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第148章 正向引导

    尼扎最后的话点醒了艾克斯,在暗黑的中世纪,大多数人吃不饱穿不暖的,整日为生计奔忙,哪有时间考虑什么信仰。

    像领地这种因为生产力提高,和经商带来的大量财富,使得领民们在吃饱穿暖的基础上,还有闲暇享受看舞台剧,去酒馆小酌,去浴室泡澡等待遇的,简直就是天堂。

    正是基于这种前后巨大的反差,才让领地产生这种原发宗教的萌芽,好在也只是这种发乎本原的信仰,如果是某些为了个人私利,在从中教唆诱导,真有可能如尼扎所说的那样,最后发展成不可控的情况。

    艾克斯绝不能让这种不可控出现在自己的领地上,他要从一开始就要把这种力量牢牢的控制在手中。

    整场会议虽然乱糟糟的,直到结束也没有了讨论出什么具体的解决办法,但是大家的发言给艾克斯启发了新的思路。

    会议过后,艾克斯把亚提曼、班达克、尼扎三人留下,四个人针对领地的信仰问题,讨论了很晚,最后艾克斯让三人针对目前这种情况,回去考虑一下具体的措施。

    当晚翻来覆去睡不着的艾克斯,却被凯提亚夫人的话引入正确的思路。

    这位艾克斯名义上的夫人来到领地后,随着对领地情况的了解,对艾克斯的看法产生了大幅度的反转,近几天竟不再单独的睡在客房里,而是主动过来侍寝。

    艾克斯却无所谓,反正亚提曼设计的床铺够大,也不理会她。

    今天要塞里发生的事情她也是知道的,看见自己名义上的丈夫为难的样子,就出言劝道:

    “大人,您太仁慈了,以前哥哥总是带我去打猎,他告诉我,这个世界就是一个大森林,有雄鹰,有狼、狐狸,也有鹿和野兔。

    天上飞翔的雄鹰是不用顾忌地上的狼与狐狸,以及鹿和野兔的,只要把他们当成猎物,捕猎它们就成了。

    您何必顾及那些领民这么多做什么呢?您只需告诉他们去做什么,该怎么做就行了。”

    艾克斯听了名义夫人的建议,为反对而反对的对她道:

    “那些你口中的领民和你一样,都是长着两支胳膊两条腿,外加一个脑袋的人,不是那些狼、狐狸,也不是鹿和野兔。

    如果你这样看待他们,哪天他们拿镰刀锤子打上门的时候,你都不知道怎么死的。”

    言罢一转身留个后背给凯提亚,不再理会她。

    不过细想一下,凯提亚的话也并不全无道理,现在的领民哪有什么见识和认知,他们之前可都是被贵族们当做牲畜来对待的,甚至待遇还不如牲畜,包括他们自己保不齐都是这么认为的。

    他们信奉自己也只是给空虚的思想找个寄托而已。他们能有精力静下心来思考,虽说不全是好事,但绝对不是什么坏事。

    唯一担心的是他们别被别有用心的人利用,自己只要占据主动,去要求他们,规范他们,引导他们就行,不然这种事情假于他人之手,绝对会变了味道的。

    第二天,想了一夜的艾克斯早早的叫来亚提曼,让他在内堡择一好的地方,设立一个仲裁庭,青天大老爷艾克斯要依法治国,伸冤断案了。

    紧接着又叫来尼扎,让他牵头起草一份关于领地的法典,以后领地的一应政治民事冲突,皆以这本法典为依据。

    至于立法的依据,艾克斯告诉尼扎就是要以人权为基础,至于什么是人权,艾克斯告诉他:

    领民享有财产权、劳动权、自卫权、受教育权这四大基本权利,等艾克斯一条条给尼扎解释清楚,几乎用了一上午,尼扎这才兴冲冲的去召集人手办理。

    艾克斯又叫来班达克,颁布了一条领主的政令,即任何人不得在私自解释关于领主大人所谓的事迹,领民如果有疑惑的可以到仲裁庭咨询。

    经过一个多星期的准备尼扎带领一班汤泉院校毕业的学生,在艾克斯的指导下编纂的领地法典也初具规模,虽然还不全面,甚至有明显的漏洞和冲突,但是艾克斯也并不急,领地漫长的冬季里他们有得是时间完善修改。

    亚提曼的仲裁庭也装潢完毕,投入使用。

    艾克斯任命尼扎为领地大法官,让他以领地法典为依据,主持了领地第一次司法断案。

    像儿戏一样,经过处理十几起鸡毛蒜皮的纠纷后,整个司法程序也慢慢的走的顺溜了、正规了,形式的格调也颇具庄严肃穆了。

    艾克斯这才让班达克将那个舒乐斯木匠带到汤泉要塞,在艾克斯的坐镇下,尼扎亲自审理了这个名叫胡班的木匠。

    通过这次公开审理,领民们知道了原来被传的神乎其神的领主大人的神迹,竟大多是这个木匠为了一己私利胡乱编造的。

    知道自己被愚弄了的领民当场就不干了,有的甚至要上台和他理论理论。

    当然艾克斯也不能因为这种小事就把人一棍子打死,高高举起,轻轻放下,只判罚了他半年的劳役。

    事后他还嘱咐班达克,要好好照顾这个胡班,争取把他扶持成劳动改造的典型,这毕竟是自己的忠实粉丝,虽然犯错了,但更应该挽救,说不定以后还能发挥更大的作用。

    艾克斯只是寄希望于通过这种看似现代文明的处理方式,来启发引导领民们蒙昧的心智,至于效果,谁知道呢,反正领地私下贩售艾克斯小木人的行为就没有断过。

    与此同时,大法官、大编剧尼扎成了近段时间最忙碌的人,除了主持编纂《领地法典》外,他还要负责本就属于他的宣传工作。

    不过这位游吟诗人是位表面风趣慵懒,内心却满怀悲悯仁爱的一位高尚的卫道士。

    在得到艾克斯的嘱托后,他燃烧了全部的激情,缪斯附体,亲自操刀编写了《苏诺施粥》、《草原大解救》、《提哈憾城》、《正义之锤》、《为爱决斗》这五部光辉艾克斯个人的剧目。

    这五部主要关于艾克斯的个人传奇的剧目,真实的具象化了艾克斯的个人形象,同时尼扎也根据宣传的需要,对其中的情节进行了艺术化的处理,使之更能深入人心,戳中泪点,更加具有震撼力。

    在漫长的冬季里,随着这五部剧目在各处剧场的陆续上演,艾克斯自毁神格的行为不仅没有降低个人形象,反而在领民的心目中光辉的更加生动、真实。

    所有领民在欣赏这些剧目的同时,再结合自己现在的生活状态,都真心实意,发自心底的对艾克斯敬仰崇拜。

    甚至发展到后来,领民们在吃饭前都会默念:‘感谢我主艾克斯,让我今天能吃上这顿热乎饭。’享受美酒的时候,都会来上一句:‘祝我们仁慈的领主健康!’这么一句祝酒词。