第115章
欲望不成，会不满！
懦弱无能，会不满！
嫉妒憎恨，亦会不满！
因此，汪精卫对常凯申的憎恨无以复加。
那场大火烧死数万之后，他曾经公开批评常凯申道。
我们烧物资，也许是怕自然物资变成自然汉奸被日本人所利用。
但要是没有人出来做汉奸的话，有怎么会有人变成汉奸呢？
如果像这场大火一样，把中国的每一寸每一分土地，都化作焦土的话，我们抗战的物资又要从哪里来？
如果把沦陷区的所有物资都烧光的话，剩下的那一群没有吃没有穿，又没有房可以住的难民，他们又怎么办？
带他们一起跑，不让他们承受日本人的奴压，可他们又跑不动。
将他们杀了吧，又于心不忍。
不带他们一起跑，将他们扔给日本鬼子，他们必然会被敌人所利用，必然会当汉奸。
汪季新多次发表如此言论。
常凯申多次让人看不懂骚操作，固然可憎可恨，怎能是你投靠日本人的理由？
口口声声说心疼百姓，不愿看到百姓蒙难，也不过是你贪生怕死而已。
仅此而已。
更可笑的是，汪季新还以曾经的法国国王亨利四世的一段话为其辩解。
据说那人曾经讲过。
我希望我的人民，在每个星期六的晚上，在他家里的火炉子上面，瓦罐子里面，都炖着一只鸡。
借用此话，汪季新来对比我中国百姓。
言之，连鸡毛都没有见过，还谈鸡？
甚至说一辈子都可能吃不到一只鸡，每个星期六还能吃到吗？
他们从小到老，一辈子都在不断的劳动，田地和工厂压榨了他们的血汗。
等到血汗用尽之时，生命也就完了，就离开这个世界。
这就好比火炉需要柴炭，等柴把精力完全贡献出来之时，剩下的只有灰末和炭屑。
等到这个时候，铁铲毫不讲情面将其铲出去，不让他们继续待在火炉里……
诸如此类的话语，汪精卫说过太多太多。
其实就是表达对常凯申的不满，也是对自己现状的不满。
所以，他对常凯申建立在人民惨痛牺牲的基础上，实施的焦土抗战产生了很多疑问。
抗战的目的到底是为了什么？
法国国王都还期望国民能有鸡吃，我们的领导人此时再想什么？
有想过，有关注过老百姓的疾苦没有。
抗战的最大牺牲者，不就是那些连鸡肉，都没有尝过平民百姓吗？
我们不惜牺牲四万万老百姓的生命，来培养一个所为的民族英雄值得吗？
如果不出现奇迹的话，这场战争要持续多少年，才有可能结束？
在这期间要付出多大的代价？
要遭受多大的惨祸？
又要牺牲多少老百姓？
一直以来，汪季新都认为自己的和平救国的理念是正确的。
真的就正确吗？
谷雨一直认为，这些不过是一群政治失败者，狗咬狗的戏码而已。
所谓正义，不仅仅是站在劳苦大众的角度，去思考当下中国遇到的困境。
而是应该综合全面的情况，如何以最小的代价，将日本鬼子赶出中国。
反抗侵略，从来也不是放放嘴炮就能解决的。
切勿为自己的无能寻找借口。
很明显，汪季新就是其典型代表者之一。
然而可悲的是，持有这种和平救国的论调，不止他一人。
像周佛海、顾祝同、梅思平之流，尽皆持有这种观点。
为了区别那些唱抗战高调之人，还给自己取来一个可笑的雅号：低调俱乐部。
汪季新虽然不参加这个俱乐部的任何活动，但是却成了这个俱乐部的灵魂。
这些人甚至还批评主战派，常凯申等主战的结果，一个是丢，一个是烧，丢不了也烧不了的地方，都给了共党游击队。
这其中还有极多摸黑之言。
说什么他们以游击战回避对敌作战，这叫游而不击。
他们是想借抗战保存势力，待国军消耗光了，他们就可颠覆政府。
这些话就连年轻如谷