女孩在那个上师怀里，上下运动了将近半个小时。(书^屋*小}说+网)
女孩终于不行了。
她的小腹开始剧烈的颤动。
女孩已经到达了大乐的极点。
随着女孩小腹开始剧烈颤动，那个上师终于睁开了眼睛。
上师看了怀里的女孩一眼。
女孩低下头，把头埋在上师的怀里，不敢看上师的眼睛。
上师的脸上，再次露出如同佛祖一样的笑容。
上师大呼一声佛号。
随即，上师的小腹也开始剧烈的颤动起来。
上师竟然射在了女孩体内！
这和密宗【双】修的最基本的原则，是不相符的。
前面说过，密宗【双】修最基本的原则就是不能射。如果射了，那么修行者就会元气大伤，修为大损。
突然，我想起了刚刚进门的时候那个女人的话。
那个女人说，上师正在给人灌顶。
如果真是灌顶，那么就可以解释，上师为什么会射在女孩体内了。
密宗【双】修一般有四个阶段。
第一个阶段叫作宝瓶灌顶。
宝瓶灌顶只是听着好听，其实就是【意】淫。
这一阶段的修行者会在脑子里幻想，比天仙还美的空行母【赤】身【裸】体从天而降，和自己在干那啥。
所谓的空行母就是见了空性、已经明心见性、没有欲望、一切皆空、一切都为度人、帮助人的人。
当然也有口味比较重的修行者，会幻想自己和自己那啥。
据说，这样的效果还更好。
但原因就是不是我这个外人能知道的了。
【双】修的第二阶段叫作密灌顶。
这一个阶段，就是我现在见到的这个阶段。
修行者会选择一个十二、十四、十六……最多不超过二十岁的【处】女，成为自己的明妃，并且将明妃献给上师，由上师先和自己明妃那啥，然后……
就在这时候，纱幔外面几十个喇嘛里，突然站起来一个二十多岁的年轻喇嘛。
他走到纱幔前跪下。
上师就拉着女孩的手，从纱幔里，走了出来。
上师和女孩都是赤条条的。甚至，上师每走一步，我还能见到，他的那话儿都要晃一晃。
上师拉着女孩走到年轻喇嘛面前。
上师高呼一声：“金刚持为我佛子灌顶！”然后立刻把自己无名指和大拇指，伸进女孩的下面，使劲搅了搅之后，又缩了回来。
此时，上师的大拇指和无名指，都已经沾满了某种乳白色液体和鲜红的血液。
上师将染满了红白两色液体的无名指和大拇指，伸进跪在地上的喇嘛口中。
喇嘛毫不犹豫的将上师的两根手指，含在嘴里，舔的干干净净。
这还不算结束，那个年轻的喇嘛又膝行到女孩面前，低下头将女孩下面的乳白色液体和红色液体，也舔的干干净净。
这就是【双】修第二阶段的最后一步——服下红白摩尼宝。
什么叫红白摩尼宝？
想必已经不用解释了吧。
红色和白色，一看就应该明白了吧。
【双】修的第三个阶段，叫作慧灌顶。
这个阶段就是在上师的教导下，修行者和自己的明妃开始干那啥。
并且由上师教导修行者，如何在大乐中禅定。
这个时候，修行者就不能射了。只要射了，就修不成了。
果然，就见在上师的教导下，那个年轻喇嘛已经开始和女孩在那啥了。
【双】修的第四阶段，叫作胜义灌顶，也就修行者在大乐之中进入禅定，而不是像一般人那样，射了。
灌顶结束，上师看到了我。
他赤条条的走到我面前。
“中原道门的人？”
上师虽然用的是疑问的语气，但从他的表情来看，他心里其实早就已经确定了。
我朝上师一拱手，说道：
“斩龙局局长，陈丹秋，见过上师，敢问上师法号？”
“斩龙局？”
上师脸上露出了迷惑的表情。
“没有听说过啊。”上师紧接着说道。
没有听说过斩龙局？
这回换我疑惑了。
我盯着上师看了许久。
这个上师真是好大的口气！
没有听过过斩龙局，这句话，恐怕远在西藏的班禅大师都不敢说。
“我叫罗古洛哲坚赞。”上师自我介绍道。
罗古洛哲坚赞？
我好像没有听说过密宗还有叫这名字的大师。
“当然，你也可以尊称我为八思巴。”
上师继续说道。
八思巴！
我瞪大了眼睛，死死盯着上师，想要从他脸上看出，他到底是不是在开玩笑。
我看了许久，发现这个上师似乎真的不是在开玩笑。
他说这句话完全是认真的。
八思巴是元代密宗高僧，密宗萨迦派第五代祖师。
关于八思巴还有一个传说。
据说，在八思巴出生前的一天夜里，他的父亲——索南坚赞——见到了毗那夜迦神。
毗那夜迦神人形象面，是密宗里的象头财神。
毗那夜迦神告诉八思巴的父亲，索南坚赞，他的子孙将要统治卫、藏、康，三个地方。
卫指的是以拉萨为中心的前藏；藏指的是以日喀则为中心的后藏；康指的是川西、甘青等藏区。
可是，索南坚赞那时候，虽然已年过半百，但还没有子嗣。
毗那夜迦神服务十分的周到，带着索南坚赞到贡塘，去见高僧萨顿日巴。
毗那夜迦神告诉萨顿日巴，索南坚赞的儿子是住世的菩萨，他应前往索南坚赞家，转生为索南坚赞的儿子，治理卫、藏、康，三个地方。
萨顿日巴也是老实人，果然就按毗那夜迦神说的，转世成为了索南坚赞的儿子，也就是八思巴。
实际上，我对这个故事是不太相信的。
八思巴家，从八思巴起，一直统治了西藏一百年多年。
这个故事，我觉得更多的是，八思巴或者他的子孙编造出来的，给他们的统治增加合理性。
虽然我认为这个故事是假的，但这并不意味着，八思巴也像这个故事一样，是假的。
八思巴从小十分聪明，三岁就学会了口诵真言、心咒修法，惊呆了所有人。
大家不由开始称他“八思巴”。
八思巴在藏语中是圣者的意思。
十七岁，八思巴执掌萨迦派。
十八岁，八思巴成为元世祖忽必烈的上师。
二十五岁，忽必烈登基，八思巴随之成为大元国师。
“大元国师”，这四个字是不是很眼熟？
没错，金庸《神雕侠侣》里面的金轮法王，应该就是以八思巴为原型的。
当然，现实中，八思巴比金轮法王还要厉害的一点。
因为八思巴后来还发明了蒙古文字，统治了卫、藏、康，三个地方。
“你真是八思巴？”
虽然已经看出了这个上师似乎不是在开玩笑，但我还是忍不住问了一次。
上师，或者说，八思巴轻蔑的瞥了我一眼，似乎不屑于回答这样无聊的问题。
“说吧，中原的道门人，你找贫僧何事？”
八思巴回到木台前，半躺在上面，和我说道。
我深呼吸几次，强行按下躁动的内心，看着八思巴，问道：
“是你杀了毛小曼？”
“毛小曼？不认识。”八思巴一副完全无所谓的样子。
我看着八思巴，没有作声，弯腰从洪队长怀里，拿出毛小曼的照片，举到八思巴面前。
“哦，这个女人啊。”八思巴露出恍然大悟的神情，说道，“没错，就是贫僧杀的。”
“她早已不是【处】女，却还想要成为明妃。”
“我当然容她不得了。”
“她死在了大乐之中，也算是死得其所了。”
听完八思巴的话，我收起毛小曼的照片，右手伸进怀里，一动不动的死死的盯着八思巴。
我的怀里有手枪。
八思巴看了看伸进怀里的右手，说道：“怎么想要动手啊？”
我点点头，说道：“是的，你杀了人。把你带回斩龙局受审，是我的职责。”
八思巴笑了。
他说道：“你是贫僧的对手吗？”
我回道：“如果你真是八思巴，我肯定不是你的对手。”
“那为什么还要和贫僧动手呢？”八思巴说道，“如果，你真要和贫僧动手，也不是不可以，只要你答应和贫僧【双】修。”
八思巴拍了拍身下的木台。
“贫僧任你欺负。你想要动手就动手，你想要动脚，贫僧也心甘情愿的受着。”
我越听越觉得八思巴的话有点怪异，似乎不像是个男人该说的。
八思巴好像看穿了我的心思。
他一挥手，别墅里的所有人都不见了。
刚刚的那些喇嘛、女人、女孩，都变成了薄薄的纸人，飘落到地上。
八思巴也从男人变成了女人。
这个女人正是刚刚带我们进别墅的那个女人。
我瞠目结舌，完全惊呆了。
八思巴扭动着腰肢，巧笑嫣然的走到我面前。
她那凹凸有致的身体紧紧贴着我的身体。
她在耳边吐气如兰，说道：“这是我今生转世的身子，漂不漂亮？”
我鬼使神差一般，不由点了点头。
八思巴继续在我耳边说道：“你是我今生见过的最有天赋的男人，只要你原意，以后这个漂亮的身子，就是你的了。”
说着，她还双手握住我的手，举起来，按到她的玉球上面。
那种柔软滑腻的质感，让我完全迷失了自我。
我不由狠狠捏了一把。
“啊——”
八思巴像刚刚那个小女孩一样，发出了又痛苦又快乐的叫声。
听到这个叫声，我一下子就惊醒了。
我又中了八思巴的媚术。
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祝大家圣诞快乐。