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第一七七章 有朋自天上来·中

    “师弟,你这是?”

    甄有才苦笑着点了点头,吕洞宾脸上的笑意隐去,两条剑眉深深的蹙在一起。

    小年夜那场战斗之后,甄有才曾玉化了三分钟,在这之前他也曾玉化过一次,此时的他虽然脸色恢复了正常,但吕洞宾是什么修为,他一眼便看出师弟的身体出了问题。

    蓝采和是实打实的仙人,是与他的七位仙友一起共同经历雷劫后飞升到仙界的。

    飞升后他便是拥有仙躯的仙人,除非用特殊的方法,否则他的仙躯便无法直接回到凡间,更何况刚飞升的是人仙,他已经升了一级成为了地仙。

    人间的空间等级太低,容不下仙躯这种存在,所以仙人下界要么像温新这样,仙魂出窍离体,要么便像吕洞宾这样,用一道身外化身。

    打温新一顿他都想不到,蓝采和是怎么能将自己的仙躯带到凡间的。

    从仙人的角度来说这不科学,或者说这不玄幻。

    人间为什么容不下仙躯?

    简单的说是因为仙躯内包含的能量太过巨大,需要更高级更稳固的空间才能包容。

    在人间,能量聚集到一定的程度便会以各种形式快速的释放,常见的形式有雷暴、有台风,蓝采和便是依着这个思路想出的办法。

    当然他也不是第一个想出来的,之前也有仙人试过,只是没留下记载,仅在仙界有几段传闻。  能量多了,放出去不就完了,可说起来简单做起来难。

    因为这需要做到两点,第一、能量需要持续释放以达到某个临界点;第二、要保证仙躯在释放的过程中不会自动补充新能量。

    蓝采和想了笨办法,让自己受伤,受了伤的仙躯便不会自动补充能量,得修复好了之后才行。

    如果让温新来评价他的做法,他会说

    这是个脑残的想法,他是个有病的仙人。

    没错,蓝采和从下界之日起,就一直是个有病的仙人。

    他仍然是个地仙,但他体内的能量却比刚飞升的仙人还少,蓝采和就是用这个笨办法骗过了这一方面天地,带着受伤的仙躯隐居于人间。

    尽管如此,他依旧是人间第一,因为同样的能量,从地仙手上施展出来,效率和能耗比绝不是一个没有飞升的修道者可以比拟的。

    只要他不过分的使用能量,便可以一直瞒骗这方天地,在人间存活很久很久,过他的逍遥日子。

    为什么说很久很久,而不说永远呢?

    因为任何事靠瞒骗都过不了太久,凡间容不下太过巨大的能量,要么释放开来,要么便向内坍缩,随着时间的推移,蓝采和体内的能量会向内坍缩凝聚成晶,也就是逐渐玉化。

    这个玉化的周期很长,只要期间不受伤,本来是一个非常缓慢的过程的,可蓝采和也就是现在的甄有才却做了两件事。

    第一件,他救了重伤不治的石磊。

    这一次,甄有才所用的能量并不算多,可石磊是天灵根,当时的状况基本是死透了,救一个这样的人本来就有违天道,天灵根的人活不长又是一重天道。

    他这是逆天而行,导致这一方天地降下惩罚令甄有才受了伤。

    第二件,他在控制仙阵的同时放了个大招。

    甄有才本来就是个病人,却硬要强行运用大量的仙力,如果他当时放弃控制仙阵,单开个大招是啥事都没有的。

    可要他不管周遭凡人的生死,他做不到。

    不管是救石磊,还是小年夜的大战,这两件事都与温新脱不开关系,但甄有才并不这么想。

    他做事一向顺应心意,心里觉得这么做应该,那便一定要做。

    至于这么做会付出怎样的代价,甄有才从来不考虑,在他看来,人活着如果不能活个顺心,那活着还有什么意义?

    一个连神仙都可以不做,都愿意放弃的人,还在乎什么代价呢?

    甄有才将这三年中发生的大事简单的说了说,然后看到他师兄的眉头一直紧皱,下意识的便想用手拍拍吕洞宾的胳膊,刚抬起手又想起这只是一道化身,是拍不到实体的,只好戚戚然将手放下问

    “师兄,师父他可好?其余几位仙友近况如何?”

    吕洞宾低头看着远方的群山,神色黯然道

    “他们对往事早不记得了,如今已和其他仙人无异,都是一心问道,凡间往事提都不会提及,所以我与他们的往来也逐渐少了,只是师父那里走得勤一些。”

    听了师兄的回答,甄有才也低头朝吕洞宾望向的山峰看去,神色中有几分落寞,两人静静的看了一会儿,都没有说话。

    “不谈这些了,师弟,再去一趟方壶山吧。不想这人间早已灵气荒芜,竟还有这般凶险,还是赶紧再封存一道剑气给你,我才好安心。”

    吕洞宾二人瞬间便消失的无影无踪,玉阊峰上又是万年不变的寂静,在甄有才驻足之处,仅留下两个浅浅的脚印,上面还粘着些许尘土,可不到片刻,这两个脚印与尘土便消失不见,可见这座仙山果然神奇不凡。

    吕洞宾口中的方壶山,又名方丈山,说是一座山,其实是一方小世界。

    方壶山并不出名,但说到蓬莱仙山,在华夏应该是无人不知的。

    相传海上有五座神山岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。

    据《列子·汤问》中说“其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可胜数。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往返。最后二山飘去不知踪迹,只剩下方壶(方丈)、瀛洲、蓬莱三山了。

    这已是两千年前的记载,而今的人间,蓬莱早已消失无踪,五座仙山仅存一座方壶。

    想当年,人间灵气充足,而大部分的灵气都被抽取用以供养这五座仙山,仙山上的各种奇珍异兽,大部分都作为贡品敬献于仙界。

    彼时时常有仙界之人降临凡间,玉阊峰上仙门常开,这番景象已消失了一千多年。

    就连方壶仙山,都没了当年的气象。

    【未完待续】

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