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第一百六十六章 车骑将军

    <content></p>

    关羽心刚刚升起这个念头,被狠狠压了下去。品書網 </p>

    十常侍虽然作恶多端,却也是因为有刘宏在背后默许。</p>

    如果刘宏自己,都不能醒悟且有所改变。</p>

    纵然最后可以诛杀张让等人,天子还可以继续宠信其余宦官。</p>

    “我,究竟该怎么办?”</p>

    关羽收回思绪,看着贾诩、张飞、徐晃、高顺,这些三国时期鼎鼎有名的人物,心忧愁略微有些消减。</p>

    “陛下对我有知遇之恩,哪怕行事荒唐,若不负我,我必不负大汉。”</p>

    不过很快,关羽下定了决心。</p>

    关云长前世因为崇拜自己祖先缘故,哪怕受到二十一世纪的教育,个人品德方面都没有任何问题。</p>

    滴水之恩,当涌泉以报。</p>

    特别是融合关羽记忆后,云长性格更趋向于历史的关羽,却也变得更灵活。</p>

    他没有历史关羽的愚忠,却保留了知恩图报的品质,眼光与胸格局,也变得更为开阔。</p>

    刘宏很多地方,的确做得不对。</p>

    关羽听到刘宏做得那些事情,恨不能抽他几个大耳瓜子,却仍旧不能抹去,刘宏对他的提拔之恩。</p>

    “肃静。”</p>

    “陛下所为虽有失偏颇,却也不是我等臣子能够非议。”</p>

    看着诸将面红耳赤,愤愤不平的模样,关羽只得出声喝止。</p>

    不要以为,三国时期豪杰,真的有很多人会愚忠朝廷或者主君。</p>

    这个时代,思想还较开放。</p>

    君以国士待我,我必以国士报之。</p>

    想要得到豪杰效忠,也需要值得对方效忠,更需要付出代价。</p>

    这个时代的儒家思想,尚且不似清朝时期那般被扭曲,也并不推崇愚忠。</p>

    孟子云:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。</p>

    由此可以看出,儒家所推崇的忠,首先要建立在君主值得属下忠诚面。</p>

    假如君王器重下属,下属则应该忠于君,背叛则为不忠,当受天下唾弃。</p>

    举个最简单的例子。</p>

    历史的吕布,先是杀掉对其‘大见亲待’的丁原,博取荣华富贵。</p>

    随后,更是为了一个婢女,杀了与其‘誓如父子’的董卓。</p>

    这也是为什么,吕布会被世人唾弃。</p>

    纵然抛开当时的儒家思想不谈,哪怕以现代人眼光看,这种行为也令人不齿。</p>

    再举个例子。</p>

    历史徐晃背杨奉而投曹操,为什么世人都认为其乃忠义之辈,而非背主之徒?</p>

    盖因杨奉并非明主,又出尔反尔不听徐晃劝谏,徐晃自然有另择良主的权利。</p>

    当时有人劝谏徐晃,杀杨奉再投曹操,以为晋升之阶。</p>

    徐晃却言辞拒绝,不愿做此等龌蹉之事。</p>

    再看郭嘉,先是北投奔袁绍。</p>

    袁绍摆出一副礼贤下士的姿态,对待郭嘉也不错,却没有给发挥所长的机会。</p>

    郭嘉当时对辛评、郭图说:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”</p>

    郭嘉认为。</p>

    袁绍只是表面效仿周公礼贤下士,却不能人尽其才,难成大事,而后果断离去。</p>

    郭嘉弃袁绍而去,为何没人说他是背主之徒?</p>

    盖因汉代时期,儒家思想较较开放,君择臣臣亦择君。</p>

    假如君主仅仅厚待属下,却没有能力折服下属,属下因此离去,也是情理之。</p>

    很多人错误的以为。</p>

    国儒家思想是:君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。</p>

    其实遍观儒家经典,从没有这种说法。</p>

    这种言论,乃后世小说、电视剧,歪曲了儒家思想罢了。</p>

    《左传》乃儒家经典,对于忠君之事,也有自己的独特看法。</p>

    《左传》记载:“故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私昵,谁敢任之。”</p>

    也是说,国君为了江山社稷去死,死得其所,臣子应该与之共同赴难。</p>

    如果国君是为自己的私利而死,死的不得其所,臣子又不是他奴才,谁该去死呢?</p>

    由此也可以看出。</p>

    愚忠思想在正统的儒家理念,以致整个汉代、三国时期,都并不被推崇。</p>

    《孝经》曾参问孔子:“敢问子从父之令,可谓孝乎?”</p>

    孔子也并不认为,身为人子应当毫无原则,听从父亲的命令。</p>

    一味顺从父亲,反而有可能陷父亲为不义,反而不孝。</p>

    无论对待父亲或者君主,都应该‘义则从之,不义则争之’,如此方为忠孝。</p>

    刘宏对徐晃、张飞等人,并无知遇之恩。</p>

    其所作所为,更是令天下不齿,所以哪怕刘宏乃天子,也没有得到众人的忠诚。</p>

    反倒是关羽,身为几人名义主公,有能力、有贤名,又视其如手足。</p>

    故此,在几人眼,他们真正应该忠诚的对象,正是关羽。</p>

    也正是这个缘故。</p>

    见关羽有功而不被封赏,天子反而把几十万黄巾这种负担,一股脑甩到云。</p>

    张让等人,却是无寸功而封列侯,这才会激起众怒。</p>

    关羽和众人想法不同。</p>

    徐晃、张飞毕竟不是穿越者,不知道大汉很快会变得群雄割据。</p>

    那个时候,人口才是最重要的资源。</p>

    在他们看来,几十万黄巾来到云,乃是天大负担,众人也每日劳累不堪。</p>

    关羽虽然知道,刘宏将荆州、豫州十几万黄巾,全都发配到云,没安什么好心。</p>

    然而。</p>

    无论是关羽想要拯救这些人的初衷,还是为了云未来着想,对于这件事情都是乐见其成。</p>

    哪怕初期云郡会十分艰苦,关羽仍旧不后悔。</p>

    “将军,天使驾到。”</p>

    在此时,守卫忽然冲了进来,对着关羽禀报。</p>

    关羽闻言皱眉,喃喃自语:“天使此时来到云,莫非是因为韩遂叛乱之故?”</p>

    “北郎将关羽接旨。”</p>

    关羽尚且来不及出门迎接,吕强已经捧着圣旨大步走了进来。</p>

    吕强深知军情紧急,没有丝毫客套,当即在众人面前宣读圣旨。</p>

    大意乃是:韩遂无君无父,率羌人叛乱,寇略三辅,威逼皇陵,车骑将军皇甫嵩屡攻不克,免其职。</p>

    现由北郎将关羽,接任皇甫嵩车骑将军职位,领兵前往平叛,守卫长安,保护皇陵,不得耽误。</p>

    </content></p>

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