现在我们可以论证茶在天朝被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢？是怎样形成饮茶习惯的呢？
1、祭品说：这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，后来有人尝食发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。
2、药物说：这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的”。《神农本草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。
3、食物说：“古者民茹草饮水”，“民以食为天”，食在先符合人类社会的进化规律。
4、同步说：最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。
5、交际说：《载敬堂集》载：“茶，或归于瑶草，或归于嘉木，为植物中珍品。稽古分名槚蔎茗荈。《尔雅·释木》曰：‘檟，苦茶。’蔎，香草也，茶含香，故名蔎。茗荈，皆茶之晚采者也。茗又为茶之通称。茶之用，非单功于药食，亦为款客之上需也。”有《客来》诗云：“客来正月九，庭迸鹅黄柳。对坐细论文，烹茶香胜酒。”（摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》）此说从理论上把茶引入待人接物的轨畴，突显了交际场合的一种雅好，开饮茶成因之“交际说”之端。
折叠饮茶习俗
他们泛舟西湖，他说：泛舟连波上，与卿双双醉。
他们到了遥远的天山，在海拔五千米的天山上他许下了“山无棱，江水枯竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
他说，今生今世我一定让你重见光明。
李玉天她说，算了，不必强求，这就是命。
他说，你知道吗？第一眼看到你，我就被你深深打动，你是唯一一个让我甘愿用一生一世守候的人，她点头。
他懂，懂李玉天她对他的爱。他的情深意重，她岂会不解，不然也不会经过这么多年后，他依然宠她。她想，这就是缘分吧！
随着时光的流逝，她容颜已老。他会在下雨天为她撑伞，漫步潇园。他们会一起等待晴天，一如当初的邂渐渐长大，他们会像平常百姓一样中秋赏月，一起吃wuYe饭。
公元前174年，心力交瘁的他大病了一场，李玉天她衣不解带的守在他的g榻前，望着他受病痛的折磨，她什么也做不了。李玉天她泪流满面，他想拭去她的泪，他连抬手的力气也没有。终于，她的诚心没有换来他的健康，他离开了人世。
那天，李玉天她未掉一滴泪，依旧赏他最爱的紫薇。李玉天她按时浇花，吃好睡好。
众人不解，为什么皇上驾崩后，皇后像往常一样，不悲伤，不落泪，甚至比平常更加安心？没有人懂得她内心的痛苦。
只有她自己知道。
她知道，他那么爱她，怎么会让她一个人孤零零地活着？
她知道，只有她好好活着，她才能感受到他在她身边。她还有他留下来的家业。
她知道，他一定会等着她。
……
只是她还未来得及说，她爱她，很爱很爱。
她还未来得及说，她爱上他，是她今生最大的幸福。
一般，权倾朝野，谁又知，一切的一切都只是冷眼旁观。
她想起他，他说过不会让他等太久的，。
突然，她看见了他，向她微笑，她骂他，，你这个骗子，他只是微笑。
翌日，女主角。李玉天，女有着清丽的面容和灵动的有灵性（。李玉天，女身高1.65，仙玉女孩飘仙有着清丽的面容和灵动。疏影清雅生于神宗元丰七年二月初五日（公元1084年3月13日）。李玉天她出生于书香门第。早期生活优裕。
似有若无的爱
话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为
事
全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。各国的饮茶方法相同，各有千秋。
斯里兰卡：斯里兰卡的居民酷爱喝浓茶，茶叶又苦又涩，他们却觉得津津有味。该国红茶畅销世界各地，在首都科伦坡有经销茶叶的大商行，设有试茶部，由专家凭舌试味，再核等级和价格。
ying国：ying国各阶层人士都喜爱饮料。茶，几乎可称为ying国的民族饮料。他们喜爱现煮的浓茶，并放一二块糖，加少许冷牛.奶。
太国：太国人喜爱在茶水里加冰，一下子就冷却了，甚至冰冻了，这就是冰茶。在太国，当地茶客不饮热茶，要饮热茶的通常是外来的客人。
朦国：朦国人喜爱吃砖茶。他们把砖茶放在木臼中捣成粉末，加水放在锅中煮开，然后加上一些牛.奶和羊奶。
新西兰：新西兰人把喝茶作为人生最大的享受之一。许多机关、学校、厂矿等还特别订出饮茶时间。各乡镇茶叶店和茶馆比比皆是。
喜爱饭后喝茶。他们把茶叶和水放入茶壶里，然后炖在泥炉上煮开。茶煮沸后加上糖，每人斟一杯。他们的煮茶方法不同一般：每天起g，就以锡罐烧水，投入茶叶；任其煎煮，直到同时煮的腌rou烧熟，再同时吃rou喝茶。
大人泡茶方法较特别，先将陶壶烫热，放一茶匙茶叶，然后以沸水注于其上，浸七、八分钟，再将茶叶倾入另一热壶供饮。通常加入rǔ酪与糖。
泡茶，每杯常加柠檬一片，也有用果浆代柠檬的。在冬季则有时加入甜酒，预防感冒。
的甜茶。埃及人待客，常端上一杯热茶，里面放许多白糖，只喝二三杯这种甜茶，zui里就会感到粘糊糊的，连饭也不想吃了。
的薄荷茶。北非人喝茶，喜欢在绿花茶里放几片新鲜薄荷叶和一些冰糖，饮时清凉可口。有客来访，客人得将主人向他敬的三杯茶喝完，才算有礼貌。
的马黛茶。许多国家，人们用当地的马黛树的叶子制成茶，既提神又助化。他们是用吸管从茶杯中慢慢着品味着。
折叠编辑本段茶的由来
“荼”、“茶”二字之转变
茶的由来
“荼”、“茶”二字之转变
《九经》无茶字，或疑古时无茶，不知《九经》亦无灯字，古用烛以为灯。于是无茶字，非真无茶，乃用荼以为茶也。不独《九经》无茶字，《班马字类》中根本无茶字。至唐始妄减荼字一画，以为茶字，而荼之读音亦变。荼，初音同都切，读若徒，诗所谓“谁谓荼苦”是也。东汉以下，音宅加切，
读若磋；六朝梁以下，始变读音。唐陆羽著《茶经》，虽用茶字，然唐岱岳观王圆题名碑，犹两见荼字，足见唐人尚未全用茶字。（清席世昌《席氏读说文记》卷一）只可谓荼之音读，至梁始变，茶之体制，至唐始改而已。（摘自黄现璠著《古书解读初探》，广西师范大学出版社，2004年7月第1版）
“茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已减去一笔，成为“茶”字之形了。不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。如现在湖南省的茶陵，西汉时曾是刘欣的领地，俗称“荼”王城，是当时长沙国13个属县之一，称为“荼”陵县。在《汉书·地理志》中，“荼”陵的“荼”，颜师古注为：音弋奢反，又音丈加反。这个反切注音，就是现在“茶”字的读音。从这个现象看，“茶”字读音的确立，要早于“茶”字字形的确立，从而道通天下。
天朝地大物博，民族众多，因而在语言和文字上也是异态纷呈，对同一物有多种称呼，对同一称呼又有多种写法。代表茶字的还有茗字。
在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。
在天朝古代文献中，很早便有关于食茶的记载，而且随产地不同而有不同
的名称。天朝的茶早在西汉时便传到国外，汉武帝时曾派使者出使印度支那半岛，所带的物品中除黄金、锦帛外，还有茶叶。南北朝时齐武帝永明年间，天朝茶叶随出口的丝绸、瓷器传到了土耳其。
茶的广泛普及但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”。也就是说，茶发现以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。
折叠编辑本段茶字读音
在汉代以前，“荼”字由于用法不同，应有两种读音：指苦菜的“荼”读“涂”；指茶的“荼”读“槚”（与茶音相近）。
公元四世纪到五世纪，天朝茶叶传至高丽。唐贞观十五年，唐太宗为文成公主与藏王联姻的陪嫁物中，就带去了大批茶叶。由于当时茶为“槚”字，所以藏语茶字的读音仍为“槚”。公元五世纪后，阿拉伯人陆续从我国西北边境以茶易货，所以波斯语称茶为cha，俄语为cha-i；日语中的茶字与汉语相同，读音也是chá。此外，印度语、巴基斯坦语、孟加拉语、斯里兰卡语都是chá，甚至连葡.萄牙语也读为chá。[3]
折叠编辑本段茶的功效
茶能消食去腻、降火明目、宁心除烦、清暑解毒、生津止渴。茶中含有的茶多酚，具有很强的抗氧化性和生理活性，是人体自由基的清除剂，可以阻断亚硝酸胺等多种致癌物质在体内合成。它还能吸收放射性物质达到防辐射的效果，从而保护女性皮肤。用茶叶洗脸，还能清除面部的油腻、[2]收敛毛孔、减缓皮肤老化。
天朝明代李时珍（公元1518～1593）所撰的一本药物学专著《本草纲目》，成书于明万历六年（公元1578）。李时珍自己也喜欢饮茶，说自己“每饮新茗，必至数碗”。书中论茶甚详。言茶部分，分释名、集解、茶、茶子四部，对茶树生态，各地茶产，栽培方法等均有记述，对茶的药理作用记载也很详细，曰：“茶苦而寒，yin中之yin，沉也，降也，最能降火。火为百病，火降则上清矣。然火有五次，有虚实。苦少壮胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故与茶相宜。”“茶主治喘急咳嗽，祛痰垢。”认为茶有清火去疾的功能。
他们泛舟西湖，他说：泛舟连波上，与卿双双醉。
他们到了遥远的天山，在海拔五千米的天山上他许下了“山无棱，江水枯竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
他说，今生今世我一定让你重见光明。
李玉天她说，算了，不必强求，这就是命。
他说，你知道吗？第一眼看到你，我就被你深深打动，你是唯一一个让我甘愿用一生一世守候的人，她点头。
他懂，懂李玉天她对他的爱。他的情深意重，她岂会不解，不然也不会经过这么多年后，他依然宠她。她想，这就是缘分吧！
随着时光的流逝，她容颜已老。他会在下雨天为她撑伞，漫步潇园。他们会一起等待晴天，一如当初的邂渐渐长大，他们会像平常百姓一样中秋赏月，一起吃wuYe饭。
公元前174年，心力交瘁的他大病了一场，李玉天她衣不解带的守在他的g榻前，望着他受病痛的折磨，她什么也做不了。李玉天她泪流满面，他想拭去她的泪，他连抬手的力气也没有。终于，她的诚心没有换来他的健康，他离开了人世。
那天，李玉天她未掉一滴泪，依旧赏他最爱的紫薇。李玉天她按时浇花，吃好睡好。
众人不解，为什么皇上驾崩后，皇后像往常一样，不悲伤，不落泪，甚至比平常更加安心？没有人懂得她内心的痛苦。
只有她自己知道。
她知道，他那么爱她，怎么会让她一个人孤零零地活着？
她知道，只有她好好活着，她才能感受到他在她身边。她还有他留下来的家业。
她知道，他一定会等着她。
……
只是她还未来得及说，她爱她，很爱很爱。
她还未来得及说，她爱上他，是她今生最大的幸福。
一般，权倾朝野，谁又知，一切的一切都只是冷眼旁观。
。
她想起他，他说过不会让他等太久的，。
突然，她看见了他，向她微笑，她骂他，，你这个骗子，他只是微笑。
似有若无的爱
话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为
事
早在《神农本草经》中，即有“茶味苦，饮之使人益思，少卧”的记载，还记载相传“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。《唐本草》说：“茶味甘苦，微寒无毒，去痰热，消宿食，利小便”。汉代名医张仲景说：“茶治便脓血甚效。”至今，我国民间仍有用茶叶治疗痢疾和肠炎的习惯。
如将茶叶与药物或食物配成药茶，则疗效更好。如用姜茶治痢疾，薄荷茶、槐叶茶用于清热，橘红茶用于止咳，莲心茶用于止晕，三仙茶用于消食，杞菊茶用于补肝等。
现代医学研究发现，茶还具有抗癌防癌作用。
折叠编辑本段茶的成分
茶叶中所含的成份很多，将近500种。主要有咖啡碱、茶碱、可可碱、胆碱
、黄嘌呤、黄酮类及甙类化合物、茶鞣质、儿茶素、萜烯类、酚类、醇类、醛类、酸类、酯类、芳香油化合物、碳水化合物、多种维生素、蛋白质和氨基酸。氨基酸有半胱氨酸、蛋氨酸、谷氨酸、精氨酸等。茶中还含有钙、磷、铁、氟、碘、锰、钼、锌、硒、铜、锗、镁等多种矿物质。茶叶中的这些成份，对人体是有益的，其中尤以锰能促进鲜茶中维生素C的形成，提高茶叶抗癌效果。。
折叠编辑本段十大名茶
折叠西湖龙井
西湖龙井，产于浙江省杭州市西湖周围的qun山之中。杭州不仅以西湖闻名国内外，也以西湖龙井茶誉满全球。颜色：色泽嫩绿泛黄。外形：扁平光滑，苗锋尖削。绿茶。滋味：汤色嫩黄（绿）明亮；清香或嫩栗香，但有部分茶带高火香；滋味清爽浓醇。
折叠洞庭碧螺春
洞庭碧螺春茶产于江苏省苏州市太湖洞庭山。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。颜色：色泽银绿，翠碧诱ren。绿茶。外形：外形条索紧结呈卷曲如毛螺，白毫显露。滋味：香气清爽ChiJiu；滋味鲜爽味醇；汤色嫩绿明亮。
折叠黄山毛峰
他们泛舟西湖，他说：泛舟连波上，与卿双双醉。
他们到了遥远的天山，在海拔五千米的天山上他许下了“山无棱，江水枯竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
他说，今生今世我一定让你重见光明。
李玉天她说，算了，不必强求，这就是命。
他说，你知道吗？第一眼看到你，我就被你深深打动，你是唯一一个让我甘愿用一生一世守候的人，她点头。
他懂，懂李玉天她对他的爱。他的情深意重，她岂会不解，不然也不会经过这么多年后，他依然宠她。她想，这就是缘分吧！
随着时光的流逝，她容颜已老。他会在下雨天为她撑伞，漫步潇园。他们会一起等待晴天，一如当初的邂渐渐长大，他们会像平常百姓一样中秋赏月，一起吃wuYe饭。
公元前174年，心力交瘁的他大病了一场，李玉天她衣不解带的守在他的g榻前，望着他受病痛的折磨，她什么也做不了。李玉天她泪流满面，他想拭去她的泪，他连抬手的力气也没有。终于，她的诚心没有换来他的健康，他离开了人世。
那天，李玉天她未掉一滴泪，依旧赏他最爱的紫薇。李玉天她按时浇花，吃好睡好。
众人不解，为什么皇上驾崩后，皇后像往常一样，不悲伤，不落泪，甚至比平常更加安心？没有人懂得她内心的痛苦。
只有她自己知道。
她知道，他那么爱她，怎么会让她一个人孤零零地活着？
她知道，只有她好好活着，她才能感受到他在她身边。她还有他留下来的家业。
她知道，他一定会等着她。
……
只是她还未来得及说，她爱她，很爱很爱。
她还未来得及说，她爱上他，是她今生最大的幸福。
一般，权倾朝野，谁又知，一切的一切都只是冷眼旁观。
她想起他，他说过不会让他等太久的，。
突然，她看见了他，向她微笑，她骂他，，你这个骗子，他只是微笑。
翌日，女主角。李玉天，女有着清丽的面容和灵动的有灵性（。李玉天，女身高1.65，仙玉女孩飘仙有着清丽的面容和灵动。疏影清雅生于神宗元丰七年二月初五日（公元1084年3月13日）。李玉天她出生于书香门第。早期生活优裕。其父藏书甚富，。使李玉天她在词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“李玉天最伟大的一位女词人，也是天朝文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。
似有若无的爱
话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为
事
黄山毛峰茶产于安徽省太平县以南，歙县以北的黄山。茶芽格外肥壮，rou软细嫩，叶片肥厚，经久耐泡，香气馥郁，滋味醇甜，成为茶中的上品。绿茶。颜色：嫩绿油润。外形：细扁如雀舌，芽似锋；白毫显，色似象牙。滋味：嫩毫香清新ChiJiu，滋味醇厚回甘；汤色杏黄清澈。
折叠庐山云雾茶
庐山云雾茶产于江西省九江市庐山。绿茶。庐山云雾茶色泽翠绿，香如幽兰，味浓醇鲜爽，芽叶肥嫩显白亮。
折叠安溪铁观音
安溪铁观音茶产于福建省安溪县。安溪铁观音茶历史悠久，素有茶王之称。“砂绿起霜”成为铁观音高品级的标志，获得了“绿叶红镶边，七泡有余香”的美誉。乌龙茶，半发酵。颜色：乌润砂绿。外形：条索肥壮紧结，卷紧而重实。滋味：香气馥郁ChiJiu，有桂花香；滋味醇厚甘爽生津；汤色橙黄鲜丽。
折叠君山银针
君山银针是天朝著名黄茶之一。君山，为湖南岳阳县洞庭湖中岛屿。清代，君山茶分为“尖茶”、“茸茶”两种。“尖茶”如茶剑，白毛茸然，纳为贡茶，素称“贡尖”。黄茶，轻微发酵。颜色：金黄光亮。外形：芽头肥壮ting直，匀齐，满披茸毛。滋味：香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽。
折叠六安瓜片
六安瓜片（又称片茶），为绿茶特种茶类。采自当地特有品种，经扳片、剔去嫩芽及茶梗，通过独特的传统加工工艺制成的形似瓜子的片形茶叶。焙，制作过程十分考究。岳西翠兰品质的突出特点在“三绿”，即干茶色泽翠绿、汤色碧绿、叶底嫩绿。明代张源《茶录）云：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁，茶道尽矣”。茶是圣洁之物，茶艺器具必须至清至洁。绿茶。颜色：黛绿泛黄。外形：平展，每一片都不带哑和茎梗，微向上重叠，形似瓜子。滋味：香气清高，汤色清澈，滋味回甜。
折叠信阳毛尖
信阳毛尖是天朝著名毛尖茶，河南省著名特产之一，产自河南省信阳地区的qun山之中。信阳是天朝南北方的分水岭，桐柏山、鸡公山、大别山qun山环绕其中，信阳毛尖素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格而饮誉中外。绿茶。颜色：色泽翠绿，白毫显露。外形：条索细圆紧直。滋味：汤色嫩绿明亮，香气鲜高，滋味鲜醇。
武夷岩茶
产于天朝福建省武夷山市。外形条索肥壮、紧结、匀整，带扭曲条形，俗称“蜻蜓头”，叶背起蛙皮状砂粒，俗称“蛤蟆背”。乌龙茶，半发酵。颜色：青褐色。外形：茶条壮结匀整，带扭曲条形。滋味：香气胜似兰花而深沉ChiJiu，滋味浓醇清活，生津回甘。
祁门红茶
著名红茶精品，简称祁红，产于天朝安徽省西南部黄山支脉区的祁门县一带。祁红外形条索紧细匀整，锋苗秀丽。红茶，全发酵。颜色乌润，俗称“宝光”。外形：条索紧细匀整，锋苗秀丽。滋味：香气香甜ChiJiu，又似兰花香，俗称“祁门香”，汤色红艳明亮，滋味甘鲜醇厚。
云南普洱
普洱茶，又名滇青茶，属于黑茶类，因原运销集散地在普洱县，故名普洱茶。
普洱茶以云南大叶种晒青茶为原料，使用亚发酵青茶制法，从发酵不同分为生茶和熟茶两种，成品分为散茶和紧压茶两类。
普洱茶是天朝名茶中最讲究冲泡技巧和品饮艺术的茶类，其饮用方法异常丰富，既可清饮，也可混饮。普洱茶茶汤橙黄浓厚，香气高锐ChiJiu，香型独特，滋味浓醇，经久耐泡，冲泡五六次后仍有香味。
普洱茶主要产于云南省的西双版纳地区。该地具有终年雨水充足、云雾弥漫、土层深厚、土地肥沃、无污染等优势，所产茶叶是纯绿色茶饮。
本段其他资料
折叠浅说茶道
随着茶渐渐成为人们生活中不能缺少的伴侣，饮茶的境界也进一步升华，进而形成了茶文化。而在天朝也只有茶这种植物，与高深莫测的道连在了一起，周身弥漫着平和虚静的道气。茶道这一词最初见于唐代《封氏闻见记》：……茶道大兴。王公朝士无不饮者。而茶道的创始者，正是《茶经》著书之人——陆羽，后人尊称其为茶圣。与此同时茶道也传到了ri本，举国上下盛行饮茶之风，并在修行人所追求的精神境界中，茶道进一步提纯为一门和、敬、清、寂的禅门艺术，禅茶一味，道在茶中行。
茶树生于灵山，得雨露日月光华滋养，清和之气代代相传，誉为尘外仙芽。而一枚茶叶采摘下来，需经过揉捻、烘焙、紧压等诸多工艺处理后，方能成为可供人们冲泡的茶叶。于此意义来看，茶的生命无异于经历一场凤凰涅槃，在淡淡清香中重获新生。
上品他们泛舟西湖，他说：泛舟连波上，与卿双双醉。
他们到了遥远的天山，在海拔五千米的天山上他许下了“山无棱，江水枯竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
他说，今生今世我一定让你重见光明。
李玉天她说，算了，不必强求，这就是命。
他说，你知道吗？第一眼看到你，我就被你深深打动，你是唯一一个让我甘愿用一生一世守候的人，她点头。
他懂，懂李玉天她对他的爱。他的情深意重，她岂会不解，不然也不会经过这么多年后，他依然宠她。她想，这就是缘分吧！
只是微笑。
翌日，女主角。李玉天，女有着清丽的面容和灵动的有灵性（。李玉天，女身高1.65，仙玉女孩飘仙有着清丽的面容和灵动。疏影清雅生于神宗元丰七年二月初五日（公元1084年3月13日）。李玉天她出生于书香门第。早期生活优裕。其父藏书甚富，。政坐国香到朝市李玉天她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。李玉天一生经历了表面繁华、危机四伏的末年和动乱不已、偏安的初年。李玉天是天朝古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。李玉天她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。。李玉天她的人格像她的作品一样令人崇敬。。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，纵观古今，大多数的文人墨客都愿意将女性比喻成花，如花似玉、闭月羞花等都是女性的专属，但是现在大多数女生都愿意自诩为女汉子，认为似的jiao羞完全与自己无关。但事实并非如此，每个女生都期待遇到一个可以让自己变得小鸟依人的人，只是他迟迟未肯出现罢了。李玉天她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤，成就最高影响最大的则是词的创作。李玉天她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水rǔ交融，浑然一体。李玉天她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位，李玉天成为婉约派代表人物之一。同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使李玉天她在词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“李玉天最伟大的一位女词人，也是天朝文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。
似有若无的爱
话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为
事茶叶味醇韵雅，然必生于艰难之境。《茶经》载录：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。一个人品茗久了，自然能品出茶中丰富的况味，从茶叶质地到沏茶温度、水质，到浸泡时间，都攸关泡出的茶香味。一般而言，若以温水来沏茶，茶叶只是僵硬地浮在水上，闻不到它散逸的清香。而用沸水冲沏的茶，在一次又一次的冲沏下，茶叶不停翻滚沉浮，不断舒展，终于如云霞般绽放，溢出那或如春雨般清润，或如夏日般的奔放，或如秋风般醇厚，或如冬雪般沁人的阵阵幽香。四时之茶韵，永远令人回味无穷！
这正如同我们的人生，不经风雨磨砺的生活，就像温水沏的茶，只是一味地悬浮在生活表面，永远无法领略到生活的真味。而那些饱经沧桑、在苦乐年华中翻滚沉浮，却始终努力绽放自我的人，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，终将散发出生命的脉脉清香。
折叠编辑本段鉴别方法
折叠新茶陈茶辨别
新茶比陈茶好，这是指一般而言的，并非一定如此。适时贮藏，对龙井茶而言，不但色味俱佳，而且还具香胜之美。又如乌龙茶，只要保存得当，即使是隔年陈茶，同样具有香气馥郁，滋味醇厚的特点。不过，在众多的茶类花色品种中，对较多的茶叶品类而言，还是“以新为贵”。要判断新茶与陈茶，可以从以下3个方面进行辨别：
1.可以根据茶叶的色泽分辨陈茶与新茶。大抵来说，绿茶色泽青翠碧绿，汤色黄绿明亮；红茶色泽乌润，汤色红橙泛亮，是新茶的标志。
2.可从香气分辨新茶与陈茶。随着时间的延长，茶叶的香气就会由高变低，香型就会由新茶时的清香馥郁而变得低闷混浊。
3.还可从茶叶的滋味去分辨新茶与陈茶。不管何种茶类，大凡新茶的滋味都醇厚鲜爽，而陈茶却显得淡而不爽。
总之，新茶都给人以色鲜、香高、味醇的感觉。而贮藏1年以上的陈茶，纵然保管良好，也难免会出现色暗、香沉、味薄之感。
折叠真假茶的鉴别
真茶与假茶，一般可用感官审评的方法去鉴别。就是通过人的视觉、感觉和味觉器官，抓住茶叶固有的本质特征，用眼看、鼻闻、手摸、口尝的方法，最后综合判断出是真茶还是假茶。鉴别真假茶时，通常首先用双手捧起一把干茶，放在鼻端，深深吸一下茶叶气味，凡具有茶香者，为真茶；凡具有青腥味，或夹杂其他气味者即为假茶。同时，还可结合茶叶色泽来鉴别；用手抓一把茶叶放在白纸或白盘子中间，摊开茶叶，精心观察，倘若绿茶深绿，红茶乌润，乌龙茶乌绿，且每种茶的色泽基本均匀一致，当为真茶。若茶叶颜色杂乱，很不协调，或与茶的本色不相一致，即有假茶之嫌。
折叠花茶的鉴别
要区分香花茶与拌花茶，通常用感官审评的办法进行。审评时，只要用双手捧上一把茶，用力吸一下茶叶的气
花茶
花茶
味，凡有浓郁花香者，为香花茶；茶叶中虽有花干，但只有茶味，却无花香者乃是拌花茶。倘若将茶叶用开水冲
泡，只要一闻一饮，判断有无花香存在，更易作出判断。但也有少数假花茶，将茉莉花香型的一类香精喷于茶叶表面，再放上一些窨制过的花干，这就增加了识别的困难。不过，这种花茶的香气只能维持1-2个月，以后就消失殆尽。即使在香气有效期内，一般凡有一定饮花茶习惯的人，也可凭对香气的感觉将其区别出来。用天然鲜花窨制的花茶，则有闷浊之感。
折叠性味与归经
性味理论认为，甘则补而苦则泻。
典籍记载，茶的归经是“入心、肝、脾、肺、肾五经”。
【性味】有温凉之分。
【归经】归心、肺、胃经。
折叠茶药与茶疗
茶文化与中医药，两者间有着十分密切的关系，而且都与神农氏这一传说有关。
由于祁龙泡茶叶有很好的医疗效用，所以唐代即有“茶药”（见唐代宗大历十四年王国题写的“茶药”）一词；宋代林洪撰的《山家清供》中，也有“茶，即药也”的论断。可见，茶就是药，并为药书（古称本草）所收载。但近代的习惯，“茶药”一词则仅限于方中含有茶叶的制剂。由于茶叶有很多的功效，可以防、治内外妇儿各科的很多病症，所以，茶不但是药，而目是如同唐代陈藏器所强调的：“茶为万病之药”。
茶不但有对多科疾病的治疗效能，而且有良好的延年益寿、抗老强身的作用。