虽然有着《蜀山剑侠传》中，血神子邓隐修炼的那般诡异，但却没人家抗揍和恢复力，还剑走偏锋，形如邪魔外道，修炼起来令人鬼哭狼嚎，灵魂涨痛难当。妙书斋..
过去的萨满修炼这个，都是一边跳着萨满舞蹈，深度自我催眠的情况下，一点点完成的过程。
倒不是这功法的功能不够强大，而是修炼有成之前，根本没法保证自己灵魂不受损。
每次离体作战使灵魂受损，在没有经历很长时间休养和彻底恢复之前，都代表着失去了一部分修炼的潜力和速度。
敌人则肉体就算受重创没死就行，释放几个治疗法术，就算是比较严重的肢体骨折或是脏腑破裂，也只需要几个礼拜就完全康复了。灵魂受伤可能需要几年恢复，也可能半辈子都这衰样了。
而且修炼这个不但很耗心力。
被敌人知悉之后，却很容易被针对防范遁地偷袭那套路。
另外。
陈旭元也怕自己能力较弱之时，融入较为弱小的之后，对自己灵体造成不可逆的污染，影响到后续的提升，故而不敢自行随意修炼那本残篇上的融魂巫术。只是借鉴了一点强化三魂七魄的东西，用来完善其他法门。
另外他也用制造图腾灵，撰养神精鬼怪的灵魂，供族人膜拜的图腾法术。在自己身体内拘禁了几只马鹿熊虎的灵魂，用来挡灾替劫，制造符文法器。
最近陈旭元武道上大有精进，已经接近阶的门槛。
法力境界上稳固饱满，虽然没有晋升阶的法力/真气量，但也是内息充盈、气神完足，不必急于一时。
两三年内，必然也会自然而然地突破。
真正的诚心修炼者，犹如古中国的国术高手，倶都长期苦苦打磨精神元气，略有所进也值得欣喜万分。
拔苗助长，其后祸患大焉~
毕竟现实世界不是三流仙侠奇遇小说——能把主角当容积无限的气球一般，一口气就吹大成武道巨擘。境界不稳~还胡乱吃仙丹灵药，那可真是很容易吹炸的。
这世界寻常施法者急功近利，那是因为多数人急着快速积累法力，早日升阶学到更高阶法术，随手轰杀过去的敌人，当然不会在修炼中途去仔细研究法术的底层逻辑。
他们也不一定有足够钱财、精力，学到足够的同阶法术再进阶。
这自然会造成“学院派”的施法者，“攻高防低”、身手迟钝，且大多在法术学习上严重偏科；和敌人正面交锋，往往一见面就使用尽量高等的大威力、大消耗法术和敌人拼命。这种施法者就像扛着“炮台”跟人拼命，通常不是几下子打死敌人，就是没了法力，需要用、、赶紧逃命。
还有一些~干脆就是拥有盗贼刺客思维的施法者，抱着偷个鸡、占了便宜，来一下就跑的思路。
总是倚靠这些诡道偏门，迟早被人坑掉底裤。
实在不足为道。
阶位毕竟只是提供了一些法力和身体、精神上的被动强化，打起来还是得看各自手段~谁更高明。
就像封神榜那些道行不甚多高，却老是能像武夷山散仙萧升、曹宝那样，拿着一件如之类的特殊法宝捞偏门；又或者那样凭着偏门的口技~功法——摄人魂魄，也足以逞一时凶威。
陈旭元主要精力，都投入在研究丰富自己的能力短板，以及增强长处上了。
那种的修炼方法也是不错的研究方向，可以弥补他目前奇门诡道之类手段上的匮乏。妙书斋..
听说。
有些高等施法者别说攻击灵魂，甚至还能控制时空，乃至是颠因为果，逆转生死，用莫大的法力塑造神国次位面等一界洞天福地。
老陈又怎么敢掉以轻心，在施法手段上故步自封。
不过。
就算是过去最天赋异稟的创造者，也只修炼到最高阶的程度。最高能够融合种不高于自己位阶魔法兽的灵魂，从而有概率继承部分天生的类法术，甚至是超自然能力。
可比起外界正统巫师按步就班的修炼，还有望达到传奇位阶的施法者传承水平，就差的多了。
说起来他的灵魂变化也是自己，刚穿越的某天突然奇想作死所致。
当时。
他正将佛经中某些似是而非的佛法理论，变着法而地要融入到萨满法力的观想修炼当中。
按照正统萨满巫师修炼方法，对着自然界体系冥想的那一刻，莫名得接收到一些零散的信息碎片，好似隐隐填补了一部分法术的能量转换知识。
等他仔细追寻源头，居然发现是从大气轨道外极遥远的——宇宙深空传播而来。自那以后他就将对着自然界冥想修改，改为平时对着星界宇宙观想。
在接下来的几年之间。
老陈又断断续续收集到的一些不知名存在——所散发的莫名宇宙法术讯息，借鉴那些深邃晦涩的外宇宙信息，才顺利创造出可以用来推动武功的——兼容性良好的变异法力。
而现在灵魂改变成如此形状，这无疑说明了他所接受到的那个强大力量源头的信息源头，极可能是一条太古力能龙，或者拥有龙族血脉的强大半神级别以上的亚龙兽，甚至可能就是某个异位面正牌龙神，菩萨佛祖身边中的几条神性真龙也说不定。
而他接收到那些存在信息的原因，说不定是自己胡乱改编后的功法，与那未知存在有些许相似之处。
因而产生了说不清道不明的微弱感知共鸣，就类似双胞胎之间的某种灵魂联系。当然他这种联系肯定是极其微弱的，只能像人类探测宇宙深空外星电磁波信号一样——被动地无限等待信息接收。
想到这里。
就连平时冷静无比的陈大师都有些小激动，如果他收集到了某个伟大的成体系的法术系统信息，或者某高等存在的力量构成信息。
那不就是说他自己某天，也可以将自己转化为那种拥有伟力的存在，哪怕是只能借鉴其中一部分，来走出自己的道路，那也是拥有难以想象价值的知识宝藏啊~
不过这种联系也不是没有隐患。
如果他在这一条路上无限摸索下去，自身的实力和存在感达到了一定程度，也许就会那个信息存在的源头发觉。
就像是原先的一个无法辨识的细菌，成为了对方脚下可以看到并踩死的蝼蚁大小。
而对于偷窃自身存在的隐秘信息的蝼蚁，那结果还用说嘛？
自然是随手一手指头摁死，当然也不乏对方对他产生好奇后，诞生的无数因果、可能性之中，并不算愉快的若干个后果。
可对于这种生死不能自控的局面，陈旭元自然是能免则免的。
而且他八成不会走到和那个存在同一条道路上去。
他自己目前的修行功法，早就被他根据佛经上的极少数正确“理论性”指导，还有与人交换购买到的法术知识比对。经过若干个大版本，无数个小版本，像程序员用网站程序模板七改八改后的四不像了。
有时候。
就连他自己也暗暗惊叹自己的胆大和好运，至少似乎都没有把自己给练爆体和精神分裂了，所以后面他也经常找人，或是——收~徒弟给他实验新修改的功法。
这也是半路出家、没有足够底蕴的无奈之举，总不能蹲在狗不拉屎的穷山沟里面，当个中低阶萨满或者山大王，就一辈子感到完全自我满足了吧？
就算这么苟~
也还是可能被哪天路过的手头比较紧的高手，给顺手“替天行道”、“劫富济贫”了啊。
他现在的“三魂”星云有一些怪异的变化，其中的“胎光”一魂隐隐转变为似龙似蛇、又龙头猿身的怪诞形状。
这里说的不是西方龙，而是一种长者肉翅的龙头怪猿，隐隐成了一个“魂魄宇宙”中的“星座”，不知其有何具体用处和隐患。
道家经典《云笈七签》有云：
人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。旦夕常为，屍卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。
这人之三魂与识神、元神、欲神的运转也有精密关系。
爽灵与识神掌管均为人的聪明、智慧，应为同一物。幽精掌管与性爱有关的一切，为欲神。不过他们都没有胎光重要，因为他是一个人的主魂。
只要主魂一失，人就立刻死去了，自然无比重要。
之后，就算管理七魄的主要命魄“伏矢”未失，死后人还能保持自我主意识。也就是没有死彻底，仍然只能当个魂魄残缺的亡灵。