“末将护驾来迟，请陛下降罪！”
飞龍军的几个将军得知此城的守城将军也反了，皆是心有余悸，吓得半死。
如果皇上要是出现个三长两短，那他们真的是万死难辞其咎。
赵佶并没有责怪他们，让他们全都起身。
此番为了掩人耳目，给江南一带的地主豪强突然一击，同时调查清楚白莲社袭击郭守敬之事，他并没有让飞龍军紧随，而是让他们化整为散，分为五路，和他保持一定的距离行进。
是以他们没能够第一时间出现。
而且看他们这样子，肯定是和叛军交手了。
他连忙询问了一下具体情况。
一将军道：“我们和一支叛军“一零零”碰了个正着，他们人数虽然不多，但是耽搁了一些时间。陛下，目前附近的城池好像全都反了，一点儿预兆都没有，请允许我等护送您迅速离开这里。”
赵佶很是冷静地道：“此事很诡异，必有蹊跷，朕可不能就这么走了。”
说完，他看向岳飞、常遇春等人。
岳飞道：“从我们迅速平叛此城的叛乱来看，他们也没有准备得很充分，不排除是临时决定和其他城池一起叛乱！而且据我所知，这附近并没有大的城池，守军也不多，即使守军都反叛了，他们也不会有多少兵马。”
顿了顿，他继续道：“所以我觉得他们这应该是在声东击西，更大规模的叛乱一定在他处！”
岳飞就是岳飞啊！
这绝对是天生属于战场！
分析地精辟，总结得也是一针见血……
常遇春也不落下风。
他看向一飞龍军将领道：“他们可有喊什么口号？”
那将军直接看向了赵佶，面露难色。
赵佶道：“朕恕你无罪。他们怎么说的，你如实说来就行。”
“他们说朝廷欺瞒世人，血腥镇压白莲社，要为白莲社声张正义，讨个说法，还说皇上您……”
他愣是没敢说出口，不过众人都知道他要说的内容是什么。
翻来覆去，还不就是说皇上是无道昏君？
常遇春已经了然，他走了几步道：“既然飞龍军会遇到一撮叛军，那说明他们有守城的，有在外游击的。又喊起了这样的口号，这应该是想迅速壮大声势，吸引附近各路的驻军！”
缓了缓，他继续道：“而考虑到摩尼教在两浙路和江南东路的影响力很大，所以此处突然造反，应该是为他们在两浙和江南造反吸引地方厢军，他们好趁机攻城略地。”
听他这么一说，众人全都豁然开朗。
厉害！
这也是一个厉害的角色啊！
现在完全是两将争辉了。
能够统御这样有勇有谋的名将，赵佶自然很高兴。
但是他现在哪里有心思高兴，当即让飞龍军一将领带人前往江南和两浙，让地方厢军无论如何也不要轻举妄动。
另外，他又派人火速赶回京城，让李元霸率领五万禁军前来。
做完这些，他沉声道：“此处的叛军难以掀起多大的风浪，就把他们交给此地的厢军来收拾吧。你们随朕一起赶往江南，节制众军，及时应对，无论如何也不能让叛军起势！”
众将士齐声道：“遵旨！”
赵佶率领他们先向东行进，和其他几支飞龍军会和后，又向南疾驰。
还没到江南呢，便有消息传来，摩尼教、弥勒教、白莲社等几个影响颇大的教派一起造反了，其中睦州青溪人方腊，在青溪一带深得人心，又借势摩尼教、弥勒教和白莲社，还有地主豪绅的帮忙，竟然很快得兵上万，目前正在疯狂地攻城略地。
如果任由他这么壮大下去的话，整个江南都危险了。
由于已经在脑海中翻阅了摩尼教和方腊的资料了，所以赵佶对他们都有了一定的了解。
先说摩尼教，他还有一个名叫作“明教”，指的就是在古代中国实现本土化的摩尼教. ........
他是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教，主要教义为“二宗三际论”，崇尚光明。
自从在唐朝传入中国后，它便成为农民起义的号召旗帜之一，在五代、宋和元时兴风作浪。
该教最有名的教徒当属朱元璋了，他最初不仅是明教中人，而且还是白莲教的。
只不过当上皇帝以后，因为深知秘密教派的厉害，他便采纳了李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》，用法律形式固定下来。
弥勒教和摩尼教、白莲教渊源很深，在两宋时已经和摩尼教开始融合了，也是邪教。
至于方腊，在历史上就发动了颇有名的“方腊起义”。
在水浒中，宋江被朝廷诏安后，曾率领众将讨伐方腊。
所以这方腊也算是个人物。
只是按照历史中方腊起义发生的时间来看的话，应该是十几年以后，突然在这个时候发生，肯定和这是错乱的大宋的有关。
赵佶也没有大惊小怪。
而且他们造反的思路已经非常明显了。
先是让白莲社送命式地绑架或攻击朝廷命官，制造被朝廷强.势镇压的假象，然后再趁着江南水患，名不聊生以及地主豪绅对变法强烈不满之际，声东击西，趁势而起，自然是一呼百应，来势汹汹。
让赵佶没有想到的是很快又有消息传来，竟然有一支对变法很不满的厢军直接投靠了方腊，人数有八千人之众。
这可不是什么好兆头。
如果让这产生连锁反应的话，那么大宋可就真要面临着被改朝换代的危险了。
不过赵佶依然不后悔铁腕推行变法，因为真正的变法向来是需要流血的！
而且他并没有把方腊放在眼里。
他窜起得越快，他就让他消失得越快！。