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第277章 谁谓小人犁 谁人做牛马

    “好诗啊,真是好诗!”

    孙权先表态后,众人纷纷鼓掌叫好。

    张谦见好就收,今日毕竟不是自己的主场,接过汉玉佩之后,拱了拱手,便回到了座位上。

    不过,张昭既然有着引火的任务,自然不会轻易放过张谦。

    沉默了片刻,张昭继续道:“到人才济济,青出于蓝,刘皇叔亦是不遑多让,前有孔明,后有先生,皆是能言善辩之辈,我更听,刘皇叔帐下有一能工巧匠,只是把这耕地之犁由直辕换成曲辕,仅仅一个举动,便使得耕地效率大大增加,如今我东吴也换成了曲辕犁,百姓深受其益,敢问先生,是也不是?”

    有坑!

    如果张谦直接承认,是能工巧匠制造的曲辕犁,那张昭就会继续问“那为什么这犁叫做玄德犁?这岂不是刘皇叔盗用他人之名?”

    “此犁乃是我荆州群臣群策群力,更在我主公的亲自监督下完成的,非一人之功。现如今,这犁既能对东吴有三分助益,我主听闻亦是十分开心。慈惠民之物自当盛行大汉田土之上,如能使百姓丰衣足食,少忍饥挨饿,实乃快意之事。”

    听到张谦这么,不少茹零头。

    张昭见张谦没有上当,也不着急,又转过身看向崔琰,“季珪先生,不知这曲辕犁可有传到中原去啊?”

    崔琰叹了一口气,该来的始终会来的。

    他默默点零头,没有话。

    这时不知道哪又冒出一个声音,“这我听过,北方管这犁叫做‘人犁’,就是不知道,这和荆州的犁是不是一样了?”

    张谦:狗托,有本事坐前面来,看我不打死你!

    “哦,季珪先生,这是也不是啊?”张昭向崔琰请教道。

    崔琰思考了一下, 道,“确实如此!”

    “这可就奇怪了,荆州群臣群策群力,刘皇叔更以自己表字为这犁命名,怎么到了北方就变成了‘人犁’了呢?我听人,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,莫非曲辕犁这等死物也是如此?”

    张昭似讨教般,看了张谦一眼,又看向众人。

    随即轻轻一笑,却引得众人哈哈大笑起来,因为众人都听得出,这其中是在暗指刘玄德是个人。

    “原以为子布先生身为东吴老臣,连吴侯都尊称一声‘张公’,现如今面对满堂宾客,却出如此指桑骂槐,含沙射影的粗鄙之语,实在是让人齿冷!”张谦站起身子道。

    “我不过是了个事实,先生不妨明言,我这指的是谁,骂的又是谁?”张昭强装微笑道。

    “子布先生不必装腔作势,所谓理公道自在人心。”到了这一步,张谦也不藏着掖着了,径直再度走到中央。

    先前让你们知道什么叫做诗仙;

    现在,该让你们知道什么叫做剑舌了!

    不理会众人,张谦走到崔琰面前,略微拱了拱手,道:“季珪先生,许久未见了!”

    崔琰略微看了张谦一眼,道:“先生是徐庶啊,还是张谦啊?”

    崔琰这是在暗讽张谦曾披着别饶脸皮。

    “张谦也好,徐庶也罢,不变的是我心中这颗赤子心,还有忠肝和义胆!”

    张谦毫不犹豫的道,随即又问,“敢问季珪先生,这人犁的名字是否是曹操给起的啊?”

    “邺城之时,你也饱受曹公恩惠,即便是现在你投靠他人,但是直呼尊者名讳,是否太过不敬?莫非刘皇叔治下都是你这等无君无父,不忠不孝之人?”崔琰没有回答张谦的问题,反而抓住某些字眼强词夺理起来。

    “季珪先生扣得好大一顶帽子,我倒要反问季珪先生一句,崔家世受国恩,世食汉禄,如今曹贼囚禁子,残害忠良,季珪先生为何视而不见,还要助纣为虐?”张谦还是比较知礼的,你喊名字大不敬,那他就只能改“尊称”了。

    “欲加之罪,何患无辞?”崔琰转过脸道。

    “欲加之罪?季珪先生,这话你自己信吗?这样,今日我也不与你辩那些有的没的,只要你当众一句‘孔文举该死’,我便认可了你如何?”张谦不屑的道。

    并不是所有人都喜欢孔融,但是若孔融该死,所有人都不这么认为。

    尤其是曹操麾下的这些世家家主,今日他们敢孔融该死,那么明日他们被曹操所杀,世人也会一句,他们该死。

    见崔琰不话,张谦也不为难,“前车之鉴,后车之师,莫要等到屠刀搭在脖子上,才悔之晚矣,可怜之人未必有可恨之处,但可恨之人他日必有可怜之时,莫要以为装聋作哑就能消灾去祸,他人尺蠖加身,莫怪我言之不预!”

    完,一甩衣袖。

    张谦回过头,继续看向众人,“现在我就来和大家解释一下这同样是曲辕犁,为何在荆州和中原有不同的名字?”

    “我主以表字为犁命名,并非是要让百姓记得他的恩德,而是想告诉百姓,我主向来以百姓为重,其身肩负中兴之志,未能与百姓时刻呆在一起,但通过一犁,却能与百姓手牵手,心连心,百姓使用此犁耕田,便犹如我主时刻陪伴在身旁,从此,不受匪患侵扰,不受恶吏盘剥。”

    张谦话音刚落,便有人为之叫好。

    紧接着,更多人碍于面子,也称赞了几声。

    “至于曹贼把这犁称之为人犁,此举不仅怒,更是人怨,自古圣贤治世,无不以百姓为重,曹操残暴无德,居然将耕地之民视作人,将大汉百姓视作牛羊,如此不仁不义,又岂敢以汉臣自居?更如何敢恬不知耻,称相做宰?”

    你们想,曹操是要把“玄德”和“人”绑定;

    但是,张谦偏,曹操是把百姓当做人,当成牛马。

    张谦就不信,他这么善意一提醒,中原百姓使用这犁,心中不会有别扭,再加上深重的税赋,这别扭终有一会酝酿出怒火。

    “还有子布先生担心的,我主会不会因为被人误会是人而愤怒,我想子布先生真是看我主了。”张谦看向张昭,这让张昭有种不妙的感觉,“我主仁德,世人皆知,只要能对百姓有益,区区诋毁能算的了什么呢?正所谓横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,曹操视百姓为牛马,我主却愿为百姓遮风挡雨,两相对比,子布先生难道还分不出好歹?”

    “满座贤良,你们觉得呢?”

    横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!

    这是何等的气魄!

    众人皆为之拜服!

    “彩!”

    ……