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又是厌胜术。
纸人是一种由祭祀而来，广泛运用于古代丧葬的厌胜法，而烧纸物即是用以表达对死者孤单，思念亲人的手段，《红楼梦》中就有马氏运用厌胜术来坑害贾宝玉的桥段，呵，倒也算渊远流长。
杨言翻了一下纸人，手上有一种冰凉之感。
这个纸人上面有个豁口，估计就是圈圈在爬窗时搞破的，材质近于黄毛纸，上面有一种怪味，估计用什么东西浸泡过，纸人的各个边角都有红线固定，在中心及前后沾有少量黑色不明物及米粒。最重要的是，这东西材料是旧的，感觉却像是新制的，没有毛边之类的。
此外这个纸人的两个黑洞眼是在一边，虽有点牵强，但杨言不由地想起了那个雕像。
“好想搞清楚啊！是因为考完试太无聊了吗？”
掏出手机瞅了眼“都走了啊，就我一人了，好空虚。”
杨言把纸人夹在手边的本子里，揉了揉脸，走出了寝室，关上了门。
亮堂的小寝室里，却渐渐暗了下来，甚至在阳光与黑暗的分界处氤出点点扭曲，没关的笔记本电脑屏幕闪烁一阵便黑了，不过，作为万物生息的源头，晨阳还是渐渐透了进来，扭曲似乎无力反抗而渐息，笔记本算正常关机，室内重归平静。
杨言准备到校外的小公园转转，结果遇到了俩手挽手正从校外回来的姑娘，一人手提一大包吃食，之所以一眼望见，是因为其中一人眼睛奇大。
“哟，大眼，好久不见呀。汪总也在啊。”
大眼冷哼一声，早已看穿了一切“你以为我会给你吃的吗？”
顺手拽过旁边的人“这都是我家二哈的！”
汪诗琪啃着冰淇淋“呜呜呜唔！”
“呵呵，我最不喜欢吃零食了，哼！”杨言抬头看天。
“真对你这男的没话讲了。”
大眼摸出一杯还算冰的奶茶，“给，就这个了，本姑娘刚发工资，心情好。”
杨言嘻嘻一笑，“我就笑纳啦。。。。。。
门口，几乎无人的地方站着三怪人。
“你要去公园？”汪诗琪奇怪地看着杨言，大眼面无表情。
“嗯，没人打球也没人学习，我只好一人忍受孤独。”站在大门边，杨言装傻，吃着大眼买的炸鸡。
“别理他，这人就是闲的。”大眼补刀。
“啊，没啥啦，不过一人去公园不像是男生干的事。”
“很符合他的作风啊。”大眼盯着炸鸡，装作若无其事。
“啊。。。”杨言有点尴尬，大眼你这眼神明明好在意呀！赶紧几口吃完，“我就是突发奇想。”
“那去吧，见到人别说是校会的，影响形象，还有”汪诗琪一本正经“你再待下去我们的东西就要吃完了。”
只见汪诗琪的头发突然遮住眼睛，寒芒一闪，“你是准备接受正义的制裁还是真理的审判呢？”
大眼也将头发挽到耳后。
杨言被两女的气势一震，后退一步，满头冒汗，认真说到“我就再吃一口。”
“滚。”大眼一吼。
杨言。。。。。。
校外，穿过大马路，是一个不算公园的小湖泊及大片荒山，物种还算丰富，至少在这城市中还有一处鸟儿的乐园，不过恐怕也不久了。
杨言看着湖边的老人家们，忽然想起了自己的古书，
“在这时代，真的还会有山海经，异物志中的奇异生物吗？”
不觉间，杨言走到了一处不小的荒山顶部，看着自己的校园，他在上学前不止一次看过这的俯视图，现在看看。。。
好像，这个角度。。。。。
。。。。不对劲。。。不对
杨言眼睛一眯，看了看旁边的山峦，挑了矮一点的，爬了上去。
从这里，整个学校十分违和
这是老校，以前的建筑仍然错落，无可挑剔。但围绕着以图书馆为主体的四周，坐落着新建的校区，穿插的。。好像。。。就如雕像放倒后的侧脸。。。。。。新楼上的奇怪黑色窗子造型，竟像那个眼睛一样。
杨言突然感到害怕，怎么会这么巧？
杨言不想多待，甩甩头便想走下去，可是。。
周围突然变换了起来，感觉在雕像眼睛的注视下，杨言的周围开始变换。。。。。。
“啊！”杨言突然惊慌到了极致，他的心脏狂跳，猛撞着胸膛。
可随着一种呛水感，杨言脑子开始不清楚了起来。
有没有人。。。救救。。我。。。。。
下一瞬间，光线一亮，杨言瞬间又能看见东西了
花，到处都是花，连杨言的身上都长着花
没有种类，没有区别，只是颜色不同
除了蓝天，只有彩色的世界。。。。。
还有条溪，流着。。。。。。彩色的水？！
好像有印象啊。。。。。
突然，杨言感觉双眼欲裂，喉头一紧，失言“异水乡！！！！！”
可是瞬即，杨言再次眼前一黑，再次睁开模糊的眼睛，光线弱了好多，哪儿好美，好亮。
“小同学，”一老人在他面前，“你没事吧？”
杨言反应过来，擦擦嘴角，“没事没事，谢谢老人家。”
“哎哟，小同学也太不注意了，刚刚大叫，我好心过来时又喊什么异水什么的，吓着我了。”
“对不起啊，老爷爷，”杨言忙上前扶着老人家“我送您下去吧。”
“可以可以，还不错。”
杨言心思万千，“老爷爷，你可知道这学校以前是什么？”
老人家一听，“这学校比我年纪大，我不是很清楚，不过以前听说这学校是个好地方，一直顺风顺水，出不少人才，但后来城市规划后，我这几十年，这里甚至什么有名的专家都没有。”
杨言略有尴尬，“额，老人家，那可有什么学校以前有，后来没得风俗？”
“啊，好像有。。。。。”
杨言一急“什么？”
“你这孩子，毛躁。。。。。。好像是烧花灯。”
“烧花灯？”杨言暗思，那应该不是了。
老人后来说啥他没听，杨言只想赶紧看看《藏异志》上的那一章
身后，那雕像眼睛般的窗子黑得异常深邃。
《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”，孔子言君子不器，并不是说可以脱离实际，忽略现实，而是重视和谐，追寻道与器。
《藏异志》云：“其水去弊，久病者饮之，一旬即可痊愈，其人跃跃然也。”
杨言死盯着书上的每一句，兴奋的有些癫狂
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