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第六百五十一章 大罗唯一,何为道祖

    某位妖圣取走了一个金乌的遗物?

    这洪荒天地之间,早就只剩下了一个金乌,那就是曾经和林九争夺妖皇之位,最后又放弃的金乌太子。

    后来,金乌太子去了衡华天地,便再也不曾回转,他的遗物,就算有,也早就随着衡华天地被洪荒天地一起吞噬,化作纯粹的造化了,根本就不可能留在天地之间。

    而且,在如今的这个局势之下,有哪位妖圣敢于谋取金乌的遗物?

    他想干什么?

    角逐妖皇之位吗?

    开什么玩笑。

    林九带着妖族杀进须弥山,将佛门的道统灭绝,带着妖族重新立于天地之绝巅。

    于妖族而言,这是多大的声望?

    现如今的局势之下,整个妖族当中,哪个妖圣有和林九角逐的资格?

    别说是这一纪元那些新成就的妖圣了,便是那些太古妖圣重归,都不可能和林九争夺那妖皇的位置。

    其他的不提。

    单说和人族的关系。

    一开始的时候,林九所既定的策略,便是避其锋芒,不与之争。

    而今,林九闭关三千八百年,妖族的事务,尽皆托于万圣娘娘之手,而那些无比桀骜的妖圣们,都不曾有任何一个人跳出来说要和人族争一争那天地主角之位。

    这是何等的声望。

    更何况,除却那声望之外,还有林九自身的威势。

    和现如今在天地之间活跃的那些大神通者们不同。

    闭关的林九,是真的在参悟大罗之妙。

    说不得其什么时候破关而出,便已然是以大罗至尊的姿态,君临天地。

    这样的情况下,妖族当中,怎么可能会有妖圣找不自在,在林九的身上筹谋什么算计?

    “消息,尚不止如此。”无量道君继续说道。

    看着万圣娘娘的从容姿态,他自然也明白,万圣娘娘的底气,在于何处。

    “不知道妖后娘娘可曾听闻,三千八百年前,远离天地的圣人至尊们,要回转了。”

    这话一出,万圣娘娘便终于动容,再也无法保持自身的平静。

    “哪儿传出来的消息?”

    圣人重归。

    无论对谁而言,也无论对哪一个势力而言,这都是一个石破天惊一般的消息。

    天地之间,自有秩序。

    就如佛门道统灭绝过后,天地之间经过三千八百年的厮杀,重新形成了新的秩序一般。

    而圣人是什么?

    圣人的存在,便意味着秩序。

    无论当前天地之间的秩序是什么。

    当圣人至尊出现的时候,天地之间的秩序,都会化作圣人至尊所认可的秩序。

    什么仙国,什么道统?

    圣人至尊的面前,都只是尘埃而已。

    当然了,对于正在闭关的林九等人而言,圣人至尊的降临,还意味着另外的一件事。

    意味着,他们的闭关,将以失败而告终。

    他们的闭关,是为了冲破圣人至尊的气息所形成的,自发的压制——而今,圣人至尊尚未归来,那压制,便已经是无比的恐怖。

    那若是圣人至尊归来的话,压制会增强到什么地步,不言而喻。

    到那个时候,除非是圣人至尊亲自出手,扫荡时空,将所有圣人至尊的气机,都收敛起来的话,这洪荒天地之间,只怕是没有任何一人能成就大罗圣人之位。

    这便是大罗的威势。

    无穷混沌当中,任何一个天地当中。

    当这位天地当中有第一位大罗至尊诞生过后,天地的秩序和未来,便会被这位大罗至尊彻底的收束起来。

    在这第一位大罗至尊的影响之下,其后的任何一个修行者,除非是得到了这位大罗至尊的同意,否则的话,便不可能成就大罗——因为大罗至尊的气机所形成的封锁,无法可破。

    就算是后来者同样也参悟了大罗的玄妙,亦是不可能在成为真正的大罗至尊之前,破开一位大罗至尊的封锁而成为真正的大罗至尊。

    就如同此时林九他们所立于的层次。

    超出了太乙,却又还不曾成就大罗——是为伪大罗。

    可实际上,这个境界,是不存在的。

    太乙之上,便该是大罗。

    只是而今的洪荒天地当中,诸位大罗至尊的气机横压,他们这些太乙之上,无法破开这大罗气机的压制,故此,这真正的大罗,也就沦落为如今的伪大罗。

    同理,当天地之间的第二位大罗出现的时候,那么后来者,想要成就大罗,便得同时受到两位大罗的压制。

    三位,四位大罗,亦是如旧……

    同样的,这也是圣位在洪荒天地之间的意义。

    这是成就大罗的凭依。

    若是有人得了这圣位,又参悟了大罗之玄妙,便能够以此圣位,破开诸位圣人的封锁,从而成就大罗。

    当然了,若是有谁惊才绝艳,举世无敌,能够在这伪大罗的状态之下,接连破开洪荒天地当中数位大罗的镇压而成就真正的大罗,那么其要成就大罗,自然便不需要这圣位作为凭依。

    或者,说得更直白一些。

    这圣位,便是鸿均道祖在所天地之间立下的规矩。

    成就大罗的规矩。

    若是没有这规矩的话,在洪荒天地的修行者,想要成就大罗,便几乎是不可能——天地之间,诸位大罗,各自都有自己的想法。

    而任何一位大罗,想要阻道那些未成大罗之辈的大罗之路,都只是一个念头的事而已。

    若是没有这成就大罗的规矩,那么除非是有人同时得到了所有大罗至尊的支持,使得所有的大罗至尊都愿意再其成就大罗的时候,让开道路,否则的话,但凡是有哪位大罗至尊不满,那么这位修行者成就大罗的路,便是戛然而止——要么,就得在这洪荒天地之间,苦苦等候,无限的讨好那些大罗至尊。

    要么,就得远离洪荒天地,在混沌当中游荡,或是自开天地,或是寻觅其他无主的天地,在那些天地当中,成就大罗,成就唯一。

    然而,对于洪荒天地而言,这种行为,无疑便是折损自家底蕴的行为。

    毕竟,一个天地当中,要出现一位参悟了大罗之理,能够踏足大罗的修行者,有多难?其在成长的过程当中,又会得到多少天地本源的支持?

    这样的修行者,是一个天地当中,最为珍贵的珍宝。

    让这样的人离开天地,孤独的去混沌当中流浪,这说是对天地的背叛,也不为过。

    故此,鸿均道祖在自身成就大罗过后,这才定下了以圣位定下大罗的规矩。

    但凡是天地的底蕴,足够支持新的大罗至尊诞生,那么天地之间,其他的圣人至尊,便会凝练这底蕴,将其化作圣位——得了圣位的人,在成就大罗的时候,其他的大罗至尊,都得为其让开道路。

    也正是如此,鸿均道祖,才是道祖。

    既是为天地之间的无数生灵,开辟大罗之路的道祖,更是放弃了自身大罗的唯一之性,给天地之间无数的修行者,留下成就了大罗机会的道祖。

    在他之前,洪荒天地之间,大罗唯一。

    而在他之后,洪荒天地之间,大罗不再唯一。