《幽兰》又名《猗兰》,相传是孔子所作。蔡邕《琴操》云:《猗兰操》者,孔子所作也。孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。乃止车援琴鼓之云:习习谷风,以yin以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,无所定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。自伤不逢时,托辞于芗兰云。
在明清琴谱中,《幽兰》、《猗兰》皆有多种谱本,然解题皆相近。现存的《幽兰》最早谱本为《古逸丛书》所录的唐人手抄文字谱,全称为《碣石调---幽兰》,原件保存在ri本京都西贺茂的神光院,是清末学者杨守敬在ri本访求古书时发现的。这是一部由唐朝人手抄的琴谱,也是目前发现仅有的一首用文字记录的原始琴谱,它用文字标明琴曲演奏时左手用什么样的指法,按某弦的几徽几分,右手用什么样的指法进行弹奏。全谱分为四拍,二百二十四行,每行二十到二十四字不等,共有四干九百五十四个汉字。深长峡谷中优雅的兰花,用来比喻不食人间烟火而又很美.妙人事物。兰花是一种以香著称的花卉,具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。
子雷作品,纯音乐《深谷幽兰》,并有人为这首曲子填词。后来,驻日公使黎庶昌将它刊影在他编的《古逸丛书》当中,遂为国内琴家得见并打谱整理出来,乃是目前所见的最早的古
《幽兰》文字谱的发现,使我们唐代琴曲的诸多情况有进一步的了解,具有重要的意义。在《幽兰》琴谱序言的说明里指出,此谱为六朝人丘明的传谱,序曰丘公字明,会稽人也。梁末隐居于九嶷山,妙绝楚调,于《幽兰》一曲,尤特精绝……隋开皇十年,于丹阳县卒,年九十七。乐曲的全名写为《碣石调幽兰》,碣石调是指它的曲调形式,幽兰是指乐曲所描写的内容。男:大漠孤烟袅袅落日圆
羌管悠悠马蹄声浅
秋风萧瑟塞上染霜天
问鹣鹣何以不羡仙
女:此别长安谁拨弄琴弦
送君千里白衣成点
沧海月明盈盈一水间
两心牵千里共婵娟
女:战鼓惊惊了少年心
男:孤城闭暮云压旌旗
合:重山相隔相思怎寄
泪眼问花花不语
男:浊酒一杯戎角自悲吟
夜雨连营孤灯映壁
一骑红尘家书抵万金
醉梦里伊人笑旖妮
女:红烛弄影垂泪到天明
一片冰心荼糜长相映
待君归来成说生死契
与君白首不相离
女:战鼓惊惊了少年心
男:孤城闭暮云压旌旗
合:重山相隔相思怎寄
泪眼问花花不语
合:秋风萧瑟塞上染霜天
问鹣鹣何以不羡仙
也还有人为这首曲子在填过词,但是这次填词有点哀伤......
折叠填词二
广播剧《烈火嫁衣芙蓉诔》预告主题曲
曲:深谷幽兰
词:塔文蟾宫弄月
唱:破音
芙蓉娇弱
冰丝缠月色
流云过卷开万红落
伊人谁若
初见转眼斑驳
残月升风经过也蹉跎
如火萧瑟
朱颜染暮色
当年几多悲欢离合
相思逃不过
抚上你的面额
任烈风吹乱前世的纠葛
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问奈何
错过那许多(错过那许多)
是谁错
错不该承诺(错不该承诺)
隔世的悲恻苦涩
鬼魅叠影向谁说
多情笑我
旧梦为卿作
嫣然不顾泪都婆娑
怅惘Se
嗟叹自空落
风吹过
姹紫嫣红的萧索
芙蓉红似火
盛开染春风(朵朵芙蓉)
到黄泉路
到奈何桥不舍(黄泉碧落)
愿来生来世不愿再错过
情何物
生死难舍
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问奈何(问奈何)
错过那许多
是谁错(是谁错)
错不该承诺
隔世的悲恻苦涩(隔世的悲恻苦涩)
鬼魅叠影向谁说(鬼魅叠影向谁说)
人生不过
酌江伴月色
平湖倾生芳草彻
折叠填词三
原曲:深谷幽兰
作词:张博轩
碧云净秋,纷纷梧叶乱。
夕阳红霞,霜色流丹。
枫叶凋落,此情难系绊。
凝望久,轻愁心头转。
此情难别,谁拨弄琴弦。
声声唱来,深情难唤。
不语萧瑟,看灯火阑珊。
莫回首,只怕愁肠断。
伤情处,呵手为君书。
随风去,咽泪独归路。
凭阑魂销山隔目断,
最是人间相思难。
折叠填词四
长城故往
曲:深谷幽兰
词:尤尤
月照长城,万里霜满天
前尘犹似,飞雪翩跹
环佩微温,薄光映当年
梦依稀,朱颜对婵娟
咸阳城阙,霜冷女墙月
皇子贵胄,乱世喋血
不过浮萍,破碎死生绝
魂归去,临眺又飞雪
痴情付,玉碎声低诉
碣石梏,云泥不相顾
王女多情,之子无心
伤心处,明月出函谷
旧梦乍醒,寒风过陇西
那时年少,有女期期
如今多情,飞蓬散无迹
空悲戚,只身却无依
再起干戈,千里度冰河
断剑折戟,白衣胭脂色
恍然见得,霓裳天外过
此生不得付萧索
恨难平,霜雪落无音
度轮回,期冀得同行
不入乱世,不生皇庭
落英谷,携手沐月明
环佩微温,薄光映当年
梦依稀,朱颜对婵娟碣石调源于相和歌瑟调曲中的《陇西行》,即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北,南为羌族、北为匈奴驰地,因此,《陇西行》的音乐很可能吸收了西北少数民族的乐曲风格。谱中每拍的结尾都用文字注明:拍之大息或拍之,一共四处,正好四拍,可见它源于古代相和歌。由于南北朝时诗人鲍照在《幽兰》的琴曲歌词中有:华落不知终,空愁坐相误等诗句,所以有人认为他即《幽兰》的作者。谱序说:其声微而志远,谱末的小注中又说:此弄宜缓,消息弹之,无非是要用幽怨、压抑的曲调来表达鲍照怀才不遇的牢骚以及愤懑不平的情绪。
是曲也,孔子所作。时楚昭王聘孔子,孔子适楚,厄于陈蔡之间,外无所通,藜羹不充,从者皆病。孔子益自慷慨,弦歌不衰。君子修德立道,不以穷困而改节,兰生深林,不以无人而不芳,乃托辞于兰,因而作此曲也。[2]
杏庄老人曰,惟兰,其色澹,其香淸,开于春,则奴仆李。开于秋,则伯仲桂菊。世每以比君子,有以也。昔之好德者,故拟是操。[3]
后记
甞观载记所称河间杂弄二十一中有幽兰操,盖逺引之士抱道不偶,沉晦侧微如芳兰在谷不自顕见,其意自有所属云