林间，钻出一批穿大红大绿寿衣，身体僵直，一晃一晃向前跳动的尸体。
妈呀，真是死人！
赵梦浮吓得噌缩到我背后，双手推着我的后背，潜龙哥哥上，你最厉害了！
上你个头，不许胡闹！
我抱拳向正后方喊，阁下可是茅山派道友？
七具尸体走出丛林，后头跟着一个穿黄袍，头戴道冠的高瘦中年男人。
中年拿着赶尸铃，后头跟着个矮胖矬子。
矮矬胖子拎着个镇阴锣，半边脸长着胎记，眼睛瞎了一只。
瞎了的眼珠子，在月光下泛着青光，看起来比鬼还吓人。
中年男人掐了个指决，所有僵尸全部停下。他又从兜里取出了个纸团一样的东西，塞入赶尸铃中，这才朝我抱拳。
在下茅山陈望道，这是我徒弟马坤，小道友怎么称呼？
诸葛潜龙。
原来是诸葛家，失敬。
陈望道擦拭去额头汗珠，抬眼看天。
黑云遮月，山风呼啸，吹得火把摇曳，七具尸体身上的符咒也哗啦啦作响。
马坤担忧说：师父，今晚恐有雷暴雨，尸体惊了雷容易尸变，我们得就近找庇护所。
陈望道从怀中掏出一卷古朴兽皮地图，离此处五里地的山洼处，有一客栈，我们得加紧脚步。
我诧异，在这么偏僻的地方，还会有客栈？
陈望道：诸葛先生有所不知。猫有猫道，鼠有鼠道，我们赶尸匠走的都是荒山野岭，风餐露宿，难找补给。
祖师爷在云游四方时，会结下善缘，在偏僻乡壤与村民立下约定。
但凡赶尸匠后代经过，需予以借宿。
说话的功夫，头顶已经有雨水如雾气般洒下，润湿了我的鬓角。
陈望道从背包取出一把黄纸伞，撑在头顶。
马坤娴熟从巨大的包裹里头，取出一张张的油毡布，将七具尸体的上半身包裹得滴水不露。
陈望道神态谦逊，夜间山中毒虫猛兽多，两位如果不嫌弃，可以随我师徒一同去客栈居住。
我刚想答应，赵梦浮就态度坚决的道：不要！我死也不要和尸体住在一起！
陈望道面露尴尬，我劈手打在她的脑袋上，我朋友不懂事，请陈兄前面带路。
好，请！
我和赵梦浮撑着伞，与尸群拉开十米左右的距离，在后头不远不近的跟着。
倒不是我害怕尸体，只是这些尸体新死不久，用控尸术勉强让其行动。
一旦沾染活人气息，容易失控。
向前走出不久，淅淅沥沥雨声响起，小雨如雾落下，雾蒙蒙的天色，让能见度降低。
我隐约可以看见，马坤站在最前头，敲动镇阴锣，扯着嗓子吆喝：阴人过道，生人回避。
前边敲动一下铜锣，后头陈望道得跟着摇铃，尸体就向前跳出一步。
歪歪斜斜的跳动声，像是皮锤敲击地板，听起来不免有些压抑。
盯着前边看久了，赵梦浮也就没这么怕了。
她从我身后钻出，再度与我并肩行走，疑惑问：哥哥，这都什么年代了，怎么还有赶尸人这种工作？
还有，他们是怎么让尸体动起来的？
我低声感叹说，赶尸匠能留存到现在，我也没有想到。真要说起来，这也是一桩穷苦生意啊。
据史料记载，最早的一批赶尸人，是诞生在湘西这等山高林密的地方。
穷
苦打猎人、采药人，死在崇山峻岭，雇不起人将尸体运回家，但又有魂归故土的习俗。
因此，赶尸人应运而生。他们会用两根竹竿，绑在尸体的胳膊处，两人一前一后抬着走。
罗汉竹的韧性很高，尸体的身体被绑了竹子当骨架，看起来四肢僵直。
翻山越岭时，只需要两个人晃悠竹竿，产生震动的惯性，就能让尸体蹦蹦跳跳向前颤。
后来有些偷女干耍滑的，为了节省重量，将尸体四肢和头颅砍下，用竹篾代替身体，外头裹着衣服。
走路的时候，有人背着尸体向前，看起来就像是尸体自己走。
后来有茅山术士，用符水聚拢尸气，将尸体暂时制作成介于行尸与僵尸之间的东西，让其自己行动。
等将尸体赶回家时，再散去其尸气，当场安葬。
可真要说起来，聚拢尸气，制造僵尸，本是一种邪术，是茅山中明令禁止的！
有人用其摆渡穷人家的尸体，也有心术不正的人，制造僵尸伤人，大肆修炼邪术。
因此，人们对赶尸匠，总是敬而远之。
以至于听到‘阴人借道，生人回避四个字，都是避恐不及。
我们沿山路走了五里地，在夜里十二点左右，停在了山坡一户人家门前。
山腰位置，有一处吊脚木屋。
西南山区雨水充沛，在山林建造普通的土坯房，地面容易***潮湿。
吊脚木屋，一层通风防水，下面养牲畜上头住人，两不耽搁。
隔着木屋的窗棂，能看到里头昏黄的灯火。
里头还有人没睡？
陈望道敲了敲门，主人家，茅山赶尸人陈望道，想要借宿一宿，还请行个方便。
屋檐下，七具尸体站成一排，一股淡淡尸臭味悄然弥漫。
我有些担心，屋子的主人不会收留我们。
嘎吱——
房门打开，一个发丝苍白，穿着大红绸布棉袄，绿布裤子的老叟，挑着一盏红灯笼向外照射。
他脑袋不动，眼珠子咕噜噜的转了一大圈，嘴唇微张，进来。
老人只把嘴张开一条缝，好像是在说腹语，感觉格外诡异。
更诡异的是，年过七十的老人，皮肤油光发亮，皱褶很少，像是从猪油罐子里泡过。
大概……是当地人的长相，和外界不一样吧。
陈望道呵呵一笑，拱了拱手，多谢。
陈望道和马坤率先进门，我站在门口有些犹豫。
不知为什么，我对这间老屋子，有些生理上的抵触。
咔嚓——
背后一道炸雷响起，暴雨滂沱而至，把地面打得浑黄，泥珠子直往脚后跟蹦。