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第一百二十六章 鬼谷纵横,孔圣座下

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    “师尊。”

    “师尊。”

    “师尊。”

    …;…;

    在那人踏星而来之后,孔圣身后数人拜下。

    孔圣凝视着面前的人,收起了自己手中的刻刀,足下平步青云翻滚,圣道之威恐怖如斯。

    谷墓城中,一些儒生目视圣道之云,眼中迷离,似有万千大道,但下一刻,

    “噗――”

    他们鲜血吐出,显然文道受损。

    “王诩,你,来做什么?”孔圣于圣道乱云上,问道。

    “一怒而诸侯惧,安居则天下息。”落尘喃喃自语,“鬼谷,也来了。”

    “诸子百家齐聚,我鬼谷子难道没有资格来吗?”王诩笑着说到。

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    “看来,圣师是提前知会你了,看来珂并没有把你拦下来。”孔圣也不禁叹了一口气,显然,眼前这位,他并不想面对,“一个戮就够我烦的了,还有谷墓,再加一个你…;…;唉。”

    孔圣伸手如袖,取出一卷书卷,往天上一抛,遮天三千里,大书一动,卷起漫天烟尘。

    王诩取出一把令剑,以古老的仪式祭起,令剑四散,化作铜钱。

    “诩悟道百年,以此剑,赐教孔圣一卷《春秋》。”

    四散的铜钱立于虚空,其上文字玄奥,但是依稀可以辨认出,

    “四方无上,其令如伤…;…;”

    “禁忌虚无,两分方裂…;…;”

    “不知所谓,如炬如幻…;…;”

    铜钱化作八卦之阵,显现天地方位,八卦之阵凝聚了一把奇特之剑,从无法看见的地方,升起。

    “轰――”

    天空的书卷,与升起的剑碰撞在了一起。

    剑尖破碎,《春秋》也回到了孔圣手中,在没有人发现的一处,那里有着一处划痕,春秋不改,如今居然被改变了。

    王诩看着自己兵器,无奈地叹道,“《春秋》不愧是《春秋》,这把剑也只留下了一个几乎看不见的剑痕。”

    “…;…;”看着手中的《春秋》,孔圣并没有接话。

    《春秋》记录的不是这个时代的事情,而是属于孔圣的那个时代,算是继承下来的东西,拥有的一个纪元的遗力,一笔一划,都蕴含了不可改变的伟力,就算是孔圣本人,也没有办法轻易去改变一个字,一个符号,如今却是被一剑强行留下了印记,孔圣此刻心情,有想而知。

    “戮,姬谷,其他人已经都感知到了这里的事情,只不过,因为圣师的原因,所以他们都在旻天之外,加上孔圣的言,恐怕还要一会才能过来。”

    “那孔圣那边…;…;”谷墓,不姬谷问道。

    “不清楚,但是,那几位肯定是要来了。”王诩脸色有些凝重了。

    “何人伤吾父!”一个声音宛如惊雷,透过孔圣的言,炸裂于皓天上空,只见一个人踏月华而来

    这人脚踏月华,衣物之上,绣有一位鲤鱼,他手持一卷似美玉组成的书籍,以玉书托起剑尖!

    远处的长风看过去,顿时间,神色恍惚,这人宛如一座顶天立地的山峰,仿佛一只手就能托起一片天空!

    “一尾鲤绣,是当代衍圣公!”长风只一眼就认出此人的来历。

    可衍圣只是衍圣,对面的可是鬼谷一脉的开创之人,后来有结合九天的路,提出了共存之法,又行走各大禁区,拜会无数古老存在,找到了一把剑,加上自己的纵横之术,创造了刚刚那一击,碎裂的剑尖可以凝聚了最强的力量,在某种意义上,将《春秋》给篡改了。

    衍圣虽强,却仅仅只是虚名罢了,只见拖住剑尖的书籍在下降。

    “小弟,吾来相助。”

    天空又响起一声惊雷声,就见又一人自虚空出现,直接越过又是一卷书飞过来,托住妖月之矛,不过。这书换成了竹简,竹简上书《大学》。

    在看到《大学》的同时,长风知道了,来者应该是曾子,宗圣――曾子!

    仅仅一个呼吸,剑尖再一次压制了。

    又一人影自虚空出现,他一句话不说,随手一挥。一卷无字竹简飞出,三书合力,挡住了剑尖,剑尖无法归回。

    “师兄!”那曾子圣魂向新来之人问候。

    新来之人点了点头,并不说话。

    宗圣――曾子,他贵为孔子最杰出的弟子之一,而能让曾子称为师兄的,自然只有颜回颜子。

    从荒芜的时代开始,孔子出道,讲授经书万卷,俯首授道,他真正最得意、最喜欢的弟子就是颜子。

    “一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

    修炼一道,贵在师财法地,而回,则是在“穷之一道”上,走得无比遥远。

    可以说,颜子是孔子众弟子之首。而孔子之下曾有四位圣,真正的圣,颜回便是第一圣,被奉为“复圣”,与曾子、子思子与孟子并列。

    甚至少有人知道,颜子随孔圣讲学九天,甚至还与孔圣一起整理过那个纪元的修炼体系――《六经》,其中对《易》理解最深,对孔圣改编遗学《易经》的帮助非常大。

    在孔子踏千道封圣后,颜子甚至不说一言,不写一字,不著一书,只有每日苦读,竟悟通心语穷道之术,之后便开始利用所学治国,游学天下,于天命之下,列封圣位。

    百家众圣中,颜子是唯一没有著作的人,要说留下了什么,也只有相关的语言记录在《论语》和《孔子家语》等书籍中。

    但是,诸子百家无一人质疑他的学问与地位,因为孔圣编修《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》共六经立足教化圣道,其中有很大一部分功劳属于颜子,而且这功劳只属于颜子一人,唯有他一人才有资格参与六经的编撰。

    甚至如今,颜子后人都是以孔子编写《六书》当作自家的经典,而且颜子后辈子弟也是效仿颜子,重行而轻言。

    “恩师。”

    就见一位风神如玉的年轻人出现,不过此人虚无缥缈,却是以圣魂而出。

    子思子,孔子嫡孙,师承曾子,帝权之上,质问一家。

    此时无论是孔圣,还是其它人,都回首了,连谷子那边,都没想到,这位以圣魂而来。

    只有曾子对其微笑,“来了啊。”

    而随着子思子的出现,又一人踏虚空而来,谦谦君子,文雅如玉,这是长风的第一眼所想。

    此人极为谦逊,因为他是前四位亚圣的晚辈,但身上的气势却丝毫不弱,与其他几人并列并列。

    “亚圣――孟子。”

    孟子先礼貌性地作揖,然后问候四位,再抛出《孟子》。

    剑尖被压制了,甚至有崩溃的边缘,毕竟先前被《春秋》给压碎了。

    《孟子》刚刚稳住,又有一人自虚空走出。

    不过,此人却是极为自傲,扫视众人后,只是稍稍拱手,便抛出《荀子》一书。

    荀子是众圣中的异类。荀子的圣道是骂遍百家,同时期的成就者都被他骂过,不过他却从不指责孔子,甚至孔圣不理百家之事后,以孔子的继承人自居。

    荀子当年就是靠一路“批圣”封圣,可谓树敌无数,但却也无敌圣位。

    只是,荀子的离经叛道,不仅在于批圣,也在于,他明明是儒家之人,却教出韩非和李斯两位法家代表,前者更是在探索时代初期封圣。连一代传奇大儒――贾谊也是他的再传弟子。

    荀子此刻却不发一言。抛出圣书《荀子》。

    剑尖,退了!

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