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    一个月后,灵山,新八宝功德池旁的假山上,乌云仙正像往常一样懒洋洋地晒着太阳。

    这八宝功德池本来在极乐净土之中,不过如来立教后,便被他搬到了灵山之中,而乌云仙自然也跟着一同搬了过来。

    忽然,他察觉到有一个地方的灵气波动有些异常,转头望了过去:

    咦?这不是那根傻木头的方向吗?他这是在练习变化之术?不对!这是在化形!

    乌云仙不禁瞪大了眼睛,人立而起。他可是好久都没见过灵物化形了。

    他的本体就是一只金须鳌鱼,此时见到自己平日里瞧不上眼的蠢木头也要化形,反而生出一丝亲近感来。

    乌云仙想了想,摇身一变,化作一名道人,长须黑面,身穿皂袍,腰束丝绦,正是在封神之战中大展神威的乌云大仙!

    这乌云仙按照辈分来讲,还是须菩提的师叔,此刻笑容满面地站在一旁观看,还时不时地出言指点几句。

    须菩提此时正在化形的关键时刻,并没有注意到乌云仙就在一旁观看,只是屡屡在关键时刻听到一个声音出言指点,心中不由得大为感激。

    许久之后,须菩提终于化形成功,化作了一名身材高大、面容俊朗的青年男子。

    乌云仙见到须菩提化形后的样貌,不禁撇了撇嘴,心中暗自鄙夷,暗骂对方肤浅。

    须菩提却是没有留意乌云仙的表情,此刻心中的喜悦之情难以言喻。一抬头看见了乌云仙,心想这一定是刚刚出言指点的那位。

    须菩提多谢道友指点,敢问这位道友高姓大名,仙乡何方啊?

    哈哈,师侄,你我可是老邻居了,我看你虽不能走动,每日里却很是‘活泼’啊。

    须菩提闻言像是突然想到了什么,转头望向八宝功德池那边,果然,那只整日里只顾趴在那里晒太阳的老龟,哦不,金须鳌鱼已经不见了。

    原来是乌云师叔当面,失敬了,师叔当年在封神大战中大显神威,乃是圣人之下有数的高手,今日一见果然威风凛凛。

    呵呵,你我都是灵物化形,自当好生亲近亲近,你是大师兄的徒弟,帮衬一二也是应该的。

    还没等须菩提高兴起来,乌云仙话锋就是一转:不过,我的原形你又不是没见过,也没见你过来打过招呼,化成人形指点你几句你却说什么威风凛凛,实在是不老实,着实该打!

    别别,师侄这小身板可禁不住您混元锤一锤,咱还是口头批评的好。

    乌云仙见须菩提确实知道自家法宝,心中暗自得意,不禁对这位刚刚化形成功的师侄好感又提高了几分。

    师侄,如今你已经成功化形,还把腿埋在土里做什么,莫非还舍不得长在地上的感觉吗?

    须菩提闻言一愣,不禁低头看去,只见自己的下半身果然还埋在土里。

    讪讪地笑了笑,他便拔出了埋在土里的下半身。

    这怎么会这样?难道是根系太发达了?我观想的明明是两条腿啊!

    须菩提看着自己的八条腿,欲哭无泪。

    咦?师侄竟然化出八条腿来,这真是

    怎么样?须菩提本来已经绝望的心中此刻又升起一丝期望来。

    咳咳,这个腿多自然跑得快,师侄修炼遁术自会事半功倍,至于外表怪异了些,倒也不用太过在意。师叔我最近活动得太多,身体有些不舒服,我先回去休息了,就不打扰师侄你了。说完就化作一道金光,遁入了八宝功德池中。

    如此不走心的安慰已经说明了一切,须菩提只能暂时接受这个半化形的事实了。

    虽然并不完美,不过完成了化形的小目标,须菩提还是非常欣喜的。

    接受了事实之后,他便研究起自己那八条腿来:

    有两条腿与常人无异,另外六条腿分列左右两边,长度更长,弯曲着立在地上,姿势看起来有些像是蜘蛛,不过总体上又是人腿的外形,显得有些怪异。

    好在我有先见之明,事先准备了衣物,又在化形成功之前的瞬间就把衣服给套上了,否则可就要裸奔了。

    突然间,须菩提像是想到了什么,拿出《道德经》翻阅了起来。

    果然,新的内容出现了。这部分内容正是变化为死物的方法,仔细看去,主要有三种手法:

    第一种:障眼法。这是最低级的手法,被识破的风险很大,一般只是初学的时候使用,或者变化其他物品,用来迷惑别人的;

    第二种:需要事先准备一些材料,作为变化时的原料。比如,想要变化成一块石头,就要在身上准备好石头或者石头粉末,与这些材料产生一种奇妙的同化,使自身的外在表现与这些材料非常相像,但本质上还是**,依然有比较低的被识破的风险;

    第三种:这属于变化的最高境界,需要掌握点石成金的技巧,将自身从物质本质上变化为与目标相同的物质,这样就会接近万无一失,便是圣人也难以识破。

    原来如此,这变化之术果然不简单。

    须菩提在化形的时候其实已经有所察觉了,自己在试图形成稳定的观想模型之时,始终受到一股奇特力量的影响,他猜测这股力量就是导致自己的模型与预想中的有所差别的罪魁祸首。

    直到化形成功,他再看那个模型之时,才看出与自己此时的样子别无二致。但是在他观想的时候却并没有感到那个形态有什么不对之处。

    须菩提猜测这可能是受到了天道的影响,如此也能解释为什么化形的妖怪那么多,精通变化之术的却很少,因为他们大多是在天道意志的影响下慢慢形成的观想模型,却并不知道这模型是怎么来的、又有何妙用。

    虽然出了一些纰漏,总体上须菩提还是满意的,于是便兴致勃勃地开始试验起变化之术。

    没过多久,因为已经完全理解了原理,法力和修为又已经足够,他很顺利地就掌握了前两种变化的方式。

    这时再看经文,能够变化大小的内容已经出现了,当下便兴冲冲地研究了起来。

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