“曳其轮也，意为，拖住了车轮，车子就不能运行了。”
“是说好比拖住了车轮，车子就不能运行了。己方抽其友方劲旅，如同抽出梁木，房屋就会坍塌，于是己方就可以控制他了。”
“按语。”
“阵有纵横，天衡为梁，地轴为柱。梁柱以精兵为之，故观其阵，则知精兵之所有。共战他敌时，频更其阵，暗中抽换其精兵，或竟代其为梁柱；势成阵塌，遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。”
“故事。”
“狸猫换太子。”
“第二十六计、指桑骂槐。”
“指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。”
“原典。”
“大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。”
“大凌小者，警以诱之：强大者要控制弱下者，要用警戒的办法去诱导他。”
刚中而应，行险而顺。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。“”
“此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手段便会得到应和，行险则遇顺。”
“按语。”
“率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑，于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。”
“故事。”
“严军纪穰苴斩庄贾。”
“第二十七计、假痴不癫。”
“假装痴呆，掩人耳目，另有所图。”
“原典。”
“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”
“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动，不可以假装假知而去轻举妄动。”
“静不露机，云雷屯也，这是说，云行于上，雷动于下，云在上有压抑雷之象征，这是屯卦之卦象。”
“此计运用此象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必得假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动，且不露机巧一样，最后一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。”
“按语。”
“假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽，受巾帼假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，则乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或日：假痴可以对敌，并可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约，果大捷，则投此钱尽钱面也。左右谏止，傥不如意，恐沮师，青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱旨面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右。取百丁来，即随钱疏密，布地而帖丁之，加以青纱笼，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。”
“故事。”
“燕王装疯夺皇权。”
“第二十八计、上屋抽梯。”
“上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。”
“原典。”
“假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。”
“假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地：假，借。句意：借给敌人一些方便，即我故意暴露出一些破绽，以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。”
“遇毒，位不当也。”
“此计运用此理，是说敌人受我之唆，犹如贪食抢吃，只怪自己见利而受骗，才陷于了死地。”
“按语。”
“唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之局，须先置梯，或示之梯。如：慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋，以乘机自起。”
“故事。”
“刘琦登楼求妙计。”
“第二十九计、树上开花。”
“比喻将本求利，别人收获。语出《荡寇志》。”
“原典。”
“借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。”
“借局布势，力小势大：句意为借助某种局面，或手段，布成有利的阵势，兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。”
“鸿渐于陆，其羽可用为仪。是说鸿雁走到山头，它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。”
“此计运用此理，是说弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，自己阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。”
“按语。”
“此树本无花，而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易发，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也。”
“故事。”
“田单大摆火牛阵。”
“第三十计、反客为主。”
“本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。”
“原典。”
“乘隙插足，扼其主机，渐之进也。”
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