甚至。
曹操觉得。
曹昂对骑兵装备、战术方面的改良。
可推广到所有骑兵身上，使骑兵作战能力得到数倍以上的提高横扫中原，再无敌手。
“子修，没有想到，你在练兵这方面也如此了得！”
曹昂谦虚地说：“父亲大人过奖了，这也不过是分内该作的事情，我相信中原的铁骑不会输给胡人，这次一定要让乌桓人尝尝被中原铁蹄支配的恐惧。”
“说得好！”
当彻底说服曹操以后。
曹昂决定正式开始挑战乌桓的行动。
不过区区数千不到万人的部队，放在乌桓人眼里只是微不足道的小部队，但乌桓人肯定不会想到，这看似小规模的袭扰却足
以为整个乌桓修一座大再。
“这场战，光是征服还不够，我们必须接管并治理柳城。”
当操说：“不错，我准备好一批官员与将领，只要柳城顺利攻下，这些官员将军就将直接接管，以确保柳城被我们掌握在手中！”
曹昂却说：“这样做可以意慢一时，却很难真正使其军民屈服胡人最多迫于无奈暂时妥协，我妈没有在思想的层面上真正征服蛮夷。”
曹操就纳了闷了：“子修你的要求会不会太高了点？就算口服心不服也无关大局，只要乌桓威胁被清除也就够了，驯化胡人谈何容易，全部杀了最省事了！”
曹昂没好气的说：”我跟你的追求可不一样。”
“你该不会是想……”
曹昂说：“大草原对中原对朝廷来说永远是隐忠，就算乌桓被灭了、还有匈奴，匈奴被灭了还有鲜卑，人是杀不完的，草原存在一天，敌人就会源源不断涌现。”
曹操懂了：“子修如此重视骑兵的培养，看来不仅仅是想要打败他们，而是想彻底的征服他们。”
“这么说也没错，只有培养一支足够强劲的骑兵边军，才能长时间的威慑胡人，但光凭武力咸慑还不够。”
曹昂直接说道：”这次我会带一批传道士共同北上。”
没错。
曹昂不是说着玩的。
他是真打算利用宗教、信仰来改造外族。
让这帮人读四书五经、品味诸子百家的哲学、他们肯定不干。
但让他们信神，相对来说却很容易。
曹昂之所以会主动积极。
既可以说是实际需要，也是想尝试进行文化输出。
道教文化还不是非常成熟，但张鲁有祖孙三代的积累，又有曹昂如今带来的大量补充，张鲁与他一大群徒子徒孙，最近俩月夜以继日完善宗教理论、传播体系。
现如今。
完整度很高了。
正所谓养兵千日用兵一时。
曹昂这么不遗余力帮助张鲁他们。
这帮人是不是也应该回报了呢？
当然，这件事，对他们来说，也不是什么坏事，若能成功完成对草原港透，可就实在是功德无量了。
曹昂很清楚。
人是杀不完的。
野草烧不尽，春风吹又生。
一味以杀止杀，意义上来讲，就是饮鸩止渴。
因为。
疯狂杀戮。
只会进一步积累矛盾。
草原民族一代代仇恨积累，迟早也会有爆发的一天。
中原这边也不能保证千秋万代，时时刻刻都处于无懈可击的强盛状态啊。
以武力征服。
以文明驯化。
这才是一个伟大且文明帝国的扩张路线。
这也是曹昂为什么支持张鲁创教的核心原因。
其实大家看近代史就知道，西方列强满世界地理大发现、瓜分殖民地过程中，除军队以及航海家、殖民者外，其实还有一股至关重要的势力。
那就是传教士。
千万不要小看传教士的力量。
另一个时空的二十一世纪，全球之所以会形成以欧美文化为主导的世界格局，固然是因为近代航海强国的硬实力。
但这些传教士的功劳，可以说也是功不可没的。
曹昂带着曹操。
两人来到许都道庙。
今天刚好是教堂开放时间。
先师张鲁与几位徒子徒孙，正在为来教堂做礼拜、学习道学、感悟智慧的信众讲课。
曹昂父子很低调。
他们没有带一大堆护卫。
以至于就连现场众人都没惊动。
两人进入教堂以后，就在大教堂最后排坐下来。
曹操满脸好奇。
打量周围的一切。
张鲁乃是国师。
所讲得道相当高深。
因此必须要具备较高文化水平的人才能聆听。
现场多是有一定文化基础的富商、士族，甚至也能看到一些朝臣、官员，每个人脸上都充满虔诚之色，满脸都是强烈的求知欲与坚定信仰。
“《道经》里讲到。万物皆起源盘古创世。”
“其实地球万千生命在亘古时期也是同根同源。花、草、虫、兽，以及人，本来就是一体，万物可谓皆有灵！”
“何为道？所谓的道，万物之法则，万物之原理，万物之运转道法自然也！”
“有很多人经常扪心自问，我们人类生活在这个世界，究竟有没有意义？在道祖看来，在圣人看来，人如同风雨出电一样，仅仅存在，并没意义。”
“天道变幻，纪元毁灭，王朝更迭，生老病死，我们的世界在道的笼罩下，已经运转数十万万年，曾经有无数物种称霸这个世界，但最终烟消云散、不复存在。”
“人在自然与时间面前是何等的卑微、何等的渺小。”
这个时候。
最前排一位五大三粗的壮汉站起来。
马腾满脸度诚谦卑提问道：“先师，我们在宇宙中如此渺小，我们在时间里如此卑微，那么我们到底应该追求什么？”
张鲁满意点点头。
这位昔日的军阀。
如今成了虔诚的信徒。
这就是信仰的魅力与强大啕。
张鲁微笑回答说：“你问的很好，这也正是我教建立与传播的目的。我们首先要追求个人的觉悟，只有真正的觉悟才能卸下烦恼认清自己的位置，以及与自然、与宇宙的联系。”
“其次要修行，只有通过不断的修行，我们才能逐渐摆脱世俗凡胎：不再经受轮回之苦，从此跳出三界之外，不在五行之中进入极乐仙界。”
张鲁的讲道几乎都根据《道经》进行的。
《道经》之中科学观念非常超前。