兴许是天色太早太阳都还未出来的缘故，这一间房的光线有点昏暗。
最引人注目的就是正对着房门的一张宽大的梨木长桌，桌上角落了点了一根蜡烛，除此之外，还七七八八放了茶碟香炉砚台几卷翻开的佛经等诸多物什。有一名老人坐在长桌后的椅子山，不消分说，这自然就是白荷大师。
由于之前弘成所说的那一番话，让徐怀谷不敢不小心谨慎了起来。他现在还猜不透白荷大师的用意，这对于一直而来都算无遗策的徐怀谷来说，有点在意料之外。
当然，这种谨慎也只是好奇的谨慎罢了，远不至于是与强敌对战之时的谨慎。就这么一座小国之中的小寺，能翻出多大的浪花来？难不成还能杀了他不成？徐怀谷这点自信还是有的。
说实话，之前弘成关于那金佛的说法，徐怀谷最多只信了三分。
当然，他也想到了最坏的打算。那就是这座金佛是真的，而且是一件极强的仙兵。而白荷大师也并不是普通的一位住持，而是一位老修士。出于某种原因，他要借此仙兵来斩杀了徐怀谷，因此才引他来此。
听起来有点可笑，简直就是无稽之谈。但徐怀谷谨慎惯了，世道险恶，由不得他不多想一些。
他脸色沉静地走进房里，在离白荷大师几丈远的地方就停下了脚步，问道：大师清早叫我来，所谓何事？
白荷大师把目光从桌上的佛经里抽离出来，看向徐怀谷，和蔼地笑道：只是想找施主来聊一聊琐碎闲事，施主不必紧张。
聊什么？事先说好，佛法我可不懂，你少佛法拿来压我。
不谈佛法，与佛法无关。白荷大师指了指徐怀谷身边的一张椅子，施主请坐吧，我们坐着聊。
徐怀谷看了一眼那椅子，面无表情地在椅子上坐下。
白荷大师顿了顿，似乎在组织措辞，才缓缓开口说道：不知道施主可曾听说过一句话。浮生一日，蜉蝣一世。朝生而暮死，其可知晦朔？
徐怀谷眉毛没忍住挑了挑。这是道教的一句话，说的是人的眼界一事，徐怀谷自然是听说过。只不过以他现在的身份——一名山间赶路人，最好还是不要听说过的好。
徐怀谷眉毛一皱，道：这是什么话，怪文绉绉的，没听说过。
白荷大师点了点头，继续道：那我就解释给施主听。世间传闻，蜉蝣只能活一天，朝生而暮死，也就不知道月份的变化。有人把蜉蝣引荐到人
停停停停徐怀谷不耐烦地打断了他，喂，我这么清早起床不是来听你讲废话的。什么蜉蝣不蜉蝣的，我不感兴趣，也不想知道。要是大师你没别的正事找我的话，那我可回去了啊！
白荷大师只好停了下来，妥协道：那也好，那就谈谈更加现实的东西吧。施主你说你是在赶路的时候迷了路，那么请问施主到底要到什么地方去？或许我可以帮你。
徐怀谷不客气地答道：很远的地方。太远了，甚至都不一定在飞鱼洲。你肯定没听说过，你帮不上我。
施主要去的地方，莫不是人生的尽头？
徐怀谷眼中精光一闪。
白荷大师敏锐地捕捉到了这一刹那的光景，继续说道：我这一生游历讲佛，也从未超出大莽国的地界。说起来，最远去过的地方还不如施主。但若施主想要知道人生的尽头，兴许老衲我还能提供一些帮助。
徐怀谷看向白荷大师，微微皱眉。
白荷大师真诚地说：我是想要帮你。
徐怀谷脸色有点犹豫，思索了片刻，才说道：大师你活的岁数比我久得多，或许确实有一些我思考不明白的问题你能给我解答。那
么，先请你说说看人生的尽头究竟为何处吧。
白荷大师说道：要我说，人生压根就没有尽头。
徐怀谷摇了摇头，道：单凭这一句话，未免过于虚无和装神弄鬼。
施主别急，且听我细细说。
白荷大师伸出干瘦枯槁的手，在空中画了个圈，道：这人生，便是这样的一个圈。没有起点，也没有终点。人在死去之后就进入轮回，经过六道的洗礼，去除前世的记忆，再度投胎在世间。不过善恶有别，前世积德行善之人在下一世会幸福，而作恶多端之人则会下入地狱忍受煎熬。
因此，人生没有尽头。我们每时每刻所做的事，都是为今后的我们做铺垫。万物有因有果，其中奥秘绝不是我们凡人所能参透的。唯有行善，方是正道。
很经典的佛家论述，但在一个人的口中说出来终究比在书上看到更加令人信服。
徐怀谷想着，白荷大师说的并不差，但也并不算很好。
那么我有一个疑问。徐怀谷说道，大师说行善积德是正道，我且问一句：若是大师处在一座摇摇欲坠的桥上，许多人慌忙想要过桥，但桥承受不住这么多的重量，一定会断裂，这样一来所有人都会死。而只要牺牲其中最胖的一个人，其余人便都可以安全过桥，大师该如何选择？
白荷大师神色停滞了片刻，神色凝重地问道：若是牺牲我自己，可否过桥？
徐怀谷摇了摇头，道：不可。
那便牺牲掉最胖之人，让其余人安全过桥。
大师准备为这个回答作何解？
这世间本来就没有绝对的善恶，善恶都是相对的。若是强行过桥，所有人都会死；若是只牺牲一人，其余人都可以安全过桥的话，相比较而言，自然是后一种选择更好。此种道德两难之境在人生中常有，应当选择危害较小的一方即可。
那大师有没有想过，为何是牺牲这最胖的一人？为何不能牺牲一名瘦子？难道只是因为他胖吗？那么如此一来，其余人都活了下来，只有这胖子死了，这对于他而言是否公平呢？佛说众生平等，难不成胖子便低瘦子一等？
白荷大师笑了一笑，看着援疑质理的徐怀谷，像是突然回到了那一段在大莽国四处周游讲佛法的日子。只不过这一个令人困惑的问题的答案，他心里依旧是有数。
正如我之前所言，善恶是有相对的，公平和正义也是有相对的。若是只死去胖子一人，便是只损害了一人的公平；若是大家一起死去，看似每一个人都公平了，但实际上每一个人都被剥夺了生命的权利，是最不公平的结果。
白荷大师认真说道：徐施主对此类问题有很深的见解，只不过这种问题问我也就罢了，千万别告诉我的弟子们。他们年纪还轻，佛法学的并不精通，我怕施主提出如此危险的问题，要坏了他们修佛法的心。
徐怀谷此时正在皱眉沉思。
相对的正义，相对的善恶。
那一天在秀水河上，他与崔淮的比剑，虽然是他站到了最后，但是大战过后那满目疮痍之景，着实让他对自己的剑道产生了不小的怀疑。但若是不打这一战，自己却又要被崔淮斩杀，这对自己又是否公平呢？
左丘寻一生慷慨正义，不曾做过伤天害理之事。而在她死后，仅仅只是想要和自己心爱的人葬在一起，寻求一方安宁，却还要被崔淮所羞辱，对她是否公平呢？
由此观之，自己那一天在秀水河上的厮杀，并不是一场罪恶的致使生灵涂炭的战斗，而是为了维护自己这一方的公平。
徐怀谷心里那一个错综复杂的结，似乎解开一些了。
白荷大师饶有兴
趣地看着徐怀谷低头沉思，没有去打扰他。他似乎看见徐怀谷的精气神变了。
徐怀谷自己想清楚其中症结之后，便站起了身，毕恭毕敬地对他行了一礼，道：多谢大师为我解惑。
白荷大师看着徐怀谷的眼睛，比起之前清澈了许多，知晓这个问题的答案对他而言很重要，心中也非常欣慰。他笑吟吟地说道：我能帮上施主的忙，委实是一件幸事。看施主这模样，可是以前曾经遇到过相同的困境？
徐怀谷严肃地说道：正是。从前遇到此事之时，不知应该如何应对，思来想去也得不到答案，反而像是滋生了心魔一般，坐立难安。今日听大师一席话，真是令我受益匪浅。不知应当如何感谢大师。
白荷大师笑着摆了摆手，道：道谢就不必了，为了传道解惑也是我的本职之一。只是施主在我这里得到了问题的答案，我却还有一个问题想要问问施主。
请大师讲。只要是我知道的，我一定不敢隐瞒。
那天清晨，能净和能悟在江边带回来的人，究竟是不是施主？
是我。徐怀谷这次终于承认了。
他顿了一顿，道：我知道你们在我心口上看见了那一道剑痕，以为我死了，但其实我并没有死。
我在江湖上行走之时，曾经有人传授给我过一道秘法，可以保护自己的心脏受一次损伤而不死。我之后所编的的确都是谎言，但那也只是为了掩盖我还活着的事实，免得仇人找上门来，也免得给贵寺带来不必要的麻烦，还请大师见谅。
白荷大师面色惊奇，捋了捋胡子，道：原来如此。江湖上竟然还有这等神奇的秘术，真是大开眼界。
自然是有的。论佛法和人生道理，我不如大师；但是这行走江湖所见的稀奇古怪的事物，大师便不一定比得上我了。
最后我还有一个问题。白荷大师用审视般的眼神看向徐怀谷，敢问一句，施主是不是修士？
徐怀谷先是愣了一下，然后便无奈一笑，道：我倒也想是，只不过找不到修行的路子。让大师失望了，我只是个仇人遍地的潦倒剑客罢了。
白荷大师摇了摇头，道：冤冤相报何时了，施主还年轻，一切都还可以从头来过。放下仇恨，不要把路走窄了。
或许大师说得对。但忘记仇恨哪里是一件简单的事情？在下有一个不情之请，不知道大师能否答应。
但说无妨。
我想在寺里继续留一段时间，看一看佛经。至于生活所需和前段时间买酒买肉的钱财，我会想办法还给寺里。
白荷大师释然大笑，道：那自然是最好不过了。佛法高深，我见施主悟性极高，一定能收获颇丰。我们寺欢迎你留下来。
徐怀谷拱手又行了一礼，算是道谢。二人之后又聊了几句，徐怀谷便准备告辞了。
对了，我突然想起来。徐怀谷扫视了一眼房间里的陈设，说道，之前弘成说进这间房里，一定不能错过大师的那一尊金佛。怎么我看不见那佛像呢？
白荷大师脸上露出欣然的神色，微微笑着说道：进我这房间里的人，临走之前都会这么问这么一句，施主你也不例外。
其实啊，这金佛很好找，只不过众生不愿意回头罢了。
徐怀谷心中猛地一颤，像是一把锁啪嗒一声被打开，低沉的金石碰撞之声回荡在四野之间。
他缓缓转过头去，看见一尊二尺来高的金佛就立在他之前推开的门后。金光璀璨，通体米粒大小的经文闪烁，尤其显眼。
原来这佛始终都在视线轻易可及之处，只是自己不愿意回头罢了。