“这里就不得不说在美洲所挖掘出来的文物了。”
“在现在美洲墨西哥的地方，就曾经挖出来过华夏类似甲骨文的东西。”
“还有一些华夏的钱币和石碑。”
屏幕上很快久放出来了一些的图片。
那些石碑上面的方方正正的字体，虽然现在大家都认不出来什么字。
但是这种字体一看就是我们的汉字。
“如果我们从《山海经》中翻查的话，能够发现。”
“《山海经》中的东山经之首和东山第三经，正是米国现在的诺基山脉和内华达州。”
“里面的山峰距离还有物产都能够在《山海经》中找到一一对应。”
屏幕上面再次的播放出来了米国地理照片。
根据《山海经》中的记载，就能够找到相对应的山脉。
“最关键的还是其中的一本古书《梁四公纪》”
“里面详细的记载着，当年一名叫做慧深的和尚，到达了一个古书中叫做扶桑国的地方。”
华夏的古籍到现在为止是数不胜数。
因为华夏的历史实在是太长了，以至于很多的古籍都消失在了时间的长河之中。
慧深自述说，“扶桑在大汉国东二万余里，地在华夏之东，其土多扶桑木，故以为名。”
“这个明显就不是曰本所在的地方。”
“扶桑叶似桐，而初生如笋。”
“曰本上面根本就没有这样的作物，其实这里是指当时慧深所看到的玉米。”
“国人食之，实如梨而赤。”
“绩其皮为布以为衣，亦以为绵。”
“这说的是一种红色的短玉米，现在我们都能够在墨西哥当地发现。”
后面都是慧深和尚的详细记载。
只要我们现在去到墨西哥当地考察一番，就能够惊人的发现。
“作板屋，无城郭。
有文字，以扶桑皮为纸有牛角甚长，以角载物，至胜二十斛。
车有马车、牛车、鹿车。
国人养鹿，如天朝畜牛，以乳为酪。
有桑梨，经年不坏。多蒲桃。其地无铁有铜，不贵金银。市无租估。
其婚姻，婿往女家门外作屋，晨夕洒扫，经年而女不悦，即驱之，相悦乃成婚。
婚礼大抵与华夏同。亲丧，七日不食；祖父母丧，五日不食；兄弟伯叔姑姊妹，三日不食……”
苏联科学院出版的《美洲印第安人》一书，还证明古代的墨西哥和秘鲁等地。
“会熔炼金、银、白金、铜以及铜和铅的合金——青铜，确没有发现任何地方会炼铁的。”
这一点与《梁书》的记载也完全相符。
这一块美洲大陆上所发现的东西，和慧深游历回来以后的见闻是一模一样。
不过让慧深感到奇怪的是。
这个扶桑国，其中的一些习俗和文明和华夏有惊人的相似。
仿佛是在慧深之前就已经有人到达过这里。
“食咸草如禽兽。咸草叶似邪蒿，而气香味咸。”
外国的一名学者看了这一句话以后惊讶道，“这不就是温柔草，墨西哥印第安人现在都还在食用。”
“其实这所有的一切，都要归功于一个米国人。”叶欢在最后说道。
“是一个叫做莫茨米国人，她归纳和整理了这一些的资料。”
“并且在当时出版了一本叫做《几近褪色的记录》”
“是她证明了，现在的美洲就是古代的扶桑国。”
如果按照现在的话来说，这个米国人，莫茨女士就是一个百分百的精华分子。
当时她的书写出来的时候，那个年代根本就没有一人肯出版。
因为她所写的东西，根本就和主流的科学和历史一点都不相符。
并且这是在狠狠的打西方国家的脸。
直到莫茨女士死去20年后，她的书在米国都是无人问津的。
试想一下，如果一个华夏人写了一本书，说华夏是米国以前的领土。
并且很久之前，米国就曾经到过华夏，并且影响了这里的文明。
谁能够接受呢？
在米国的一些考古学家，还有历史学家，都开始闭口不言了。
因为他们当中的一些人，是知道莫茨所写的那本书。
以至于很长时间里面，就算是出版了以后，也无人问津。
直到这本书被翻译成中文以后，才重新进入到了大家的视角当中。
这可以说是出口转内销了!
正是因为这东西是米国人，自己人写的，所以他们才那么的害怕。
因为里面写到的东西，都是真实的！
慧深和尚比哥伦布要早不知道多少年到达美洲。
哥伦布根本就不是美洲新大陆的发现者。
在场看直播的人都傻眼了。
这些东西，竟然是一个米国人的杰作。
这真的是内鬼的存在了，不过那也是因为她所写的东西是真实的。
并且让一些学者无法的去反驳，所以他们才选择去忽略。
就像是曰本不敢挖掘古墓一样。
他们害怕挖出来，就能够轻易的证明，华夏人就是他们的爸爸。
在看节目的观众则是有着不同的感受。
“原来我们华夏一直都是那么的牛吗。”
“在古代的华夏，说是世界文明中心，我觉得一点都不奇怪。”
“这一点是哪个国家都无法相比的。”
“怪不得近代一直有些不怀好意的人，想要否认这些东西了。”
吴专家是听都没有听过这本书。
他的学识和叶欢相比起来，太过于浅薄了。
叶欢博览群书的样子，让他感到叶欢就是一个怪物一般的存在。