《幽兰》又名《猗兰》，相传是孔子所作。蔡邕《琴操》云:《猗兰操》者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰:夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。乃止车援琴鼓之云:习习谷风，以yin以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。自伤不逢时，托辞于芗兰云。
在明清琴谱中，《幽兰》、《猗兰》皆有多种谱本，然解题皆相近。现存的《幽兰》最早谱本为《古逸丛书》所录的唐人手抄文字谱，全称为《碣石调---幽兰》，原件保存在ri本京都西贺茂的神光院，是清末学者杨守敬在ri本访求古书时发现的。这是一部由唐朝人手抄的琴谱，也是目前发现仅有的一首用文字记录的原始琴谱，它用文字标明琴曲演奏时左手用什么样的指法，按某弦的几徽几分，右手用什么样的指法进行弹奏。全谱分为四拍，二百二十四行，每行二十到二十四字不等，共有四干九百五十四个汉字。深长峡谷中优雅的兰花，用来比喻不食人间烟火而又很美.妙人事物。兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
子雷作品，纯音乐《深谷幽兰》，并有人为这首曲子填词。后来，驻日公使黎庶昌将它刊影在他编的《古逸丛书》当中，遂为国内琴家得见并打谱整理出来，乃是目前所见的最早的古
《幽兰》文字谱的发现，使我们唐代琴曲的诸多情况有进一步的了解，具有重要的意义。在《幽兰》琴谱序言的说明里指出，此谱为六朝人丘明的传谱，序曰丘公字明，会稽人也。梁末隐居于九嶷山，妙绝楚调，于《幽兰》一曲，尤特精绝……隋开皇十年，于丹阳县卒，年九十七。乐曲的全名写为《碣石调幽兰》，碣石调是指它的曲调形式，幽兰是指乐曲所描写的内容。男:大漠孤烟袅袅落日圆
羌管悠悠马蹄声浅
秋风萧瑟塞上染霜天
问鹣鹣何以不羡仙
女:此别长安谁拨弄琴弦
送君千里白衣成点
沧海月明盈盈一水间
两心牵千里共婵娟
女:战鼓惊惊了少年心
男:孤城闭暮云压旌旗
合:重山相隔相思怎寄
泪眼问花花不语
男:浊酒一杯戎角自悲吟
夜雨连营孤灯映壁
一骑红尘家书抵万金
醉梦里伊人笑旖妮
女:红烛弄影垂泪到天明
一片冰心荼糜长相映
待君归来成说生死契
与君白首不相离
女:战鼓惊惊了少年心
男:孤城闭暮云压旌旗
合:重山相隔相思怎寄
泪眼问花花不语
合:秋风萧瑟塞上染霜天
问鹣鹣何以不羡仙
也还有人为这首曲子在填过词，但是这次填词有点哀伤......
折叠填词二
广播剧《烈火嫁衣芙蓉诔》预告主题曲
曲:深谷幽兰
词:塔文蟾宫弄月
唱:破音
芙蓉娇弱
冰丝缠月色
流云过卷开万红落
伊人谁若
初见转眼斑驳
残月升风经过也蹉跎
如火萧瑟
朱颜染暮色
当年几多悲欢离合
相思逃不过
抚上你的面额
任烈风吹乱前世的纠葛
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问奈何
错过那许多(错过那许多)
是谁错
错不该承诺(错不该承诺)
隔世的悲恻苦涩
鬼魅叠影向谁说
多情笑我
旧梦为卿作
嫣然不顾泪都婆娑
怅惘Se
嗟叹自空落
风吹过
姹紫嫣红的萧索
芙蓉红似火
盛开染春风(朵朵芙蓉)
到黄泉路
到奈何桥不舍(黄泉碧落)
愿来生来世不愿再错过
情何物
生死难舍
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问奈何(问奈何)
错过那许多
是谁错(是谁错)
错不该承诺
隔世的悲恻苦涩(隔世的悲恻苦涩)
鬼魅叠影向谁说(鬼魅叠影向谁说)
人生不过
酌江伴月色
平湖倾生芳草彻
折叠填词三
原曲:深谷幽兰
作词:张博轩
碧云净秋，纷纷梧叶乱。
夕阳红霞，霜色流丹。
枫叶凋落，此情难系绊。
凝望久，轻愁心头转。
此情难别，谁拨弄琴弦。
声声唱来，深情难唤。
不语萧瑟，看灯火阑珊。
莫回首，只怕愁肠断。
伤情处，呵手为君书。
随风去，咽泪独归路。
凭阑魂销山隔目断，
最是人间相思难。
折叠填词四
长城故往
曲:深谷幽兰
词:尤尤
月照长城，万里霜满天
前尘犹似，飞雪翩跹
环佩微温，薄光映当年
梦依稀，朱颜对婵娟
咸阳城阙，霜冷女墙月
皇子贵胄，乱世喋血
不过浮萍，破碎死生绝
魂归去，临眺又飞雪
痴情付，玉碎声低诉
碣石梏，云泥不相顾
王女多情，之子无心
伤心处，明月出函谷
旧梦乍醒，寒风过陇西
那时年少，有女期期
如今多情，飞蓬散无迹
空悲戚，只身却无依
再起干戈，千里度冰河
断剑折戟，白衣胭脂色
恍然见得，霓裳天外过
此生不得付萧索
恨难平，霜雪落无音
度轮回，期冀得同行
不入乱世，不生皇庭
落英谷，携手沐月明
环佩微温，薄光映当年
梦依稀，朱颜对婵娟碣石调源于相和歌瑟调曲中的《陇西行》，即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北，南为羌族、北为匈奴驰地，因此，《陇西行》的音乐很可能吸收了西北少数民族的乐曲风格。谱中每拍的结尾都用文字注明:拍之大息或拍之，一共四处，正好四拍，可见它源于古代相和歌。由于南北朝时诗人鲍照在《幽兰》的琴曲歌词中有:华落不知终，空愁坐相误等诗句，所以有人认为他即《幽兰》的作者。谱序说:其声微而志远，谱末的小注中又说:此弄宜缓，消息弹之，无非是要用幽怨、压抑的曲调来表达鲍照怀才不遇的牢骚以及愤懑不平的情绪。
是曲也，孔子所作。时楚昭王聘孔子，孔子适楚，厄于陈蔡之间，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子益自慷慨，弦歌不衰。君子修德立道，不以穷困而改节，兰生深林，不以无人而不芳，乃托辞于兰，因而作此曲也。[2]
杏庄老人曰，惟兰，其色澹，其香淸，开于春，则奴仆李。开于秋，则伯仲桂菊。世每以比君子，有以也。昔之好德者，故拟是操。[3]
后记
甞观载记所称河间杂弄二十一中有幽兰操，盖逺引之士抱道不偶，沉晦侧微如芳兰在谷不自顕见，其意自有所属云