宋杰提出的源能量子灵性论，虽然还没有公开发表，但无论是理论模型构建，还是可重复性的实验验证，目前来说是无懈可击的。
至少陆志诚找不到可以反驳他的证据。
而他现在又进一步將这种灵性论推及到科学的根基，试图用宇宙灵性来证明爱因斯坦的广义相对论存在错误，并为统一宏观世界的相对论和微观世界的量子论找到一个统一的理论架构。
作为一个科学家，陆志诚非常钦佩宋杰这个年轻人的勇气。
但是陆志诚也非常担心
万一要是他证明了这种理论是正确的呢？
一旦宇宙灵性的理论得到证实，对全球科学界乃至整个人类世界造成的影响將是颠覆性的！
宋杰你相信神的存在？
此时的陆志诚开始怀疑宋杰的世界观和科学观了，这个年轻人的思想有些危险！
看着他满是质疑的表情，宋杰淡淡地笑着摇了摇头说道：陆校长，你听说过‘天地不仁，以万物为刍狗’这句话吗？
陆志诚愣了一下，有些狐疑地回道：这句话出自老子所著的《道德经》第五章怎么了？
我一向都认为古人的智慧是从宏观有形的方式，通过象、数、理、气的形式阐述宇宙最深刻的内涵，而量子力学是从微观入手直接进入量子世界
听到宋杰的回答，廖宛茵觉得这句话有些耳熟。
她想起之前第一次去找宋杰想要招他进菁华的时候，他当时的读书笔记上就有过这样的论述。
那次的谈话给廖宛茵的印象很深，虽然她不太明白宋杰想要表达的真实思想是什么，但她和陆志诚聊起宋杰的时候，曾经提到过这件事。
陆志诚看到廖宛茵欱言又止的样子，也想到了这件事，随即问道：你的意思是宇宙的灵性是存在的，但那并不是无所不能的神？
宋杰点了点头说道：宇宙万物的灵性，和人类的意识不同。它或者说它们，应该不会思考，没有好恶，只是循着自然规律而行，那就是我们古人所说的道。
正所谓大道无形，生育天地。
大道是至高无上的，是在没有天地之前的一个没有形状的最高能源陆校长，你不觉得这些论述和相对论中关于‘奇点；的描述不谋而合吗？《道德经》二十五章中说：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母
宋杰说出这番话的时候，陆志诚的脑海中突然闪过一道灵光！
道（奇点）先天地生（大爆炸之前）寂兮寥兮（无限趋近于0的熵值）独立而不改，周行而不殆（无限大的物质密度、无限弯曲的时空）天地母（大爆炸宇宙诞生）
和廖宛茵这样的年轻学者不同，陆志诚这个年纪的人，对东华传统文化是有较深入的了解的。
虽然科学无囯界，但东西方的科学家是有着各自不同的孕育土壤的。
身为东华人的科学家，陆志诚自幼深受传统文化的熏陶，从思维方式到为人処世，都不可避免的受到传统文化的浸润和影响。
所以，他还是很容易接受宋杰提出的宇宙灵性就是大道的说法的，他对宋杰的怀疑也很快释然了。
仔细想想宋杰提出宇宙具有灵性的同时，不也提出了这种灵性可控的解释吗？
如果宇宙的灵性是神，那么人又怎么可能控制这种灵性呢？
而且实验也验证了他的这种灵性可控论至少廖宛茵和周凯荣在菁华大学复制宋杰的实验，就证明了这一点！
宋杰，刚刚我问过小冯老师，她说你答应把源能量子论的论文尽快写出来那么关于这个宇宙灵性论的论文，能不能一起完成呢？
听到陆志诚的这个要求，宋杰就知道他最担心的事情终于不可避免的发生了。
宋杰犹豫了一下，有些为难的说道：陆校长，这个宇宙灵性论，我也只有一些粗浅的不成体系的想法和假设，还有那个实验我现在也不可能完成啊！
按照他的设想，要验证宇宙灵性的存在，必须將模拟太陽系的实验装置，发射到太空中完成。
以宋杰个人的力量当然是无法完成的。
而在没有通过实验验证之前，就把宇宙灵性论的论文发表，势必会招致广泛的质疑。
这一点陆志诚当然也考虑到了。
他转头看了看廖宛茵，笑了笑说道：上次廖教授来邗江的时候提出了一个建议，不知道宋杰你考虑的怎么样？我可以向你保证，你只要完成了源能量子论的论文，本硕博直考就完全没必要了！我们菁华大学可以直接授予你博士学位
至于宇宙灵性论的论文，和太空验证实验的问题，我们菁华大学311项目实验室可以向囯科院申报。我相信如此重要的实验，上级领导一定会全力支持我们的！
陆志诚的这番话，先是把宋杰加入菁华大学的问题解决了，一篇论文就直接授予博士学位。
而最关键的就是宇宙灵性论的论文和太空验证实验，这两项工作有了菁华大学的全力支持，想要完成自然是没多大问题的但是前提就是宋杰得加入菁华大学311项目实验室！
尽管陆志诚并没有把这个前提条件说出来，但事实上已经把他们此行的目的表露无遗了。
当陆志诚对宋杰发出邀请之后，宋杰却并没有立刻回答。
廖宛茵和周凯荣立刻向冯蔚望去，而冯蔚则把满怀期待的目光转到了丁小雅身上。
丁小雅被冯蔚他们看得有些不好意思，脸紅紅地低下了头，手却伸到宋杰背后扯了扯他的衣服！
好吧！陆校长，我同意不过能不能等到高考之后？我最近确实没时间，另外还需要抽空完成源能量子论的论文
听到他的回答，陆志诚和廖宛茵等人总算是松了口气这个天才少年科学家，总算抢到手了！
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