《推背图》知未来推气运，我很熟悉，因为我的梦里一直出现推背图一直出现李淳风袁天罡，自从母亲离开以后。
那是一些混乱复杂的场景，犹如老黑白电影一样一幕幕闪过，历史好像就在眼前，重新发生过一遍的样子，栩栩如生。
所以明明白天清醒着的时候知道那只是个梦并不是现实也不是过去，可是当我身在其中的时候却根本无法分辨，从来都把那里当作了真实，甚至梦醒以后总有一段时间模糊，无法从比真实还真实的梦境中走出来。
《推背图》共六十个图，以六十甲子和六十卦分别命名，预言后世的兴旺治乱之事。书名“推背”两字是根据书中最后一象的“万万千千说不尽，不如推背去归休”而来。
可以说“中国古代第一预言奇书”的《推背图》用谜一样的隐语和图像，将唐朝之后约2000年的历史未卜先知地勾勒出来。
从唐朝开始，武后称帝、岳飞抗金、满清入关……直至天下一统，中华腾飞，中华民族生死存亡、兴衰荣辱的历史据说都可在《推背图》中一一找到相应的推衍。
《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄,还是回去休息吧!”。
即第60像所述，所以《推背图》由此得《推背图》以其预言的准确而著称于世。
而今天我们看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，但是出现在我梦里的推背图却有很多地方与这个版本并不一致，有很大出入。
究竟哪个才是对的，或者两者都不对，我现在还没有办法找到答案。
同时与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。
而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。
从我个人角度而言我觉得我们应该像对待红楼梦一样，严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产，而且，还具有一定现实意义，绝对值得像红学一样，列为一门学问—推背学，好好加以研究，这才是符合科学的态度。
《推背图》因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日依然没能逃脱禁书的黑名单。
我梦中的推背图十分的清晰详细，就好像我也是创作的参与者一般。
推背图除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数一直预言到世界大同，且每像相接，决无次序错乱。其中：在金圣叹老在世的时候已应验到第33像。
一般认为由第三十九至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经发生。
传说唐太宗翻看《推背图》后，大为赞赏，重赏司天监李淳风，袁天罡因妒忌李淳风夺其功，对他怀恨在心。唐太宗死后，两人更将《推背图》图、文分家，李、袁两家成为世仇。
宋太祖时诏禁推背图，但民间多有藏本，禁不胜禁。太祖说：“不必多禁，正当混之耳。”于是有大量的版本流传到民间。
吴越地区流行用《推背图》给孩子起名，这也推动了推背图的传播。
由于历代均严禁此类谶书，该书在流传的过程中又不断被人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。而我的梦境则给了我一个绝佳的探寻《推背图》真相的机会。
只是这种机会和这种能力不会为外人所知，即便公开了也不会有人相信，人类的大脑就还有大部分没有开发，没有人知道开发了以后会达到多么恐怖的高度。
所以有些事我没有必要向别人解释。
研究推背图必须要走进李淳风和袁天罡的世界当中，这两人甚至可以称得上是中华千古奇人。
在封建社会的时候，上至皇帝下至百姓都十分迷信，他们不但认为世界上有神仙，还认为一切吉凶祸福都是可以预料的，所以这也就催生了很多传奇的故事。
袁天罡和李淳风两人都是玄学家，而且是同时期的人，因此两人之间的比较也很多，袁天罡小时候家里十分贫穷，但是家里并不想耽误袁天罡的学业，即使再穷在想办法让他读书，而袁天罡也十分争气，一直勤学苦读，在隋朝做了一个县令。
他在做县令的时候十分喜欢研究相术玄学，经过研究居然自学成才，当时找他算命卜卦的人络绎不绝。
隋朝末年袁天罡算出隋朝将要灭亡，于是就辞去官职回到家乡，一直就以算卦为主业，后来在他算卦的人中包括窦轨、王珪等开唐重臣，随着他的卦全都一一应验，袁天罡的名气越来越大。
当时有一个叫做武士彟的找袁天罡为自己的孩子算卦，袁天罡断言他的几个儿子以后当能大富大贵，在给一个刚出生的男婴算卦时却说这个孩子如果是女的将会是皇帝，而这个婴儿就是后来的武则天。
后来传说袁天罡成为李世民的天师，帮助李世民斩断了中国好几天龙脉，使得中国大地上几百年不能出一个天子，这才保住了李家的江山，可是因为玄武门之变历史迷犯下大错，上天才派武则天来惩治李家。
李淳风和袁天罡的事迹差不对，从小出生在一个隋朝小吏的家中，虽然他的父亲只是一个小吏，而且也不受重视，但是他的生活比袁天罡好很多。小时候的李淳风爱好广泛，不但喜欢玄学，还精通历法、数学和天文等等。
他的父亲因为在官场上不受重视，一气之下辞官做了道士，因为受到父亲的影响，李淳风小时候就也一心向道，专心研究一些当时看起来玄奥无比的事情。
相传十七岁的李淳风算出真命天子将会是李世民，于是他就早早地投奔到李世民的麾下做了一个参军小吏，后来唐朝建立，李世民下令颁发新的历法，而新历法在颁布之后有很多错误，李淳风上书李世民指出了十八条错误，因此得到了李世民的重视。
后来李世民在翻看李淳风所编著的历法，看到其中有一天写着将会有日食。当时日食是大凶之兆，李世民很不高兴，说现在四海升平，百姓安居乐业，怎么会出现日食呢？
而李淳风则信誓旦旦地说一定会有日食，如果到了这一天没有日食，我就甘愿受死。结果等到了那一天，真的发生了日食，而且和李淳风推演的时辰分毫不差。
而就在袁天罡为武则天算命不久之后，李淳风也算除了将来会有大事发生但是却不能直接说出来，于是他就看是李世民说以后李唐的江山会被一个女子取代，而这个女子现在已经在皇帝的身边了。
李世民深信不疑，但是却不知道到底是谁，于是就只能胡乱猜忌，最终导致李君羡的冤案发生。
两人的名气一直都是旗鼓相当的，而且两人虽然都是玄学家，但是却并不相争，相传当时李淳风推演后世的事情，一时间兴起推演到了两千多年后，而袁天罡则认为李淳风已经触犯了天机，于是就推了他的后背制止他，这也就是鼎鼎大名《推背图》的由来。
但是关于李淳风的正史还可以进一步挖掘，李淳风的父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，由于官场不得志，于是弃官而为道士，撰写了方志图十卷、《天文大象赋》等。
从小被誉为"神童"的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学。17岁的李淳风，经李世民的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。
之后李淳风在大唐的建立和建设上，都做出了贡献，他根据近40年的观测、推算，写出了唐高宗时期的新历法：《麟德历》。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所著的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。
李淳风69岁的时候，无疾而终，去世后唐高宗追复了他曾经担任过的职位：太史令。
正史的记载相对更加可信踏实一些，关于袁天罡则是野史传说更多，故事流传也比李淳风多，所以关注的人也更多。