;这个和尚真是不知好歹，这下又惹祸了。刘禅摇了摇头道。
果然不出刘禅所料，支谦的话惹了众怒，以符雄为首，纷纷起身对支谦呵斥指责，嬉笑怒骂，甚至不少特别是拔刀相向。燕山雪、符英迪更是杏眼圆睁，对支谦怒目而视。
支谦坐怀不乱，毫无惧色，依然稳如泰山，目不斜视。
;真乃高僧大德！刘禅赞叹一声，制止道：;大家稍安勿躁，这是他的宗教信仰，他有思想自由，也有言论自由。诸位可以选择相信，或者不信。理论高深，以后会慢慢体会理解的。
支谦意味深长看了刘禅一眼，目光却是没有感激之意，缓缓道：;施主所言深有禅意，果然与我有缘。人生苦短，诸事繁杂，想得到极乐永生，须入我沙门修行，方可避免日后堕入阿鼻地狱。
;我尚且青春年少，人世间的酸甜苦辣咸和悲欢离合爱，还没有尝到滋味，怎能轻易离开这滚滚红尘遁入空门，面对青灯古佛，了此美好人生呢？刘禅笑道。
;滚滚红尘纷繁复杂，悲欢离合酸甜苦辣皆是过眼云烟，王侯将相荣华富贵俱是空虚梦幻，苦海无边回头是岸。痴儿痴儿，还是醒过来吧。支谦长长叹了一口气道。
;那我请教一下大师，在你眼里一切皆是空，那你活在这个世界有什么用呢？不如及早回见佛祖，以免沾染红尘因果，免得损汝之功德。刘禅笑道。
众人一阵哄笑，又是一阵嬉笑怒骂。
;是呀，秃驴，早死早超生，你还是早等极乐吧。
;一切是空，那你父母是空吗？你本人也是空吗？
;你干嘛要吃五谷杂粮，喝水，呼吸，你有种就不吃饭，看看饿不死你？
;人生是一场戏，这边唱罢，那边登场，回头一看，其实就是一场虚幻。生老病死，一切皆有因果定数。非我不想回西天，无奈渡化众生重任在肩，容不得我偷懒躲避。芸芸众生，都在滚滚红尘受苦受难，我于心不忍也。支谦又是不慌不忙道。
;顾左右而言他也就罢了，还强词夺理，答非所问。明明怕死，却自吹自擂，把自己说得如此伟大悲壮。我从未见过如此厚颜无耻之徒。今日有幸得见，真是三生有幸。符英迪讥讽道。
;小郡主讲得有理，秃驴强词夺理。众人纷纷喝彩起哄。
;大光头和尚，我又问你，你是否是父母所生所养？符英迪又问道。
;人非草木，岂无父母？支谦想不到符英迪的问题如此精灵古怪，不禁愣了一下，答道。
;那你的父母是虚的吗？你是假的吗？符英迪得势不饶人，紧追不舍问道。
支谦看了一眼咄咄逼人的符英迪，淡淡道：;父母不虚，我亦不假。我和父母乃前世或者是冤家仇人或者是恩人，今世前来报恩，一切都是因果报应。只是百年之后回首往事，回头一看，全部成为虚幻。
;自相矛盾。符英迪冷笑一声。
支谦没有理睬她的无礼，自顾闭起眼睛，滔滔不绝道：;佛说，万发缘生，皆系缘分。佛经上告诉我们子女跟父母四种缘分。第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿女，做你的孙子孙女，是来报恩的。第二种缘分来报怨的，过去一世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。第三种缘分是还债的，他过去一世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬，会养你，养多少，就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果。第四种缘分是来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他长大成人，刚刚好可以出去做事赚钱，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。不是这四种缘，不会变成一家人。
说来奇怪，支谦话音刚落，满堂寂静。刚刚还在不屑一顾的人们各自低头沉思，不少人眼圈红了，神情悲苦。燕山雪睹物思情，想起自己的身世，更是悲从中来，泪流满面，差点哭泣起来。
支谦睁开眼睛，一丝暗喜掠过，加了一句：;诸位细细想一下，跟父母、妻儿的前尘往事是否跟贫僧说的一样。
刘禅虽然来自后世，见多识广，但对佛教的因果报应还是了解不多，听了支谦一席话，还是觉得毛骨悚然，不由自主的出了一声冷汗。
刘禅心想，支谦说的也非常有道理，后世的父母辛辛苦苦养大自己，自己不但对他们没有尽过多少孝心，反而从小到大都是不断的制造麻烦和困境给他们，没有享受过自己的孝顺供养就早早去了。想到这，刘禅也是眼圈发红，心海翻滚，感到十分悔恨。
支谦深深看了刘禅一眼，又道：;施主，我佛教义讲究因果报应，所谓善有善报，恶有恶报，种善因结善果，行凶坐恶则结恶果。如今，见施主印堂稍稍发黑.
;你这个秃驴，好大的狗胆。还敢咒骂少主，是不是不想活了？早就满腔怒火的符英迪再也按捺不住，腾的飞身跳跃到支谦身旁，;嗖的一声拔出弯刀，架在支谦的脖子上，恨恨道：;大胆秃驴，再敢胡言乱语，信不信我一刀把你的脑袋割下来喂我的小白！
支谦毫无惧色，目不转睛合掌道：;阿弥陀佛，小施主戾气深重，更需入沙门修炼，方可脱离红尘苦海，登临西天极乐世界。
符英迪怒极反笑，手中刀往下一压，骂道：;你这么想脱离红尘苦海，登临西天极乐世界，那本郡主就满足你的心愿，顺手一刀，助你一程，马上送你去见你家佛祖吧。
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