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第五十一章 万国荣华

    “待到我走出洞口,来到第五环,

    我看见那里到处有人在痛哭受谴,

    他们躺在地上,全身向下倒转。

    ‘我的灵魂已贴在地面’,

    我听到他们这样说着,并发出如此大声的悲叹,

    甚至难以听清他们口中所言。

    ‘哦,上帝精选的精灵啊,

    正义与希望使你们的痛苦不致如此剧烈,

    请你们向我们指出哪里是那登高的梯阶。’

    ‘倘若你们确信不必倒卧受苦,

    又希望从速找到路途,

    那么,你们右边总是山崖的外部。’

    诗人就是这样提出请求,并得到答复,

    而答话的人就在我们前面不远之处;

    因此,我从谈话中,觉察另有隐清未诉;

    我把我的眼睛转到我的先生的眼睛上:

    于是,他高兴地示意颔首,

    同意我那渴望的目光所表示的要求……”

    口中诵起《神曲·炼狱篇》里之言,季木和女孩沿着狭窄的螺旋阶梯上行,于和山体接壤之处穿过两侧坚硬的石壁中间的黑暗,抵达了炼狱的第五环。

    这一环惩戒的罪是贪婪。

    贪婪的灵魂将倒卧受苦,以面贴地,因着他们生前不能把目光朝向天国。

    这罪过便是对于尘世荣华的贪慕……

    “在但丁的《神曲·炼狱篇》中,炼狱的这一环——贪婪之狱……其间出现了一位于人世享尽尊崇的人物。”

    话音落下以后,季木再次牵起了女孩的手。

    两人又开始并肩行走。

    “是天主教第一百八十六任教宗——阿德里安五世?”女孩思索了片刻,而后才说。

    闻言,季木轻轻地点了点头,“不错。这位执掌俗世神权的教宗,正是但丁生前的那个时代的人物。”

    “但值得深思的是……但丁将其置于此处的理由。”季木默然抬头仰望天空,“在教会的历任教宗之中,阿德里安五世称不上声名显著,因其仅仅在位五周,便于无休无止的纷扰中离世。”

    “作为身着白法衣的诸牧者之首,他已然立于尘世之上的至高之峰,在人间再也没有上升的地步。”

    “由此……便引申出了一个疑问——他究竟为何而死?”

    “也许是因由尘世的浮华过于沉重……”女孩小声地开口,“对玛门的欲求……将会摧毁对于天上荣光的渴慕。”

    “因此……”她微微停顿了一阵,“他才弃绝了凡尘俗世,转而去追寻至善所在的天国……”

    “耶稣在人间传福音时,曾于山上为世人留下宝训:

    ‘不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。’

    ‘眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!’

    ‘一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。’

    ‘所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想:野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑说:“吃什么?喝什么?穿什么?”这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了……’”

    “其中,主关于‘荣华’的论述是如此之美……”

    “世上万国的荣华……不如这旷野里的百合花一朵。”

    ……

    既然我可以随意行动,

    我便走近那个受造物,

    他方才的讲话曾引起我的关注,

    我说:“魂灵啊,你赎罪的果实正在成熟,

    而做不到这一点,你就无法返回上帝身前,

    请为我把你更关心的事暂时中断。

    你究竟是谁,为何你们要把脊背朝天,

    请告诉我,倘若你愿意让我为你在尘世求得什么事情,

    而我动身离开那里时,仍是活人。”

    他于是对我说道:“你将会知道,

    上天为何让我们把脊梁朝向天空;

    但是,你该知道我生前曾是彼得的继承人。

    在西埃斯特里与基亚维里之间,

    有一条美丽的大河向下流贯,

    我的家族的称号就以它的名字标志自身的全盛阶段。

    一个月过后不久,我便感到那件大法衣的分量

    对一个不愿把它玷污的人是多么沉重,

    以致于所有其他重担竟如鸿毛一般轻。

    唉!我悔悟的时候毕竟太晚,

    但是,待到我被任命为罗马的牧者

    我就发现生活竟是如此谎话连篇。

    我看到,到达那个地位,心灵仍不能平静,

    而一个人在尘世也不可能再高升;

    因此,我心中热烈爱慕的是这里的生命。

    我的灵魂是彻头彻尾地贪婪成性,

    我是如此可悲可鄙,如此远离上帝:

    如今,正像你所见的,我为此在这里受刑。

    贪婪使人如何下场,从这里可以得到说明,

    悔过自新的灵魂要把罪孽洗净,

    这山岭没有任何比这更重的苦刑。

    既然我们生前不能把目光朝天仰望,

    只是把尘世之物盯住不放,

    在这里,正义也便要使这目光俯视地上。

    既然贪婪熄灭了我们对一切善的爱,

    从而也使我们丧失行善的机缘,

    因此,正义才在这里把我们紧紧地捆绑起来,

    双脚缚在一处,双手也束在一起,

    只要我们动弹不得,匍匐在地,

    公正的主就会感到满心欢喜。”

    我这时已把双膝跪落,想要说些什么;

    但是,我刚开始这样做,

    他就单凭听觉,发觉我的恭敬动作,

    他说,“什么原因令你躬身下拜?”

    我对他说:“鉴于您的尊严,

    我的良心令我愧对于保持站立姿态。”

    “立起你的双腿,站起来吧,兄弟!”

    他答道。“不可犯错:我与你和其他人一起,

    都是奴仆,为一文权威效力。”

    “倘若你能领悟那位福音书的圣徒的话语,

    他说:‘再没有婚姻的关系’,

    你就可以十分清楚,我为何这样讲述。

    现在,你可以走了:我不愿你再停留下去;

    因为你留在这里,会搅乱我的赎罪,

    经过赎罪,我才能得到你说过的那个结局。

    我在尘世有一个侄女,名叫阿拉吉娅,

    她天性善良,只要我的家族

    不致用自身的榜样,把她变成恶妇;

    在人世间,也只剩下她能让我托附。”

    ——《神曲·炼狱篇》