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民国之大导演(60)

    孙莉莉最近狂喜乱舞,原本已经从星筠cp退坑了的她,又重新杀回圈子,并激情产粮十几万字,再次成为振圈扛把子。原本小众的星筠圈也像过了年,一度上了微博热搜,不少人拼命尖叫“我磕到了真的!”

    那日直播里温姐姐的霸气告白实在是太吸粉了,一时间无数太太爬墙进了星筠圈激情产粮,还有不少路人涌进来疯狂扣糖吃,圈子里的热度直接翻了几十倍!他们圈再也不是之前濒临破产的小破圈了!他们星筠cp粉终于不必卑微去其他圈子里找代餐蹭粮吃了!

    你们家热度高,但是我们家是真的!!!

    在经过最初的狂喜中,孙莉莉很快就冷静下来。因为她作为知道后世历史的未来人,明白温梦醒和沈筠两位先生未来的人生会多坎坷辛苦,她们能相伴一生有多么不容易。不仅是这两位先生,在那个时代,又有谁是活的容易的呢?

    直播间的时间和现实世界并不是同步,他们不过看了直播三个月,直播间的时间就从冬天变成了第二年的秋天。算算时间,直播间现在也快到了1930年了。

    接下来的一年是谢先生的高产期,同时,也是他开始在全世界电影圈展露头角的时候。只要一想想接下来的爽文剧情,孙莉莉还有点小激动呢!

    ......

    南京。

    光幕彻底暗下去后,周冯和的情绪还有点沉浸在电影剧情里无法抽离。

    电影院里倒是很热闹,周围的观众兴致高扬,自发的开始鼓掌,还有人发出兴奋的尖叫声。

    从电影院观众的反应来看,起码这回他不必担心谢听澜的电影叫好不叫座了。

    《万花筒》是一部怎么样的电影?

    他一时间很难用语言形容。

    他承认这是一部不错的电影,但是它有一个俗气的结局,结局太过理想化,反而冲淡了导演的创作意图,主角如此轻而易举的实现了阶级跨越,很容易给读者一种只要努力就能改变命运的错觉。

    在如今的社会,努力真的可以改变命运吗?可以的。但是只有中上等阶级的努力才有用。他们甚至不需要努力,大把大把的机会就已经找了上门。

    对于底层百姓而言,他们想要改变命运吗?当然想了。可是无论他们如何努力,单单只是填饱肚子就已经拼尽全力了,他们只能在温饱线上挣扎。

    《万花筒》的主角朱根生能从一介流浪儿变成大学生,还摇身一变做了教授,不是因为他聪明,也不是因为他幸运,仅仅只是因为他是电影的男主角,导演给他搭了通天之梯,让他有了一个可以附身到别人身上的仙术。观众们不是男主角,没有导演的眷顾,他们努力到最后也不过是竹篮打水一场空。

    谢听澜为了讨好市场,要放弃自己对艺术的坚守和鉴赏能力吗?这样拍出来的电影,只能给观众带来虚假且短暂的甜蜜,这种甜蜜就是肥皂泡,一阵风吹过就破灭了。

    相比较周冯和的顾虑重重,远在西北的赵藏玉却有不同的看法。

    自从谢听澜到了西北,就会定期给这里的灾民进行的电影放映。他和无数放映员深入灾区,每天晚上定时给灾民放电影。

    晚上也因此成为西北灾民一天中最期待的时间。在结束了一天的辛苦劳累后,他们坐在土疙瘩上,津津有味的看着光屏上动来动去的小人,时不时发出畅快的欢笑声,一天的劳累也烟消云散。

    在《万花筒》制作完毕后,这些西北灾民就是谢听澜的第一批观众,同样在西北动员群众的赵藏玉也因此借光,抢先观看了谢听澜的这部新片。

    诚然,这部电影不够“深刻”,不够批判,不够“悲剧”,不能给人震撼,还会让人怀抱着不切实际的期待。

    但是这部电影在灾民中间引发了很大反向,不少灾民把这部电影一看再看,甚至达到了对电影剧情倒背如流的程度,电影中的一些幽默桥段也让人百看不厌,观影过程中尝尝能引发欢笑声。

    同时,它带给灾民们的直观影响也是可观的。很多原本不愿意让孩子读书浪费时间的灾民,都愿意送孩子去上他们开办的扫盲班了。因为在《万花筒》里他们看到了读书所带来的直观的好处——朱根生不正是依靠读书改变命运,成为一个受人敬仰收入丰厚的大学教授了吗?

    他们苦口婆心都无法扭正的观念,谢听澜靠一部电影就做到了。

    这部电影给了他们希望,给了他们熬过漫长黑暗时光的动力。

    所以在赵藏玉来看,这就是一部好电影。

    ......

    乐景收到了一封针对《万花筒》的读者来信。

    这封信的主人有个特殊的身份。

    他叫中村大川,是一名日本人。

    中村大川并不会汉语,但是这时候日本还没有像后世那样推行去汉化,昭和男儿的汉字储备量甩令和废宅们几条街。如今的日本文化人都能流利的掌握汉字的用法,老派文豪们习惯用汉字来写文章。所以这时候中日两国人见面,语言不通也能用手谈来交流。

    因此乐景能很轻松的看懂这篇日本人写就的汉字信。

    中村在信中简单的提及了自己的人生经历。

    他和《万花筒》的主角都是流浪儿出身。为了吃饱肚子,中村大川响应政府号召,来到中国东北进行开荒。

    “......在电影院里看到《万花筒》时,我仿佛看到了我自己的人生,说来不怕您笑话,从头到尾我的眼泪就没停下来。

    和朱君一样,我家曾经也是租用地主家的田地的。我父亲是一个很勤劳的人,夙兴夜寐,一年四季都要不停劳作,可是即便如此,我们还是吃不饱肚子,因为每年的收成的3/4要交给地主,更过分的是,租金还在每年提高。终于,大正六年的时候爆发了米骚.动,全国吃不饱饭的农民为了获得粮食,和警察他们爆发了剧烈冲突,后来听说有一千万人参与了这场斗争,可是斗争还是失败了......

    ......我的父亲就是在那场骚动中被警察开枪打死的,哥哥也入狱了,很快被判处了死刑,母亲很快病死了,我当时只有六岁,开始了流浪生涯。

    我没有朱君幸运,也没有朱君的仙术,我十二岁就去了工厂工作,每天要工作十七八个小时,听说川崎工厂的工人通过斗争,每天只用工作八个小时,我们工厂也想要斗争,可是却被工厂主的打手打死了十几个工人......

    ......后来听说政府在招人去中国东北种地,大家都说这里的土地肥沃,来了这里就能吃饱肚子,所以我就和几个工友一起坐船来到了中国开始种地......

    ......在中国的日子的确是比国内好多了,我不必每天没日没夜做工,不必为一口吃的每天奔波劳碌,也因此有时间去和学习,汉字掌握量也得到了提升。

    这本应该是我梦寐以求的生活,可是我并不为此感到幸福,相反,我反而更痛苦了。

    我发现这里和在日本没有区别。

    我本来以为我们来这里是帮助中国人民发展建设,我们是一衣带水的邻国,的确应该互帮互助。可是这里的生活却跟我想象的完全不同。

    我们种地的土地是政府从中国农民那里抢来的,失去土地的中国农民只能像朱君,像曾经的我那样流浪,很多人因此饿死。在军方有意无意的放纵下,我的同伴开始欺负中国人,从中国人那里抢走财产,殴打辱骂无辜的中国人,甚至还强.奸中国女人。

    我们曾经是受害者,我是那么痛恨杀害了我父亲和哥哥的加害者们,可是我们现在却变成了加害者,我们在重复实施地主们和工厂主们曾经加诸我们身上的暴行。

    ......在日本的那段梦魇般的日子我以为我已经忘记了,没想到却在看到您的电影后重新想起,朱君简直就是另一个我!我也因此更加羞愧和迷茫。也许我不应该来东北。我此时的幸福,是建立在无数失去土地、被夺走所有财产的中国人血泪中的,此时的我,和那些杀害了父亲哥哥的刽子手又有什么区别?也许我应该回去了。

    这些话憋在我心中很久啦,却一直不知道要和谁说,同伴们要是知道了我的疯话一定会排挤我。看完电影后已经是深夜,我突然起了要给您写信的心思。真不好意思,贸然来信,絮絮叨叨给您写了这么多有的没的,真是太失礼啦,恐怕您现在还在心里嘀咕这到底是哪里跑过来的无礼的家伙。谢谢您花费了这么多时间来听我抱怨,您不必在意我的话,也不必给我回信,我也只是憋的太久,想找个人说些疯话罢了,请您忘了。”

    ......

    乐景放下信纸,心头五味陈杂。

    此时是1930年初。

    九一八要来了。

    第二次世界大战也要来了。

    此时的日本国内,共...产...主义运动浪潮也是方兴未艾。早在八年前,日本共...产....党便已经成立,并在全国各地发动了大大小小的工人运动。而在抗日战争时期,一些日本士兵加入了解放军,积极开展反战宣传,在抗战胜利后,他们纷纷加入了日本共....产.....党。日本大学生们高呼着“造反无罪,革命有理”呼啸着开过大街小巷,冲破政.府和警.察的封锁线,迎风招展的赤色旗让日本政府胆寒至今。

    他拿起钢笔,给这位拥有罕见清醒、并因此而感到痛苦的日本人写了一封回信。

    他先是感谢了他对自己电影的喜欢,然后开始对他的疑问给予回答。

    “中国人和日本人的敌人不是彼此,我们都有一个共同的敌人——那就是剥削无产者的资本家们。我建议您有空的话可以看一下马克思先生的《资本论》,您的迷茫定能从中得到解答。

    如果有时间的话,欢迎您来陕西找我,在这里,您不必为您和别人不同的看法而痛苦,因为我们都会是您的同志。”

    这其实只是一封很微不足道的信,来信人只是一个底层日本人,可是乐景还是因此由衷的喜不自禁。

    全世界无产者们联合起来,英特纳雄耐尔就一定会实现!

    作者有话要说:  指发生在1918年日本国内的全国性大暴...动,史称米骚..动。这次革命暴.....动最初是从渔村妇女抢米开端,各地一般也以抢米形式爆发,所以在日本历史上习惯地称为“米骚..动”。“米骚..动”从抢米而发展到与地主、资本家进行面对面的斗争,与反...动军警进行搏斗,而且在群众中公开提出“打倒寺内内阁”的口号,因此运动本身乃是革命性的政治斗争。——来自百度百科。

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