相对于近春园外围来说，位于湖心岛正中央的古武研究所此时已经完全看不见了。
如果从外边看只能看到林间有一团浓浓的白雾，要不是原本那条通向小院的石径还有研究所门外那两块形似石狮与石象的太湖石，恐怕都找不到进门的地方在哪儿
这是因为宋杰在研究所外围布置了一个环形聚灵阵，將原本应该散布开来的灵气进行了聚集的缘故。
走进门之后，宋杰眼前的视野一下子变得清晰了起来，灵气虽然聚集在阵法之内，但由于环形聚灵阵的作用，阵法中央的研究所小院灵气的浓度只是相当于外围空间的三倍左右。
这是宋杰根据之前他和丁小雅在邗江灵谷山庄内修炼得到的经验，灵气浓度一旦超标，对张航和耿云徵这样的初入门者的身体来说，会有些不适应。
宋杰进门之后就看到张航和耿云徵在郑啸林的引领下演练着乾坤八十一变。
脚踏禹步九宫，拳行乾坤九式，以身法配合拳法，两者融合之后产生了九九八十一种不同的变化
说起这乾坤八十一变，还是之前宋杰和郑啸林一次闲谈中无意提到的灵感而生。
最初的乾坤九式主要是拳掌相合的技击之术，虽然在演练乾坤九式的时候，配合着炼体心法口诀，可以自然而然地激发出超出常人的巨大力量，但练习久了就会在某些关键的招式衔接上出现一种微弱的迟滞之感。
这种感觉只有经过长时间练习之后，练习之人自己才能发现。
一开始宋杰和郑啸林提到这种情况的时候，郑啸林还说很可能是因为炼体心法口诀不太完整的缘故。
当时宋杰也是这么想的，毕竟这炼体心法口诀是从羲魂晶之中得到的，而昆达亚人因为是灵魂体的原因，早先的炼体心法口诀或许确实有所缺失这也是难免的。
但是，自从宋杰和郑啸林在笠山之行期间偶然得到了禹步身法，练习了一段时间之后，也发现九宫步法在最关键的九九归一的过程中，同样出现了0.1秒的迟滞停顿，这种衔接不畅的情况，和乾坤九式的问题竟然一样这就引起了他们的注意。
后来源能电站正式运行之后，近春园内的灵气开始孕育，郑啸林在分别演练这两种不同的功法过程中，那关键的0.1秒的停顿迟滞竟然变得严重了，每次招式衔接都要停顿1.5秒相当于问题扩大了十多倍！
于是宋杰和郑啸林开始正视这个问题，一次闲聊时，宋杰提到禹步身法和乾坤九式两者都有衔接不畅的问题，如果將二者合一，这个问题或许就是致命的
听着无心，闻者有意，郑啸林就因为宋杰这一句话，突然想到以禹步身法配合乾坤九式的主意！
这不试不知道，一试吓一跳！
当禹步身法和乾坤九式配合起来之后，竟然非常合适，不但解决了招式衔接过程中的迟滞问题，更是因为每一次的变化转换，推演出了九九八十一种变化！
于是宋杰就將郑啸林无意中改进的功法命名为乾坤八十一变了。
郑老！你这乾坤八十一变，现在越练越圆融了看来这才是正解啊！
宋杰看到郑啸林收功，随即笑着上前打了个招呼。
郑啸林笑着摆了摆手说道：正解不正解的我不敢说，只是现在练功时体内经脉运转周天吸收灵气的效率比之前快了十倍！我感觉你说的那种内敛源能凝聚至极的境界我好想已经快要触碰到了！
真的吗？
宋杰听他这么说，有些惊喜地追问道：丹田之内的灵气凝聚达到什么程度了？
嗯我刚刚感觉到了星砂聚丹的化境，灵气之旋现在出现了第六个！
郑啸林沉吟了片刻给了宋杰一个更大的惊喜
灵气进入丹田取代真气运转周天之后，能量的集聚超越了武者层级，进入了真正的源能修炼。
一开始那些灵气是比较散乱的，但随着灵气越聚越多，自然而然地会在丹田内形成星砂，也就是一颗颗晶体状的纯能量碎屑。
再进一步就能感受到这些纯能量碎屑在丹田中聚集成内丹，丹体表面会因人而异出现一些丹纹。
而产生这种集聚效应最主要的原因还是灵气漩涡的出现，每一个灵气漩涡最终都会形成一枚内丹！
根据宋杰的自身体验，当第七颗内丹出现，在丹田之内会形成一个与北斗七星排布非常相似的丹阵当丹阵开始自行运转的时候，内丹的灵性也就会随之出现！
宋杰之前已经让七颗内丹成功的诞生了丹灵。
他知道这七颗内丹的丹灵其实也就是自己的七魄所凝如果上中下三丹田内都出现七魄丹灵，也许会在这个基础上诞生元婴。
那就是昆达亚人武修体系与神修体系殊途同归，进入最高层级的开始——升仙！
郑老，你看这个
宋杰想到郑啸林此时已经具有六个内丹，也是时候將御剑术传授给他了。
于是他伸出手，凝聚全身的灵气，运转了三个周天之后，一道剑气在他的指尖形成。
这道剑气和之前他在笠山峡中对付那些枪手所用的完全不同，之前的剑气其实是他借助昆吾剑灵发出的，而现在他指尖的这道剑气却是体内灵气所凝聚起来的实质化的剑。
看着这道剑气从宋杰之前升腾起来最终成形郑啸林立刻想到了什么，他的眼睛死死地盯着宋杰的每一个动作。
凝气成剑意随气指剑随心舞
当宋杰的手指引导着这把气剑围绕在他身体周围上下飞舞的时候，郑啸林却闭上了眼睛，他將全部神识释放出去，用心意真实的感受着宋杰的每一个动作，意念在头脑中对这些动作领悟了起来！
而就在宋杰传授郑啸林的时候，耿云徵和张航看着他的动作，已经都看呆了那人剑合一的飘逸，给人带来的震撼是无法用言语表述的！
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