刘禅之所以急着把华佗请来，因为他知道，季汉政权之所以衰败，极大原因在于法正、关羽、张飞、黄忠、霍竣这些肱骨之臣柱国之将，死得太早，而中青年一代远未成长，导致治国安邦人才青黄不接，凋零残破，最终亡国。
刘禅把这些顾虑悉数告诉了刘备，当然假托是梦中的老神仙相告，刘备自然全信。法正是刘备最倚重的重臣，其病情更是时刻牵挂着刘备的心。
刘备顾不得先行诊断自己的身体，马上亲自带着刘禅和华佗师徒四人，专程到了法正的府邸。
法正见刘备父子带着神医亲自登门，感动得涕泪交加，久跪不起。
华佗帮助法正望、闻、问切，查明了法正的病症，叫阳亢，也就是高血压。
原来是法正暴食暴炊，加上大喜大怒，导致高血压，几乎病入膏肓。
刘备大为惊奇道：;孝直红光满面，声如洪钟，如何会有此怪病？;
华佗并没有直接回答，而是说了一个小故事。在来成都途中，华佗一行人路过一集镇打尖住店时，见到一群人在酒店吃酒，居中者是一个红光满面的壮汉，众人纷纷维他红光满面，那人也洋洋得意不可一世。华佗却对徒儿和蝉衣卫说，此人阳亢，不久人世矣。果不其然，翌日那壮汉就死了。
刘禅大惊，马上让燕山雪把护送华佗的禅衣卫找来询问，还真有其事。
刘备大为震惊，赶紧请华佗对症下药。
华佗捋须赞道：;法大人为人刚烈耿直，眼里容不得半粒沙，恩怨分明，有恩必答，有仇必报，一餐之德，睚眦之怨，无不报复，真男人也！;
刘禅向法正施礼道：;孝直先生盖世英才，才华洋溢，伟器宏略，不输荀彧荀令君、郭嘉郭奉孝，与卧龙先生同一辅政，混一之功，日月可冀，居功至伟！;
刘禅突然向华佗深身躹一躬，跪地施礼道：;孝直先生与孔明先生并为父亲之左膀右臂，缺一不可，乃兴汉大业之中流砥柱。拜请师傅出手相救，为国为民拯救良才，禅和父亲必有厚报。;
刘备也向华佗深深躹躬行礼，眼圈发红，十分动情咽哽道：;如孝直不幸，备也不独活。望先生垂怜！;
;请老神医救救我爹爹！;与刘禅一般大小的法邈哭拜在地，不断叩头。
法正彻底被刘备、刘禅父子感动得一塌糊涂，也哭着回拜。
华佗赶紧回拜施礼，把刘备、法正一一扶起，笑道：;安国公、法大人折煞老夫了，老朽于公于私必须出手拯救。孝直这病尚未病入膏肓，还可挽回，你们就放一万个心吧。;
;两个小娃也起来吧。;然后，转身让刘禅、法邈起身。
;且住。;刘备、法正同时出口。
两人破涕为笑，法正尴尬道：;主公先请。;
;公嗣啊，华先生绝世神医，大汉国手，杏林圣手，国之瑰宝，不远万里效力于兴汉大业，必能挽救无数辅弼良臣英雄义士，居功至伟。;刘备神情凝重，正色道。
;公嗣今日就马上拜华先生为师，为华先生的医学院开一个好头。今后汝对先生就如同对为父一样好。;然后，用不容至疑的口气道：;择日不如撞日，今日就行拜师仪礼。;
;禅谨遵父亲均命。;刘禅点头顿首。
;主公，让邈儿一起拜师吧。;法正急道。
;那更好呀！;刘备大笑道：;华老先生，您意下如何？;
;多谢主公和法大人支持，华门医术可以发扬光大矣。;华佗十分高兴，当即应允。
;拜师不用急，可先广为宣传，发动官宦和寒门子弟踊跃报名，届时与医学院开学典礼一并举行，甚至与父亲就任安国公、辅汉大将军，以及朕盟成立仪式一并举办。;刘禅道。
;是的，主公。不用急在一时。;法正微笑道：;还有一件大喜事，可一并举行。;
;什么大喜事？;刘禅一下子反应不过来，犹如丈二和尚摸不着头脑。
;孝直休要卖关子，快说吧。;刘备也道。
;公嗣忘记了吗？;法正看了眼刘备，对刘禅笑道：;当初你是怎么跟吴班吴元雄、吴懿吴子远说的呢？;
刘禅一拍脑袋;哎呀;了一声，不好意思笑道：;你看我这脑瓜子。;
;父亲，尚香母亲既然已回转江东，估计也不会回来了。益州既定，父亲如今孑然一身，身边必须有人照顾，斗儿也有个家可归。还请父亲娶多几个妻妾，给我多生几个兄弟姐妹，多多益善。我也就没有这么孤独。;刘禅转身对刘备笑道。
;我老父的婚事和后半生的幸福就拜托孝直先生了。;刘禅拱手施礼道。
刘备老脸腾地红了，指着刘禅笑骂道：;没大没小的，也不怕华老先生笑话。;
法正却是羡慕道：;主公，我好希望犬儿法邈，也像公嗣这么懂得孝顺。;
说完，法正转身对法邈喝道：;臭小子，还不赶紧拜见神医师傅和诸位师兄、师姐。;
;一定学习，一定学习。;法邈如梦初醒连连称是，赶紧恭恭敬敬拜见华佗和华眉、吴普、樊阿、刘禅。
众人哄堂大笑，现场的氛围瞬间好了起来。
刘禅又对刘备嬉皮笑脸道：;父亲，吾闻华师傅身怀绝技，对你的身体大有裨益，可有兴趣否？;
;是何绝技？速速道来！;刘备好奇问道。
刘禅对众人做了个鬼脸，在刘备侧脸耳语了一番，刘备的老脸又腾地红了，揪着刘禅的两只大耳朵，笑骂道：;真是个不知好歹，没大没小的家伙。;
;孝直先生、华老师傅，快快救命。;刘禅鬼哭狼嚎起来。
华佗笑道：;老夫已然知道公嗣说的是什么了？;
法正饶有兴趣靠近华佗，询问是什么东西。
;房中术！;华佗屏退了华眉、燕山雪，然后淡淡说道，开始介绍房中术的前因后果。
房中术又称玄素之术、黄赤之道、房中、房术、**等。指有关男女两性性生活及其与养生延年之关系的一种学说及方法。房中术源于先秦神仙方士，盛行于秦汉。至今房中术已与导引行气、服食药饵并称养生三家。道教成为传播与发展房中术的主力，道教房中术主要是从男性角度立论，讨论房事保健的问题。其基本理论依据，是所谓;采阴补阳;、;还精补脑;，由此力倡男性在房事活动中应采取;多交少泄;的基本方针，还形成了一套所谓;采战之术;，并将行气、存思的方法引入其中。此外，还涉及;种子之术;及一些**活动的卫生常识、**疾病的防治等内容。
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