第173章
长安大雨，涝三月余。
最着急的当然是袁术，虽然他现在已经是半退休状态了，但是他还是大仲朝的统治者。
他怎么忍得了刚开国就招致天灾呢？
毕竟作为长安百姓的父母官，若是长安遭了天灾，受损的是他袁术的声名。
袁术虽说行事不拘小节，但是面子他还是要的。
更何况，袁术本身就是一个乐于处理政务的人。
所以一听说长安已经连续下了两天大雨，袁术立刻开始筹备防洪事宜。
要知道，长安城本身是有治水官的，现在袁术竟然要越权做事，可以看出他有多么急切。
古时也有专职防洪的官员，历朝历代都有设置，只不过名称不一：水官、司空、都水监、水部郎中、河道总督等等，根据他们所属的部门和地区不同而称呼不同。
古代大部分的城市并没有完善的下水设施，索性大多数的城池都在地势较高或离河较远的地方，所以城内被淹的情况并不常见。
就算是城外水位已经非常高了，城内也可以关闭城门来对抗洪水。
但是这是下雨下出来的洪水而非河流水位升高引起的洪水，这就很麻烦了。
系统，城市内涝就几乎只能等待水位自然下降了。
虽然早在四千多年前，神州大地上就已经有城市排水管道出现了，但是直到三国时期，有完备的排水系统的城市并不多见。
对于小城市而言，遇到这种洪灾几乎就是灭顶之灾。
但是，恰恰好，长安并非是一座小城市。
公元前202年，刘邦兴建长安城。
古长安，即今日西安，取“万世平安长乐”之意。
取这个名字。刘邦还是有点底气的。
一个原因是长安城城墙厚重布防完善，历朝历代都是一个易守难攻的堡垒。
另一个原因，就是长安城完善的基础设施建设了。
据史料《三辅黄图》记载，长安城地下有完备的排水设施，如书中所述：
“汉长安，城下有池广绕，广三丈，深二丈〃.。”
长安的排水系统主要由两种系统组成，一为城壕，一为明渠。
明渠即为明面渠道，也就是水面露天的渠道，分为天然明渠和人工明渠两种。
天然明渠即为河流等等，人工明渠则是城市中的城内河。
城中各处钻过地漏，将降水通过管道输送集中到城内河中。
如果做类比的话，这些管道就是城市的毛细血管，而河流就是城市的主动脉。
长安城内的城内河深达五米，平日水深不足两米，可是在这两日之后，城中河流的水位竟然已经涨到了四米深！
若是城中河流决堤，则污水就会在城市内四处横流。
所以当务之急是阻止城中河决堤。
听到官员们这么分析后，袁术一声令下，长安城内驻军分两万人去加高河堤。
仅仅三个时辰后，城中河各河段就已经用沙袋垒起一堵一米高的墙壁，而且还在不断加高。
而城壕也很好理解，它还有一个更加广为人知的名字，叫做护城河。
长安城内的河流，积水后一部分排往地下，另一部分排向护城河中。
然而地下污水很难处理，基本上排下去之后就没法再进一步排出了，所以只有当水位比较高之后才会把水排往地下，平常的时候大部分的水都会拍到护城河中。
换句话说，城中的水基本都在向护城河中排。
毕竟护城河里的水可以天然蒸发或者向地下渗透，若是有需要的时候也可以从中取水。
而若是城外的护城河决堤了，城中自然也不会好受。
所以袁术的第二个命令是命另外三万人出城去挖深护城河，能挖多深挖多深，能挖多宽挖多宽。
此外物资也是必不可少的，袁术的第三个命令是长安及周边城市立刻准备铲子、蓑衣以及沙袋，速速送到长安城来。
命令发布，过了半天，有人回来向袁术报告说：城中任务完成的很顺利，只是缺少人手；但是城外的护城河已经决堤，找不到原来护城河的位置了。
袁术当机立断：增派人员，在原本护城河向内收半里的位置，另挖一条护城河。
怎么会？不去增援城内，却要新修一条护城河？
长安治水的官员职位为水官，听到这样的命令立刻开始怀疑人生了。
要知道，护城河的挖掘可是一个大工程，并非一人一言就可以做到的。
所以当袁术向水官下这样的命令的时候，水官立刻普通一身跪倒在地上，对袁术说：“.｀ 大人万万不可啊！这护城河当年高祖刘邦足足派人花了三年时间才修成，现在又新修一条，怎么来得及？”
“就蔓延到新河，这岂不是白修了？又何必花费这样多的人力物力？”
袁术厉声曰：“老夫自然知道这河不是一朝一夕就可修完的，可若是不修，依你之见，现在又应当如何处置？”
那水官颤颤巍巍地说：“依下臣之见，只需加固城中堤坝，待到天晴雨停之时，即可......”
“够了！”袁术脸色阴沉，生起气来。
“老夫亲自前去，你只需督工城中事务即可。”
愚蠢！
这是袁术给这个水官的定义。
虽然现在在城中加高堤坝就可以防范水患，但是城中的沙袋是有限的，堤坝最高也就(李诺的)能加高到十米左右。
高过了十米，又怎么办杠？
六十二岁高龄的袁术旋即骑上自己的快马向城外飞驰而去，留下一个惶恐的水官站立在原地不知所措。
到了城外，袁术却见乌泱泱的一大片人，提着铲子水桶，惶惶然不知所措，只是自顾交头接耳，或有空手看戏之人，或有负手观河之人，或有闲谈调笑之人，一时如入蜂巢之中，嗡嗡然而不知其源，直令人心烦气乱。
袁术何曾忍得了这种氛围？
于是袁术即刻停马，向空中连挥三鞭，声如雷鸣。
第一鞭教喜笑颜开者收敛乐容，手舞足蹈者如芒在背。
第二鞭教负手不言者忽如雷击，观而喜之者两股战战。
第三鞭教砸场人人皆闭口不言，只觉天破云开，一时畏而不为动也。.