公元前223年（戊寅年、生肖虎），寅别称摄提格，言万物承阳起；虎对应尾宿，古时燕之分野，属幽州。
尾宿是东方青龙七宿第六宿，为青龙之尾，是斗杀中最易受到攻击的部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
用诗经国风郑风中一首诗《大叔于田》开始虎年故事，诗曰：
叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。
叔在薮，火烈具举。袒裼暴虎，献于公所。
将叔无狃，戒其伤女。
叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。
叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。
抑罄控忌，抑纵送忌。
叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。
叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌。
抑释掤忌，抑鬯弓忌。
正月寅日寅时，天玑星明亮夺目，燕王喜嫁给浑庾国王浑骆的“大金花”姬丹生下一女，起名叫日燚。
正月即为“建正”之月，在观象授时时代，斗柄回寅为春正，春正所在的月份即正月，现通常指农历的第一个月。夏历以春一月为正月，相当于在干支历建寅之月；商历以冬十二月为正月，相当于在干支历建丑之月；周历以冬十一月为正月，相当于在干支历建子之月；秦历以冬十月为正月，相当于在干支历建亥之月。这便是夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥说法的由来，其中的夏历在汉武帝时代起流传至今。
天玑为北斗七星之一，即北斗三，《佛说北斗七星延命经》中称之为“禄存”，原文如下：“南无禄存星，是东方圆满世界金色成就如来佛。”
《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“中天北斗解厄延生，真人禄存本命星君。（寅戌生人属之）”
对于禄存星，王吉昌《醉桃源·禄存文曲》描述如下：
禄存文曲附神光。
驱驱逐色忙。
昧禅徒乱角和商。
如何作道场。
双帘掩，琐明堂。
仙童夺正阳。
神功机在性昭彰。
冥冥混八方。
由于贾鹿还在游学的缘故，欧阳俏又不放心让夫婿单独在外面活动，于是将儿子交给贾鹿家人照看，自己陪同贾鹿云游。既然具茨山脉的莲花山是他们的福地，这里也就成了这对夫妻交游活动的中心。
目前，贾鹿正在研究《易传》。《易传》由七篇文章构成，其创作时间离《周易》经文形成的时间不是很长（约五六百年），它是解释说明《周易》经文的最原始、最权威的文字。这七篇文章是：《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下，加上另外四篇合成“十翼”。《易传》受道家阴阳家思想和儒家伦理影响相当多，以“一阴一阳之谓道”立论，认为宇宙自然界存在相反属**物，相反事物的推摩作用是事物变化的普遍规律，六十四卦即反映了这种规律。
《易传》使《周易》完成了从占筮之学到哲学的过渡。贾鹿从天人相分的角度要求君主握道而治，依德而行。
经过约两年的思索，贾鹿对师父所说的“余音绕梁”有了初步的解读。因为，当欧阳俏提到这个话题时，贾鹿说道：“纵观合纵连横史，都是以魏都大梁为轴心展开的。”
“这跟余音绕梁有何关系呀？”欧阳俏问道。
“合纵连横史就是余音绕梁史。”贾鹿断言道。
欧阳俏感觉有些新鲜，就追问道：“那又如何？”
“既然轴心没了，余音也就散了。”贾鹿答道。
“怎么讲？”欧阳俏问道。
“也就是说，魏国既然消亡了，赵国、燕国、楚国、齐国甚至秦国都会消亡的。”贾鹿答道。
欧阳俏似有所悟，说道：“夫君的意思是说皮之不存，毛将焉附？”
“就是这个道理。”贾鹿肯定道。
“以后哪？”欧阳俏问道。
“还没有想清楚。”贾鹿答道。
既然这样，欧阳俏也就不再问了。
现在，欧阳俏的功力也有长足的进步。内力方面，她从贾鹿研读的阴阳家天人感应思想中悟出了第二重修炼内功的方法，命名为“天功”。剑术方面，欧阳俏产子后目睹了野台与丑牛宫的对决，继而悟出了一套狂野的“野剑”剑法。
另外，瓯越宫宫主“景色鹥荏”芈佼由于在伏牛山脉之尧山画眉谷中创出了“子剑”剑法，也把尧山画眉谷当作她的福地。因此，她在去年离开平舆南面、汝水之滨的羊陵后，又返回画眉谷练功。
这里果真没有辜负芈佼的期望，再次成就了她。芈佼从丑牛宫与野台交手的招式中又提炼出一套剑法，命名为“丑剑”。
正月下旬，在平舆南面、汝水之滨的羊陵夺取火神剑的阴阳门门主阴日为了光明正大地占有火神剑，居然大张旗鼓地携“火神剑”前往伏牛山的最高峰鸡角尖（海拔2222米）举行祭剑仪式，这里虽然离丑牛宫兴盛之地老君山不远，但丑牛宫去年与野台一战后势力大损，短时内已经无力争雄。
阴阳门也是活动于宋地的武术组织，以“玄鸟生商功”和“殷商八刀”著称于武林。鸡角尖位于河南省西峡县（古析县）太平镇东北部，为西峡、栾川、嵩县三县界山，也是区境最高峰，因山峰高矗似一向东引颈高歌的雄鸡而得名。
阴阳门这一大胆举动自然引起武林的关注，其中就包括欧阳俏和芈佼，另外还有寅虎宫、“阏伯台”和亥猪宫。
同寅虎宫一样垂涎火神剑的“阏伯台”却是一个成名已久的门派，后者曾经上演“虎头蛇尾”故事而深深地烙上了“虎印”。“阏伯台”是由宋国后裔建立的武术组织，以复国为己任。阏伯台台主名叫戴荫，在武林闯出了“木伐剑”的称号。
戴荫约莫三十岁光景，但看上去却比实际年龄老许多。他的长相也不敢恭维，将他的名号改一下，“没法见”就是对他的真实感觉。戴荫既然是“虎门”首脑，身上却一点也看不出虎的痕迹，与虎体型相仿的猪或者蛤蟆用在他的身材上倒是有些贴切。
“阏伯台”这个门派的看家本领是内外兼修的泽风神功，由刚过而中、遁世无闷、藉用白茅、枯杨生稊、过涉灭顶、栋折粱摧组成。然而，宋国覆灭久矣，阏伯台武功也逐渐调零。为了将宋国起死回生，“木伐剑”戴荫和他的阏伯台也在打火神剑的主意。
于是，戴荫派人密切关注“火神剑”的去向。当戴荫得知阴阳门携“火神剑”前往鸡角尖举行祭剑仪式时，立刻带领阏伯台门人赶了上去。然而，祭剑仪式开始后，首先找上门来的却是亥猪宫的人。
实际上，亥猪宫中涓靳歙、军正赵卿以及前来相助的原宅阳守备许济的女儿许俏为了宫主祝烛失踪一案，带领亥猪宫门人恰巧来到鸡角尖，试图在阴阳门寻找“阴阳毒童”理论。原来，“雪鸡”赵卿在鸿沟东岸的猴头堌对战后不仅幸存下来，还被抱走她的那个黑衣人在鸿沟边的一处灌木丛中奸污了，后来就生下一子。
赵卿真可谓是祸不单行，不仅被黑衣人趁火打劫，就连这个身份不明的儿子也被人偷走啦！因此，赵卿此行除了与宫主祝烛的事情有关外，也在千方百计地打探儿子的下落。
至于“阴阳毒童”吗？这是江湖上对那两个打着“毒龙药虎蛇蝎魔姑”旗号的黑衣人和白衣人认可的称号，但对旗号存疑。自从“阴阳毒童”这个名号一出现，阴阳门可谓是怀璧其罪，来找麻烦的武林人物就接踵而至。
这样一来，阴阳门利用这次祭剑仪式，一来躲避武林人物的不断骚扰，可以获得修养调整的机会，二来也借此机会向武林同道郑重宣布：“阴阳门与武林盛传的那对阴阳毒童毫无瓜葛，否则天诛地灭。”
所以说，阴阳门这次大胆举动的背后也有不得已的苦衷。
既然亥猪宫找上门来，阴阳门门主阴日让女儿阴月继续主持祭剑仪式，自己手执黑煞阴风刀、走下了山巅，在一片太白杜鹃旁建立的临时住所内接待了亥猪宫的人。这对一直窥伺在侧的寅虎宫来说可谓是天赐良机，亮丽的狐琥于是令寅虎宫司马秋寒带人围攻阴月等阴阳门护剑之人，自己趁机跑上祭坛，轻松取走了火神剑。
阴月突然遇袭后，在发出报警啸声的同时也试图阻拦狐琥，却被秋寒拼死拦阻。由于鸡角尖奇松古树错落有致，再加茂密葱郁的原始森林一望无际，狐琥一会儿功夫就消失的无影无踪了。阴日听到报警信号时，顾不上向亥猪宫的人辞行，就冲了过来。
他看到阴月指示的方向后，就朝狐琥消失的方向追去。
然而，秋寒再想脱身就困难啦！实际上，武林人物来找阴阳门的麻烦并不是空穴来风，因为阴阳门除了阴日、阴月父女外，的确还有阳氏一门。原来，阴日与一个名叫阳月、号称“左辅暝”的女子合创了阴阳门。左辅为北斗第八星洞明的化身，是隐星，匡助“北斗星主”紫微。
可是，阴日与阳月私底下开玩笑时，更乐意将这个门派称作日月门。按照正常情况发展，阴日与阳月自然会结为夫妻，而阴日的侍童顾日与阳月的侍女司月相恋会结合在一起。然而阴差阳错，阴日与司月在顾日、阳月外出时酒后失态，发生了关系，后来生下了阴月；阳月与顾日回来交差时恰好目睹了这一幕，于是拂袖而去。
不久前，一个自称阳日的青年男子来到阴阳门，说是顾日强奸阳月所生，后来司月找上门来与阳月理论时不慎杀了阳月，司月随即也就自尽了，顾日来见阳月见到这一幕后悲伤过度、自杀殉情。阴月与阳日同病相怜，很快就成了情侣关系。
目前，阳日就在祭剑仪式的现场。
于是，阳日相助阴月，堵住了秋寒的退路。阴月以“玄鸟生商功”为根基，展现“殷商八刀”，即使这样，秋寒倚仗本门的“猪瘟功”和“猪瘟绝命剑法”还可以对付，但阳日的加入使得秋寒落在了下风。秋寒眼见难以脱身，就鼓足余勇，不顾死活地展示“猪瘟绝命剑法”，疯狂般将正面的阴月逼退。
然后，秋寒翻转身对抗阳日，他这样一来正好将胸膛对上了阳日的剑。但是，秋寒不管不顾，拼出最后一口气，向阳日压去，导致二人双双跌落悬崖。阴月见状，跪在悬崖边，嚎啕大哭道：“阳日啊！你母亲走了，我母亲也走了，你可别撇下我不管啊！”
随即，她开始找下崖之路，希望到底下探个究竟。
你是天才，一秒记住：: