“刘湘，你觉得咱们这次去成都，会有啥子样的麻烦的？”秦石璜看着沱江里面的翻腾不息的江水，站在了自己的第一艘的800吨的攀枝花巡江舰的案板上，对着一旁的也在吹着江风的刘湘问道。
造船厂，因为满足了建造五十艘的100吨的货轮，在经过了秦石璜的建造之后，这个造船厂，也就是船坞，就直接的从一级升到了二级，就能够建造一千吨以下的货轮，以及还有八百吨的巡河舰了。。
而被建造出来的，五十艘的货轮，除了有一半是租赁或是被人买走了，还有一半是留在了秦石璜自己的川南革命军政府里面的，作为一种商用，或是在紧急情况下的军用的运输方式的。
毕竟现在的整个四川省的重量大的货物的运输方式仍然是江运。
“麻烦？应该不会吧？不是听说咱们要去成都，进行咱们四川省军政府的组建工作吗？”刘湘在接受了自己的身份之后，就这样子的回应道。
因为在母亲和自己的抱负的双重压力下，刘湘终于是认清了一点：现在的大清已经日暮西山了，没有看到现在的基本上长江以南的身份都是革命军的旗帜了吗？
“呵呵。”秦石璜只是这样子的笑了笑，因为只有他清楚一点，那就是只要有利益，只要有了欲望，那么就会有争端，就会有争斗，甚至是战争。
不过在秦石璜的心里面，对于这次的成都军政府的组建，还是很有成就感的，毕竟就是他第一个引起了四川省内的革命浪潮，虽然没有人知道那一片揭示川汉铁路的言论是他写的，但他还是默默地在心里面是夸赞着自己的。
而秦石璜这一次来成都，其实没有带多少人，一个刘湘再加上在川南隐居了很久的一个外交家，以及自己的卫队，而这个新加入的外交家，其实也是在后世被誉为是四川睁眼看世界第一人的宋育仁。
也许很多人没有听说过宋育仁，但是要是说到四川近代的“五老七贤”可能会有所印象，而宋育仁就是其中的一员。
五老七贤，这是一群在四川省内很有威望的，很有名望的，也很有学识的一帮人，很多的参与过戊戌变法，但是在之后却因为失望，而赋闲在家。只是为什么后来他们不算出名，可能是因为他们的学问在后来的几波大浪潮中间，被很多人喊打，因为他们钻研的是儒学。
宋育仁，其实接近秦石璜也不是没有目的的，因为他一直想要向，秦石璜推销他的计划，也就是他在甲午战争之后，一直提出的“奇袭日本”的计划。
虽然秦石璜也看出来了，这位老者是想用这一个计划，直接的作为敲门砖，加入自己的势力的，但是秦石璜却是一点也不介意，反而很高兴，毕竟在他看来，自己正是需要这样子的一个人来为他办事。
“宋老，这次前往成都还是要你多多的关照啊，毕竟我的根基是在川南，而且其实相对来说的话，我在四川省的根基是没有那两个人深厚的。”秦石璜回到了船舱里面，对着正在闭目养神的宋育仁说道。
为什么基本上秦石璜的部队都是，要么是自己拉起来的，还有的就是在本地里面直接的招募的，而对面的王天杰和龙鸣剑都是基本上在短短的一两个月之中，就能够汇集到四五十万人包围成都，这是一个疑问？
这里面的原因，除了王天杰和龙鸣剑是四川当地的豪族之外，更重要的还是因为他们的哥老会的舵头的身份。毕竟哥老会作为四川本省的一个大的帮派组织，是有很大的号召力量的，在底层的人民群众有着很大的影响力量，尤其是在川北和川中以及川东地区。但是要清楚的一点是，在哥老会里面，也是派系之分的。
四川哥老会，也称之为袍哥，分为清水袍哥和浑水袍哥。“清水袍哥”一般有其他固定的收入来源，不是靠参与袍哥搞钱；“浑水袍哥”是职业袍哥，加入袍哥是解决生计问题，尽量想搞钱，所以难免做作奸犯科的事情。
而王天杰则是浑水一派的，而龙鸣剑则是清水一派的。两者之间的对立，也可谓是某种意义上的哥老会的内部势力，在四川的一种对立面的展现的。
而宋育仁则是简简单单的回答道：“老夫答应你的事情，肯定是会竭力去做的，而你的条件，我相信那两个人也不是狂妄之辈的，应该也会答应你的条件的。毕竟你至少是有了一个首次起义的名头。从大义来说的，他们是不能够让你做什么的。”
秦石璜听到之后，只是点了点头，然后心里面就不禁想起了自己和自己的麾下在一起谈论着，应该如何进行四川的地盘的划分的。毕竟虽然要组建四川军政府，但是这并不意味着秦石璜就要交出自己的军队，以及相应的属地的指挥权。
因为就算秦石璜自己愿意，但是自己的底下的小团体，肯定是不愿意的，而且其实秦石璜，也不可能够做这件事情，因为他还要征服世界呢！
而这可能就是军阀的来源吧。毕竟能够称王，谁想要称臣子啊？
~~~~~~
在成都城里面，第二期的观点报上，正在刊印着：
四川的未来何去何从？——三大革命军领袖即将在成都汇合，共商四川大事
第二期的观点报，其实也是最近刊印出来的。
因为之前因为战争，以及赵尔丰对于观点报的呵斥：斥责观点报是一种造反的报纸，这两点导致了观点报迅速的在第一篇之后就停刊了。
因此在发了第一篇的《告四川同胞的书信》之后，观点报就迅速地陷入了低谷之中，但是随着四川省，以及全国的革命形势的一片大好，观点报在最近又重出江湖了，发了第二期。
而这次的观点报，可就不行第一次发行的那样子了。毕竟观点报已经被四川的有名之士，誉为是四川的革命报纸了，而这种评价，以及在大众心里面的印象，直接的就使得观点报的第二期，一经发售之后，就被抢夺完了。
成都街头的客栈里面，也有了像川南的很多客栈里面的这些说书人，也可以叫他们是说报人了。毕竟随着时代的变迁，人们对于报纸这种新兴的媒体，很是感兴趣的，毕竟书里面写的都是过去的事情，而报纸说的则是当下的时事。
“什么？川南竟然已经宣布了可自由剃发的条令了，难道不怕被砍头吗？”吊着一根大辫子的客人，在一张桌子上听到了，说报人，读的一些观点报上的一些川南的信息，直接的就惊呼道。
而一旁的客人，也是一个行商，然后直接的就掀开了自己的帽子，露出了一个锃亮的大光头，然后说道：“您是不是还活在前朝，现在的大清还管得到咱们四川吗？而且没了那条脏辫子，我可是感觉到舒坦啊。”
“您是，因为要四处的跑，要行商，所以嫌麻烦。但是我可是还得再看一看形势的，还是先留着吧。毕竟这条辫子自从我小时候，就留到了现在的。”这位客人还是这样子的说道，话语中满是谨慎。
“其实我听说，这个剪辫子的条令还是在武汉首先推起的。在川南，那个秦大帅，早就已经号召了所有的川南地区的百姓，剃头发了，而且似乎是剪去辫子，就有十个大铜钱，所以基本上你现在到川南去，基本上是看不到有长着辫子的人了。”有一个客人加入了这场剪辫子的争论之中了。
“要是有这样子的好事情，我也会剪掉我的这条辫子了，但是谁叫咱们现在不在川南啊，拿不到这样子的奖赏的，真是很可惜啊。”坐在最边上的一位，客人还是这样子的回应道，话语中颇有些惋惜。
另外一桌上，一桌的装扮很是前卫的人，正在那里讨论着“剪辫子”这件事。
“你们刚刚没有听到观点报上说的吗？以前的满人，是留发不留头,留头不留发，是一种陋习，但是剪去辫子就是咱们革命的象征，而革命就是为了革走大清朝的寿命。自然咱们剪辫子就意味着支持革命。”一位短头发的年轻人，意气风发的讲着这样子的话语，似乎是认为这句话很是符合现在的场景的。
“没想到，我这么久没有回四川，而现在的四川却发生了这样子的大的变化了，革命之说已经弥漫了整个川人的心里面了。而这个观点报真是一个好东西啊，宣扬我们的革命人的情怀，有机会的话，我一定要好好的感谢这个观点报的创始人。”一位穿着西装，衣装革履的男子对着一旁的几个随从讲道。m.166xs.cc
“锦帆，你估计很快的就会见到你口中的这个人了。”李元白这样子的看着这个年轻人，然后说道。
而这一伙人赫然是刚从广州来到成都的同盟会一行人。领头的是李元白，而与之同行的有熊克武以及其他的几个四川近代史上赫赫有名的几个人，但懋辛等等。