各州郡县的檄文，以自大将军何进之手，我青州之军尽皆在此，乃是领诏而来，也算是奉了何进之命，遂了何进之意。”