“我起啊？行，我想想。”听到林允儿的话，曹俊点了点头，随后，蹲下身认真看了看狗，想了想道：
“看它毛蛮多，而且肉肉的像个球，要不就起名叫毛球吧？你觉得怎么样？”
说着，抬头看向林允儿。
林允儿点头道：
“嗯，既然说你起，那你起什么都行，叫狗蛋都可以。”
说完，她站起身，
《华娱：塌房后，我靠才华翻盘》第二百九十一章
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新东家冷着脸离开，那个挑事的庄汉就成了群起攻之的目标，几个上了年纪有威望的的老佃户已经开始合计，要不要向东家请愿把他踢走。
这个想法和詹闶不谋而合，他也在考虑把这个刁民庄汉赶走。这种不安分的家伙留到日后，不论大小肯定是个祸害，趁早打发走让他自生自灭去。
严格来说，老朱给的这两处庄田并不是划在詹闶名下，而是御赐给行道教的，依然属于官田的性质，这些佃户也依然是钦拨佃户。
佃租虽然是高了点，可一盖的杂差徭役也都跟着免了。这年头各种徭役可是经常玩出人命的，难道说减点佃租比人命还重要吗？
詹闶不了解，也不想去了解，钦拨佃户被主家赶走会是个什么结果。他只知道留下这个祸害，将来肯定会给自己搞出乱子，二选一自然是死道友不死贫道。
离开第一座农庄，又骑马走了一里多路，第二座农庄到了。两家离得挺近的，詹闶也在琢磨，看怎么能把中间那块田都买下来，整体连成一块。
有了之前的经验，詹闶也不打算再跟这些佃户瞎耽误工夫了。找到庄头办理了地契交割，给佃户们留下几句话，说过些天新的庄头就来，接着转身就带人离开了。
回到城里是午时刚过，塞了十两银子给那些兵，任由他们找地方打发五脏庙或平均分了，自己一个人回了客栈。
随便垫巴几口吃的，休息一会儿后，赶着申时末带上几个仆人出了门，去给有交道的几家送礼物。
单纯就是送礼物，吃饭闲谈什么的肯定没有。这一趟工夫要跑六七家，最后去了燕王府还得多留一会儿，太晚就得误了每天的补习班。
到燕王府的时候，朱棣正好在，就把詹闶请进了中庭茶叙。看到詹闶带来三只大盒子，里面装的就是自己喝过的那些酒，阿棣有些不好意思了。
他也没什么好办法，干脆打开装月饼的盒子看了看，问詹闶：“你最喜欢吃哪种的？”
詹闶想了想：“豆沙的甜，栗蓉的面，枣泥的腻，五仁的中庸大平；贫道最喜欢双黄莲蓉，味道奇特，难以忘怀。”
说得这么神，好像不尝一下都不合适了。朱棣捏起一只双黄莲蓉的张口就咬，又是甜又是咸，莲蓉绵细，咸蛋黄腻中带香，中庸平正倒是半点没有。
很多人初次品尝这种口味，都是不太好接受的，就像让北方人吃肉粽子。朱棣能坚持着嚼碎咽下去，已经不错了。
“味道果然奇特”，朱棣舔舔嘴唇，喝了口茶水，把嘴里的味道冲淡了，却在这个过程中品出了美妙的感觉，马上转换评价：“这种混合的味道，竟然是要细品才能发现其中奥妙，也是行道教的技艺吗？”
詹闶肯定不能否认啊：“算是吧，却也不能说是技艺。我教每位祖师都会有相当一段时间万里独行，最多也只是师徒二人。想让生活不那么枯燥，就要搞出各种花样来，口腹之欲就是其中之一。”
“的确是这样，否则难以坚持啊。”朱棣点着头表示认可，略微沉吟后又问道：“行道教行遍世间，专研万物之道，在医术上可有所获？”
詹闶不知道阿棣为什么把话题转移到医术方面，不过也没关系，闲聊嘛：“我教所专研的学问，俱以解人危困为前提，医术就是其中的大项。只是贫道年资尚浅，空有其谈而无其实，远不及历代祖师。”
朱棣抚了抚颌下浓密的胡须：“哦，怕是过谦了。若以道长所说，贵教历代祖师中，医术最高明者是何种程度？”
看来阿棣对医学很感兴趣啊，可为什么历史上一点记载都没有呢，连野史和民间传说都没有，这怕是个悬案。
对于这种位高权重的角色，特别是朱棣这个将来还能当皇帝的，詹闶非常愿意向他们灌输一些科学知识。
在任何一种社会形式里，文化和知识想要获得传播的基础，都必须先占领一个阶层，而上层圈子无疑是最好的。
既然朱棣喜欢，那就多给他吹吹吧：“我教曾有七位祖师，在医术上可称为天纵之才，以理论和实践达成了至少千年内无法超越的成就。另有十几位祖师，可称为万中无一的大才，足以胜过历代绝世名医。理论，就是经过研究后对事物的理解和论述之结合；实践就是指实际进行操作。”
十几个绝世名医，还有七个前无古人后无来者程度的。只是这么一波简单的吹嘘，就让朱棣震叹不已。这才只有一百代人，也就是一百个人啊，如果广泛传播开去，都不敢想象了。
有了崇拜基础，兴趣也更浓了，朱棣继续追问道：“如此多的天才祖师中，可有什么范例能公之于众的吗？”
詹闶心说，就是要让你感兴趣呀，要不怎么忽悠你，范例可多得是，你想要哪方面的都能搬出一大堆来。
只是实际忽悠起来，还得有一定的技巧：“范例自然是有的，只是太过惊世骇俗，又容易造成恶性后果，所以不便公之于众。不过殿下要是有兴趣，贫道也可以选几例说说，以殿下之威严，当然不屑于为非作歹。”
在阿棣期待的目光中，詹闶喝了口茶水，开始娓娓道来：“太复杂的一时半刻也讲不清楚，就举三个相对简单例子吧。第一是换脸术，其实并非换掉人的脸，而是在鼻子、下巴等处植入异物，截去部分下颌角骨，又或者变单眼皮为双眼皮，使一个人的外貌完全变样。”
一个简单的整形手术描述，就让燕王殿下目瞪口呆。不过面粗心细的阿棣还是发现了问题：“这样的话，不会在面部留下疤痕吗？”
“只要准备恰当，且材料无误，疤痕微不可查。”詹闶做个简单的解释，继续讲下一例：“换脸术只是改变，而换心术就是真的要换了。选取健康的心、肝、肺、肾等内脏器官，换掉因病灶而衰坏的，可救濒死之人活命。但是换心术伤口颇大，留下疤痕就是必然了。”
相对于换脸术，这个换心术就让人无法置信了，朱棣宛若自语般问道：“心，也可以换吗？切开胸膛，元气泄漏，人就应该死掉了吧？还有你说的选取他人心肝，那被选取者岂不是必死无疑？”
不错，还知道担心器官捐赠者的死活，詹闶在心里给阿棣加上一分。解释道：“切开胸膛致人死亡，并不是因为元气泄漏，而是因为细菌感染。细菌就是一种人眼看不到的极微小活物，人体的大多数疾病都是因细菌引起的，我教祖师曾以多种药物配制杀菌液体，可保伤口不被感染。殿下仁慈，担心器官被摘取者的安慰。而实际上，换心术需要在多种前提齐备的条件下才能施展，内脏也得来自于濒死之人自主捐献，否则有伤人德。”
说到这里，詹闶觉得有必要强调一下，别真的给阿棣弄出这么个兴趣来，到时候变成摘心屠夫，那可就麻烦了。
于是装作一脸遗憾的样子：“可惜的是，我教祖师虽然发明了换心术，却没能得出何种症状需要换心的诊断技术。到了第八十五代祖师，又得出人体之间皆有差异，即使父子兄弟间也无法完全相同的结论。说明即使可以换心，也须找到那个从本质上最贴合的人，否则换心术只会加快死亡。当然这个结论也是有好处的，它说明滴血认亲是完全错误的一种方法，有时候亲生父子的血不一定能相容，却会在机缘巧合之下与毫不相关之人的血融合。”
阿棣这下就彻底懵圈了：“如果这样的话，岂不是说，自古以来的滴血认亲没有哪个是正确的吗？可要想辨亲的话，又该怎么去做？”
这个就简单了，医学常识不多的人也能给出答案，更别说有备而来的詹闶：“方法还是有的，我教祖师曾有发现，人类的血液主要分甲、乙、丙和甲乙混合四大类型，如有争议疑惑，可以取各自鲜血一滴，通过特定手段进行分析，当父子兄弟的血液同类，且与被疑者不同类型，就可以基本确定结果了。不过也有少数例外的，孩子遗传母系血统，又或者双亲血液类型的融合型，但都是极少数。”
别看只是简单的四种血型，可里面的结合变化却能绕晕任何一个不具备相关知识的外行，朱棣就是其中之一。而他的表现就是疑虑：“若是这般，可有什么依据？”
科学普及之路漫长而修远啊，詹闶点点头：“依据自然是有的，我们可以抽个时间给殿下演示一番。殿下从军中选取士兵百名，贫道来分辨他们都是哪一类血型。如果赶巧了，殿下还能见到四大类之外的独特血型，万中难出其一，这样的人或者可以叫他们倒霉蛋。因为相同类型的血液可以彼此输血，就是当其中一个失血过多，另一个可以借血给他。而这种万中无一的血型，几乎找不到可以给他输血的。”
“唉呀，这万物之道果然博大精深，小小一滴血液，竟藏着诸多学问。那第三例呢，道长还没有讲？”这货倒是好记心，还没忘了第三个例子呢。
詹闶再喝一口茶水润润喉，讲道：“比起前面两例的复杂难行，这第三例就容易很多了，叫做剖腹产子术。殿下应该听说过，有些产妇或是因为胎儿过大，或是因为胎位不正，总之多种原因吧，会出现难产的情况。这时就可以切开产妇的下腹，将胎儿取出后再缝接起来，七成以上的几率可保母子平安。”
有了前面换心术的铺垫，詹闶再说切开腹部后缝合的手段，朱棣明显觉得可信了很多。只是有点替那些难产的妇女疼痛，生孩子本来就够疼的了，还得再挨一刀。
有了逐渐引入的过程，朱棣对医学的兴趣越发浓厚，拉着詹闶聊了很多内容。一番恶补之后，医学常识快赶得上一个二十世纪中叶的普通人。
眼看着都到饭点了，詹闶终于找了个空子提出告辞。朱棣希望詹闶留下来吃饭，好接着再聊，詹闶就只能婉拒。
科学不是一蹴而就的，要通过不断学习和积累，而且他也不想把阿棣诱导成一个专注医学的亲王，夺取天下才是他该干的事。
（今日一更）