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第一百章 过山车

    “好的,贫道先说查到的异常,这本来是猜测,但有隐域中人的说辞,可信性更大点。”知非子开始说他查到的第二点异常:“在青城派前辈的记录中贫道查到一句:无气而修,甚异,疑幻之。还有峨嵋派的记录:异气修道,扰吾。从字面意思看,不需气而修行的这件事让两位前辈非常诧异和困扰,甚至认为是幻觉。这两句并没有记录在正式的《战录》中,而是写在随手记录一些想法的小布片上。当时的具体情况贫道不知道,依贫道猜想,可能两位前辈看到或者听到什么,甚至是猜测到什么,只是太违反常规,所以只是随时写了一句。而贫道也发现了另一个间接的证据,可以用来证明这一点。

    “说来也巧,在那十年运动中,贫道为了保护道家典籍曾经化身为世俗中人,赶到受害世家中抢救道典。在那时遇到一个受害的大学教授,贫道看他并没有一般人的怨天怨地,于是与他攀谈。从他那里,贫道得到一种他称之为统计分析的方法,用之分析前辈们的记录还是有些作用的。贫道用统计分析法对那些繁杂的记录进行数字化提取,然后按时间顺序,对敌我伤亡人数进行统计对比。结果很出贫道意料,伤亡比例分别是:春秋战国时期为七比八;东汉时期为九比十一;南北朝时期为六比十一;唐朝时期为五比十二;南宋时期为四比十三;明后期为三比十九。其他时期的记录没有具体的数字,也就没办法进行统计,所以也就缺少那些时期的比率了。

    “从这些比率中可以看出,我们一方的伤亡率一直比对方高,而且是随着时间推移,伤亡比率越来越高。离现在最近一次的大战。是在明晚期,比率达到了三比十九,也就是说他们死伤三人。可以拼杀我们十九人。我们都知道,即使当时没有立即兵解的前辈们。回去师门后,也会在一年内仙去,所以说对方三人可以拼杀我们十九人。”

    听众倒吸一口凉气,以前没算过不知道,死亡率原来这么高,这简直就是去送死。虽然修道者都要把生死看开,就如庄子所说:“指穷于为薪,火传也。不知其尽也。”但是他们没有一个修行到那个境界,那是高真大德才可以做到的境界。他们这些掌门或曾经的掌门,心中装的事太多,哪有多少时间去潜心修行。龙云为了修行,把掌门之位传给海和,自己做太上长老了,但也没能逃脱许多烦心事。

    在场的都是修行者,而且是显修中处于最高层的修行者,关于修行是怎么回事,他们比那些在媒体上叫嚣着传道的人要知道的更多。真正的修行是怎么回事。为什么庄子说“薪尽火传”,薪尽的时候,火是怎么传的。他们心中都是一清二楚的。如果在对付敌人的时候,受了濒死的重伤,“薪”尽了就是尽了,没有火种再相传的。

    魂魄和肉体并不是各自独立的,他们是相互依存,相互作用的,一为阴,一为阳,互为表里。为阴的肉体显象受伤了。甚至是失去某部分肢体,为阳的藏象系统也会受到大损伤。更不用说作为中介的经络血脉了。没有达到真人境界,不可以长存于世。不可以不胎中迷,今世修行就全完了。下一世?没有下一世了。

    所以他们听到那么高的伤亡率后,集体沉默了,都不作声,多年养成的习惯,让他们开始计算得失。自身的得失,门派的得失,都要计算清楚,投出和收入不能太失调啊!

    知非子把统计结果说了出来,就不再讲述下去。他知道在场的人都不是一个人,身后都有一大帮人跟着,需要对那帮人负责,有些事不能不计算清楚。如果参加后继的行动,肯定会大战,哪些门人要去参加,哪些不去参加而做为香火留存,都要计算清楚的。如果不参加后继行动,会有什么损失,在修行界特别是这个小圈子中的地位会降落到什么程度,也是要算计清楚的。

    在他们进行算计的时候,知非子又加了一块大法码:“这些数字都是从以前的记录中统出来的,并不代表现在。如果现在发生大战,贫道不知道是什么结果,可能更差,也可能会好些,没有谁能说得准。”

    半盏茶的时间后,龙云叫道:“不管它了,伤亡多少算它也没有用,徒增烦恼。知非子,你继续向下说,说完了,我们再考虑。”

    知非子点头道:“好,贫道当时得出结果时也没有想通透,就想着与各位共同商议,拿出一个可行的办法来。现在贫道继续向下讲述,讲述完了之后,我们再详细商议。从这些比率中可以看出,那个世家的战力越来越强,对我们一方的杀伤力越来越大。但是反过来看,如果从我们一方找原因,则可以看出,是我们一方的战力越来越弱了。自从汉以后,我们一方的战力就开始下降了,伤亡的比率当然就增大了。不管天地灵气是从什么时间开始稀薄的,总之天地灵气变的越来越薄,修行也越来越难,境界的提高也更加困难,导致战力也提升不了,反而还下降了。最后一次大战是在明末,伤亡比率达到三比十九!这说明天地灵气对那个世家中人的修行即使有影响,也是非常小的,几乎可以不算计在内的。但天地灵气对我们的修行影响却是非常大的,使得我们不得不转而用众生之气修行。

    “在用众生之气修行之后,并没有爆发大战,即使有对战,也是只集中在一两个门派,没有涉及到我们所有门派。小规模的对战中,对方的损失更小,统计出来的比率是四比二十五!从记录的描述中可以看出,对方的法术威力即使有所下降,但是也没有下降多少,还有八成左右的威力。从师门关于道术道法威力的记载中,贫道对比了一下,改用众生之气修行后,我们的道术道法威力下降了七成。不论是修行功法对天地灵气的要求很高,转而用众生之气而不能达到要求,还是说我们的修行之心已经没有前辈们虔诚,总之我们的法术威力下降的太多。

    “从这一项对比中,可以得出一个结论,就是那个世家有秘法,可以使得天地灵气的稀薄不会对他们的功法产生太大的影响。而这个秘法就是贫道特别想知道的,在场的各位肯定也非常想知道。当时贫道想,这个秘法有几种可能,一是他们另有天地灵气供给之地;另一是他们都是先天道体;还一个是他们修行的功法特殊。

    “第一个可能,另有天地灵气供给之地,现知的洞天福地,除了隐域和我们已经占有的,没有任何一地被一个世家或门派占据。隐域是不可能的,隐域的出入之地,已经被我们多个门派派弟子监视,如果有人进出,肯定会被发现的。其他洞天福地,要么被各派占据,要么被世俗之人破坏掉。除了稳域,无论哪个洞天福地,都是与整个天地连为一体的,一损具损。在天地灵气这么稀薄的情况下,我们各派的聚灵之地也没有那么浓厚的天地灵气供给修炼,那个世家也不可能会有充足天地灵气的聚灵之地。所以这个可能性被排除。

    “第二个可能,他们都是先天道体。这个可能更可笑,先天道体的形成条件,在场的各位都知道。一是要天地灵气近乎凝为灵水的环境;二是父母必须为无垢之体;第三点最难,就是老天爷一时疏忽,没有时时刻刻监视,这等逆天之体才得以出生。一个都是万年难遇,更何况家族中参战的人都是,这就需要很会幻想才能有的结果了。所以这一个可能性也可以被排除掉。”

    “第三点可能,他们修行的功法非常特殊。这是最后一个贫道能想到的了,而且贫道还查了许多典籍,连一些传说都没放过。首先说一下不需要天地灵气的修行功法,这种功法在青羊宫是有记载的。《二八星宿录》中有言:星宿之力,发散于地,可截取修之。这本典籍,都是当做记录二十八星宿传记来对待的,从来没有与修行联系起来。直到贫道怀疑那个世家特殊功法之时,才重新从故纸堆中找回来,仔细阅读五遍也没有找到一点线索。后来在查看第二代祖师手札时,在书中最不起眼之处,记录有一句:历尽世,星宿功成。青羊宫第二代祖师是在位最短的一位,只有七年,后无故失踪。查找第三代祖师所写记录,才知道第二代祖师并不是无故失踪,是因修行星宿功而仙去。只因当时二代祖师功成之时,浑身冒出无尽星光,在星光中消失,没有留下任何可以感知之物,所以才对外说无故失踪。三代祖师为二代祖师入室弟子,记录中描述说有次二代祖师说他在研究一种利用星光之力修行的法子,成功之后会传于他。三代祖师并没有得到传授,所以只是把这事写入手札中,却没有相应的功法。贫道推测,如果真的可以用星光修行,那么就不需要天地灵气,即使需要,也不是需要那么多。”

    最后一个可能,是有知非子先辈祖师佐证的,让听众的心又悬起来。今晚注定是个非常有激情的夜晚,心情像过山车一样,急速起伏,很考验心脏的承受能力。(未完待续)