冉俊杰面上阴晴不定，人过留名，雁过留声，江湖人更是对声名看的极重，沈放口口声声事关冉雄飞声誉，他自是不能置之不理，咬牙道:兄台尽管直言。顿了一顿，道:我想起来了，家父临终前二日，确是不咳嗽了。家父还说，这毛病，治他的时候不好，不管不问，他倒是自家好了。
沈放点点头，又道:那令尊近年可有半夜睡不安稳，上腹胀痛，甚有呕吐之感么？
冉俊杰奇道:你怎知道？随即皱眉道:你究竟想问什么？
沈放道:令尊不是铁掌帮罗长老所杀，乃是死于胸痹之症。胸痹一词，最早见诸于汉代张仲景《金匮要略》，张仲景提出胸痹的名称，归纳病机为阳微阴弦，所述病症与现代医学所指的冠状动脉粥样硬化性心脏病（心绞痛、心肌梗死）关系密切。
一言既出，众皆哗然。邓飞身旁胖老者道:胡言乱语，若是病故，早不早，晚不晚，偏偏就在与罗老贼交手之后，岂有如此巧合之事。
沈放摇头道:罗长老一掌或是诱因，但绝非根本。据我所知，罗长老一掌并未打实，冉老英雄离去时也无受伤之状。回去之后，甚至府中无人出来买药，想是也未见外伤内淤。转向冉俊杰道:令尊被打中之处可有异样么？
冉俊杰摇头道:确不曾有，想是这老贼掌力诡异，不易察觉。
沈放道:我前次遇到令尊，便觉奇怪。令尊武功高强，内力深厚，本不易得病。但宴席之上，令尊却是不住咳嗽，却又不见有痰，面上脖颈之处，青筋暴露，我便疑心他有胸痹之症。适才所问，令尊夜半熟睡中腹痛，也是对症。在下学艺不精，又专程问了道济大师，大师未曾亲见，但也说在下推测有几分道理。
众人对沈放不甚了了，但对道济大师之名却是如雷贯耳，登时便有人窃窃私语。隐约听一人道:我便说其中有古怪，那罗长老根本没打到人家，自己还被踢了一脚，难道冉雄飞真是自家有病死的？
铁掌帮人群中立刻有人说道:好啊，原来自己是个短命鬼，反来诬陷我家长老。死人也能拿来做戏，贵教这算盘真是打的啪啪响。
玄天宗有人接口骂道:这小子胡说八道，如何能信！
丁常任皱眉道:你如此说可有真凭实据？
沈放道:我认识个朋友，名叫宋慈，惯会辨人死因。如今冉老英魂不远，不管是因内伤而亡，还是死于胸痹之症，我这位朋友都验的出来。
丁常任道:哦，可是今年新进太学，来自福建建阳县的那个宋惠父？
沈放道:正是此人。
丁常任道:好！转向冉俊杰道:此事既然是因杀人而起，你既是苦主，本府做主，叫那宋慈验上一验，也免叫令尊九泉之下声名有染，还他个清白，你看如何？他如此说话，对沈放所说，却是已信了七成。
冉俊杰脸色苍白，此前人人皆道冉雄飞乃是被罗南烈打杀，谁也未曾疑心，即便是罗南烈，也只当冉雄飞是被自己掌力所伤。如今沈放寥寥数语，却是突起变化。眼下已是一帮一教之争，又岂是他可以做主。冉俊杰心神大乱，只得朝居中的大荒落和执徐看去。一直未曾动过的执徐此际却是微不可察的摇了摇头。
冉俊杰立刻领悟，高声道:家父已经入土为安，小儿不孝，岂能再去惊扰。
古时并不流行开棺验尸，毁损他人尸体更是要判重刑，是以宋慈在书院才会被人当作个怪物。《孝经》有云:身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。自己的身体尚且须得好好照顾，更何况先人的遗体。《礼记檀弓上》说:丧三日而殡，凡附于身者，必诚必信，勿之有悔焉耳矣。意思就是说父母去世以后，应该将遗体恭敬地陈列三日再进行殡葬，还要注意保持遗体的原形，身体各部位都要认真梳洗干净，不要留下遗憾。
《三言二拍·二刻拍案惊奇·卷三十一》:行孝子到底不简尸，殉节妇留待双出柩。记载个故事，一孝子父亲被人打死，不愿损伤亡父尸骨，拒绝简尸，自己铸剑报仇。
彼时礼教之言，深入人心，是以律法也说的明白，若是苦主不肯，许尸亲告递免简。是以冉俊杰出言拒绝，也是顺理成章，即便丁常任也是强迫不得。
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