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顾名思义：凤凰台是可以招引金凤凰的地方。kuuhuu
落凤坡是凤凰殒命之处，尤其是凤雏同志，不幸遇难！
漳南的凤凰台，是泛指卞和得玉的地方！就是龙九啸前面讲过的。
南京也有个凤凰台，就是唐代大诗人李白留诗《登金陵凤凰台》的地方！
我们经常听到一句话“没有梧桐树，引不来金凤凰”。
梧桐的灵性，传说是可以引来凤凰。
《诗经大雅卷阿》云：“凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
我们再开看看，宋代邹博的《见闻录》说：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。”
《庄子秋水》中道：“夫(宛鸟)(‘邹’字的右边‘阝’换成‘鸟’)(是凤凰一类的鸟)发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
阮籍诗：“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。”
《诗疏》：“凤非竹实不食，非醴泉不饮。”
传说中的凤凰“非竹实不食”、“非醴泉不饮”、“非梧桐不栖”。吃住一定是高端大气！
由此可知，因为凤凰是神鸟，而梧桐又是吉祥灵异的树，神鸟配吉灵树，因此，凤凰要栖息在梧桐上。
从这句话，可以引申为：
如果没有合适的职位、位置，虚席以待（也有人说是没有合适的实际利益），是没有办法吸引来真正的人才的。
可以用这句话做谜语。
没有梧桐树，招不来金凤凰（打两成语)
大家可以先想一想，龙九啸一会再说谜底！
企业在发展，在扩张，人才培养和引进是最困扰企业的，其实企业表面缺的是人才，实际缺的是一套引进和管理人才的机制。
“筑巢引凤，没有梧桐树，哪来的金凤凰”。
梧桐在古诗词中常有很多好的意像及寓意。（ku虎—）
1、高洁品格的意象及寓意。
梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。
天朝古代传说中的神鸟——凤凰“非梧桐不栖”。许多传说中的古琴也都是用梧桐木制造的，梧桐对于天朝文化有重要的作用。
具有灵性的梧桐树别名青桐、桐麻，和我们看到的英、美、法等国的梧桐，是有区别的，不要混淆！
如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经大雅卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。
梧桐生长很茂盛，引得凤凰啼鸣。
菶菶萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。
2、忠贞爱情的意象及寓意。
梧桐树有雌雄，凤凰、鸳鸯也分雌雄，ting配对的！
古代传说梧是雄树，桐是雌树。梧桐同长同老，同生同死，ting伟大的！且梧桐枝干ting拔，根深叶茂。
在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。
如：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”（唐孟郊《烈女操》）又如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”（《孔雀东南飞》），诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。
3、孤独忧愁的意象及寓意。
风吹落叶，雨打梧桐，凄清愁苦的景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。
如“无言独上西楼，月如钩。寂.寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂.寞深院里的落魄相。
4、离情别绪的意象及寓意。
在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。
龙九啸有感：
看尽长安街，满眼别离情，秋雨滴梧桐，黄昏已伶仃。~)
如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易的《长恨歌》）。
诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉来作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了挚爱的杨贵妃后的凄凉境况。
再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》）。
丈夫已经去世，独守空房的李清照，又遭受国破家亡的痛苦。
此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，孤苦伶仃，在深切地怀念着自己的丈夫。这哀痛欲绝的词句，催人泪下，堪称写愁之绝唱。
谜底：飞黄腾达，引以为荣
说完凤凰台、梧桐树，龙九啸再说说落凤坡！
落凤坡的遗憾
庞统(公元179年——公元214年)
中文名：庞统
别名：字士元、号凤雏、
国籍：天朝
民族：汉族
出生地：汉时荆州古襄阳
出生日期：179年
逝世日期：214年8月29日
职业：军师
主要成就：辅佐刘备入蜀得川
谥号：靖侯
庞统(179-214)，字士元，号凤雏，汉时荆州古襄阳人。三国时期，刘备的重要谋士，才智与诸葛亮齐名，官拜军师中郎将。
庞统故居，在古襄阳庞公办事处庞公祠。
早年见，庞统身为庞德公的从子，跟随庞德公左右。庞统还没有名气之时，庞德公知道庞统是一位有远见卓识的人，便将庞统推荐给了好友司马徽。
早年见，庞统身为庞德公的从子，跟随庞德公左右。庞统还没有名气之时，庞德公知道庞统是一位有远见卓识的人，便将庞统推荐给了好友司马徽。
庞统二十岁的时候，去拜见司马徽。司马徽从谈吐中发现，讶异看似平凡的庞统居然有很如此不俗的谈吐和才华。此后，司马徽见人就推荐庞统是位有才之士，自此，庞统在南州名声大噪。
再加上鲁肃和诸葛亮的推荐，刘备便任用了庞统作为副军师，官位和诸葛亮一样高。
此后，庞统便身为刘备帐营中的谋士，为刘备征战四方而建言献策。东汉末年著名隐士庞德公称呼庞统为“凤雏”，在庞德公看来，庞统是位具有远见卓识的将才，等到时机一到，他将会给世人展现他的才华。
在进围雒县时，统率众攻城，不幸被流矢所中而亡，身陨落凤坡，时年三十六岁，英年早逝。
庞统死后，葬于落凤坡，墓地只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。
在庞统墓约2公里处，有刘备为其建的祠墓，三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列著山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。宋代文人陆游路过庞统祠墓时，曾作诗一首：
鹿头山过庞士元墓
士元死千载，凄恻过遗祠。
海内常难合，天心岂易知。
英雄千古恨，父老岁时思。
苍藓无情极，秋来满断碑。
为了刘备刘书记的雄图大业，凤雏庞统献计取西川，从最初提出想法或设想，到一步一步实践，并最终为此献出自己年轻的生命。
有人诋毁庞统是急于建功而冒进“胡来”，也有人揭露庞统是“自杀”，以给刘备一个拿下成都的借口。龙九啸认为：千秋功与过，留与后人说！不管怎么说，刘备取西川，庞统是真正的“鞠躬尽瘁、死而后已”。
落凤坡是永久的遗憾！
落凤坡是史学家们的遗憾，也是刘备刘书记心中永恒的痛！
落凤坡是崇尚凤凰的楚地的杰出人才——凤雏庞统的因果往返地！
金牛古道的车辙已经远去，白马雄关上只留下残碑枯木。落凤坡也是宿命回旋的漩涡，如歌岁月。
如果凤雏庞统没死会发生什么？
有两种推断：
一是，如果庞统没有死，诸葛亮也不会是刘备身边唯一的一个智囊团，也许就不会有鞠躬尽瘁，死而后这一句话。
正是因为有了庞统的帮助，诸葛亮身上的负担才会变小了很多。
也许就不会有诸葛亮六出祁山，却无法进入西川；多次进攻征讨魏国，却被司马懿牢牢拖住，毫无战果，最终在五丈原病逝，空留千古遗憾的结局了。
二是，如果凤雏庞统没有死，一个军师，一个副军师，这两个人能不能尿到一个壶里？就冲庞统总是猜测诸葛亮的情节，两个人一起共事，打不打架？这事还真悬。
刘备身边的谋士以及军士将领，很有可能因为卧龙凤雏的存在，分帮结派，各自为阵，从而导致刘备的军队出现结党营私的情况。
如果两个人互掐，互相猜忌，互相倾轧，互相陷害。时不时再整点窝里斗、刘氏企业的内耗将成倍数增加。从而使得刘备刘书记统一天下的目标成为泡影，依然无法改变历史，最终的胜利者，仍然会是司马家族。
易中*天曾说过能与诸葛亮相提并论的唯有郭嘉，龙九啸不以为然，庞士元当与二者并驾齐驱。然而天妒英才，他竟英年早逝。
龙九啸有诗为证：
庞统取四川，出战白马关，胭脂马失蹄，征战路漫漫。
刘备疼肱骨，却把的卢换，深入险境中，万箭齐发难。
贤臣悄殒落，谁来挽狂澜。造化忌英才，克主的卢怨。
雏才亡凤鸣，一心为蜀汉。开疆拓土功，后市不能忘。
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